历史大观园 > 中国历史 > 上古遗韵
  • 古代生活史——文体文例

    古代生活史——文体文例

    文体文例,是语言文辞表达意思的约定俗成及其在一定使用环境中的具体表现形式,对夏商来说是成文篇章与书写载体的结合形态。...

    上古遗韵 2020-07-15 1235 0
  • 古代生活史——夏商文字之使用状态

    古代生活史——夏商文字之使用状态

    中国文字通常指汉字,汉字的历史究竟有多悠久,难以确切回答,但其起源当可追溯到史前时期。《易·系辞》云:“上古结绳而治,后丗圣人易之以书契。”《尚书序》云:“古者伏牺氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。”《说文解字·叙》云:“古者,庖牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,视鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始作易八卦,以垂宪象。及神农氏结绳为治而统其事,庶业(务)其繁,饰伪萌生。黄帝之史仓颉,见鸟兽蹄迒之迹,知分理之可相别异也,初造书契,百工以乂,万品以察。”把文字的...

    上古遗韵 2020-07-15 647 0
  • 古代生活史——甲骨占卜

    古代生活史——甲骨占卜

    占卜起源于“万物有精灵”的原始思想观念与原始宗教信仰范畴中的前兆迷信的混合,先民在与自然世界的交往及生存活动中,往往把一些毫无因果联系的事象的偶合,视为神灵所示征兆,久之乃产生了利用占具(物灵)作为中介,进行人与神灵之间的意识沟通,用来预测未来的吉凶祸害。...

    上古遗韵 2020-07-15 140 0
  • 古代生活史——梦与占梦

    古代生活史——梦与占梦

    梦因生理、精神心理或病理诸因素而致,是人体的一种比较特殊的生命活动,通常在人的睡眠过程中发生,为人类精神生活范畴中的一种运动形式。人对梦的思索,本质上属于对自身认识的一种“反观”
    。这种“反观”,又每为时代的思维认识所左右。上古时期人们受限于对自身构造及梦景梦象的不解,遂至有了与鬼魂信仰相系的梦魂观念,把梦视为人的灵魂的活动,视为神灵鬼魂对做梦者吉凶祸福的示兆,由此产生出梦兆迷信,进而有寻求如何致好梦及根据梦象预测做梦者在未来吉凶善恶的占梦行事。...

    上古遗韵 2020-07-15 380 0
  • 古代生活史——鬼魂观念和祖先神崇拜

    古代生活史——鬼魂观念和祖先神崇拜

    原始人类意识生成的依据,皆直接本之...

    上古遗韵 2020-07-15 784 0
  • 古代生活史——气象气候诸神的神性与神格

    古代生活史——气象气候诸神的神性与神格

    上古人们的“万物有灵”观念中,有视自然界风、雨、旱、雷、云、虹、雪、雹等等气象现象,或暖、寒等气候变化,无不通寓神灵之性,这在上代神话故事里不乏其说,在殷墟甲骨文中也有所揭示。...

    上古遗韵 2020-07-15 1889 0
  • 古代生活史——自然神祭礼

    古代生活史——自然神祭礼

    (一)原始日神信仰...

    上古遗韵 2020-07-15 928 0
  • 古代生活史——宗教分野

    古代生活史——宗教分野

    原始先民对大自然的客观物质世界及人类本身缺乏认识,相信“万物有灵”,出于依赖和畏惧心理,乃有多神崇拜形式,由此产生了原始自发宗教信仰。...

    上古遗韵 2020-07-15 509 0
  • 古代生活史——巫医交合

    古代生活史——巫医交合

    (一)疾患心理和巫医行为...

    上古遗韵 2020-07-15 207 0
  • 古代生活史——病患知识

    古代生活史——病患知识

    早在原始时期,人们为求得生存和种的蕃殖,就曾对各种危害和影响人类生息健康的疾病的治防,进行着不懈的探索。到了夏商时代,病象病因识别已达到相当水平,医疗病患的方法与卫生保健上的社会成俗,一方面伴随着无数次成功或失败的经验积累,在一定程度上标志着当时社会生活的文明发展状态,同时又为后世中医学体系的建立和完善奠定了基础。...

    上古遗韵 2020-07-15 1431 0
  • 古代生活史——卫生保健俗尚

    古代生活史——卫生保健俗尚

    人类社会经过漫长的发展岁月,随着生产斗争和生活实践的认识积累,相继造就出许多形形色色的有利于促进人体健康生长、减少疾病侵害、提高体质和延长寿命的保健俗尚,内容涉及环境气象学、饮食营养学、卫生学、生理学、心理学、体育学等方方面面,夏商时代人们对此多有继承,并有所发展,有所更新。...

    上古遗韵 2020-07-15 1603 0
  • 古代生活史——社会崇尚和学校教育

    古代生活史——社会崇尚和学校教育

    《盐铁论·大论》云:“虞、夏以文,殷、周以武,异时各有所施。”这是西汉历史文献中对上古社会的崇尚风气和行为规范代变的概括。社会条件不同,崇尚风气固然有异,但人们中广泛存在的那种自发而重复出现的行为所尚,除有其社会性的一面外,还有传承性的一面,况且所谓虞夏商周,社会生活条件并无根本性的差别,当时的政治权衡、社会组织构成的存在,以及经济生产活动等,常直接落实到个人的体魄和才能。换言之,尚武尚勇,“发动而成于文,行决而便于物”
    ,视行止勇武有威仪而为文,其于虞夏商周基本是绳绳相继的。...

    上古遗韵 2020-07-15 327 0
  • 古代生活史——礼俗与刑法

    古代生活史——礼俗与刑法

    夏商时期是以农业经济构成为主体的社会,受当时经济发展形态、人们的信仰观念或其他意识的支配,俗尚通常与所谓“礼”相交会,相辅相成,形成所谓礼俗。《礼记·礼运》云:“礼者,傧鬼神,考制度也。”礼源自原始先民对自然神祗及人鬼的崇拜习尚与相关的祭祀仪式,久之演绎为调整人际及伦际间关系的一系列较固定的行为准则,如《周礼·春官·大宗伯》所谓吉、凶、宾、军、嘉的“五礼”,及序父子、兄弟、夫妇、君臣、长幼、朋友、宾客等七大伦际或人际关系的所谓“修六礼,明七教”
    ,还有所谓冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅的“九礼...

    上古遗韵 2020-07-15 1577 0
  • 古代生活史——农业信仰礼俗

    古代生活史——农业信仰礼俗

    下面再来看甲骨文中反映的农业信仰方面的礼俗,大略有求年受年礼俗、出于农业灾祸观念的御灾礼俗、告秋及告麦礼俗,以及登尝礼俗等。...

    上古遗韵 2020-07-15 1559 0
  • 古代生活史——农业生产礼俗

    古代生活史——农业生产礼俗

    从殷墟甲骨文包括同时期的青铜器铭文等有关资料所知,殷商时期以商王为首的统治集团几乎介入了谷类粮食作物种植的全过程,有一系列农作之礼。...

    上古遗韵 2020-07-15 532 0