上古遗韵
夏王朝和商王朝的统治范围有多大？
设想夏王朝的文化领域与统治范围 南山大学的西江清高先生把嵩山南北一带划分为畿内区域。这一带是二里头文化的重要分布区、也是王湾三期文化以来的文化领域。他又把被认为是二里头文化别种类型的东下冯类型、南沙类型及下王岗类型称为二...
商王朝是什么时候出现的，商王朝兵甲用什么武器？
最新发现的大型都城遗址 如前所述，二里岗下层文化以后即为商王朝阶段。其间约五百五十年，郑州商城及偃师商城并非一直是其中心。此前以郑州二里岗为中心的陶器编年与以殷墟为中心的陶器编年之间存在着型式上的隔绝。两者的连续性如何说...
青铜器是什么时候开始出现的？青铜器出现的意义
二里头文化尤其注重酒器 纯铜及青铜的铸造技术在新石器时代中期阶段以后扩散至以中国西北部为中心的黄河中下游地区。而后又逐渐在包括中国西北部、内蒙古中南部、辽西地区在内的长城地带生成了同一性的青铜器的特征。与之相反的是二里头...
夏王朝的发展：二里头文化已开始有宫廷仪礼
二里头文化已开始有宫廷仪礼 我们已经知道，文献史料中所说的夏王朝，所指大致就是二里头文化。但是需要再三强调的是，即使夏王朝就是二里头文化，也并不等于说文献史料中所记载的有关夏王朝的内容就因此得到了证实，更不能说，由此就可...
二里头文化是否达到王朝的阶段？夏王朝、商王朝的纪年
《史记》的“表”中，记载着纪年，其中最古的纪年相当于阳历公元前841年的共和元年以后。之前的年代没有确切记述。所以，例如商灭于周的准确年代就难以断定，对此以往有过多种学说。如董作宾的公元前1111年说，陈梦家的公元前1027年说，...
二里头文化与二里岗文化有什么区别和联系？
在二里头文化呈现社会发展的阶段，在其周边地区存在着陶器样式不同的其他文化类型。河北省北部至河南省南部一带，是继承着龙山文化后岗类型的（后岗二期文化）谱系的先商文化（下七垣文化）；在二里头文化与先商文化的中间地带的辉河、卫...
什么是“二里头时代”的？二里头文化的渊源
二里岗遗址与夏王朝商王朝的关系 《史记》所记载的中国的最古王朝是夏王朝。传说“五帝”中最后一位帝王舜把王位禅让给治水有功的禹，禹开创了夏王朝。据《史记》记载，“五帝”都是以德治国的个人，而禹则是靠世袭继承了王权，前者与后...
为什么祭祀和仪礼是夏、商两朝不可缺少的同一信仰？
政治群体的统合不可缺少同一信仰 属于粟、黍农业社会的华北与属于稻作农业社会的华中可大致区分为黄河流域和长江流域，生业基础不同的两种农业社会逐渐展开活跃的交流，并走向统合化。这种趋势出现于新石器时代终末期向商周社会转变的变...
“卜骨”是什么？“卜骨”在新石器时代主要有什么作用？
在新石器时代前期已出现猪和狗的动物牺牲，说明猪和狗至少在新石器时代前期就已作为家畜得到了普及。而在黄河中游地区，牛在新石器时代中期就已家畜化。 关于羊的饲养，确实可知是自新石器时代中期始于西北地区，在包括西北地区在内的长...
新石器时代用什么祭祀？
新石器时代前期的乐器有河南省舞阳县贾湖遗址出土的骨笛，新石器时代中期，各地出现一种名为响的乐器，其形状类似于现代的婴幼儿玩具陶铃。这些乐器中有像贾湖遗址的骨笛那样自狩猎用具发展而来的事例，也有像新石器时代中期以后的铃（响...
阶层化社会与仪礼是什么时候出现的？
从墓地变迁可看出阶层社会的出现 新石器时代中期后半至后期，各地的社会阶层构造日渐显著，处于阶层差距加剧的阶段。在黄河中、下游地区和长江中、下游地区，构成阶层构造的单位都已转变为由父系血缘组织构成。 体现于墓葬的差距极其明确...
人物像与动物像：女性全身像是远东至辽西及渭河流域的特色
要想了解没有文献资料的时代的精神世界，是一件困难且难以超出臆测的事。然而物质文化却是以社会群体与个人达成默契的精神世界为背景才得以造就。所以根据物质资料，应当也可以复原其中所包含的人们在默契中达成认同的精神世界。根据物质...
三皇五帝分别是谁？三皇五帝是中华民族的祖先吗？
传说中，五帝活跃于黄河中游地区至渭河流域一带，中国留存的文献史料中，由西汉的司马谈、司马迁父子编纂的《史记》有体系地综述了夏、商、周等上古王朝以及之前的阶段。《史记》是中国最早的正史，其优美的文笔也具有迷人的文学魅力。...
华夏史前时代的众神有哪些？众神在哪个时期出现？
五帝为公孙氏，姓姬，时代更早的炎帝为神农氏，姓姜。他们拥有各自的姓氏，商周时代氏族的家系以此此获得正统性。身为氏族的祖先，应该才是这些传说中的天子的重要意义所在。...
