古希腊——僭主庇西特拉图传奇

关键词：僭主／夺权

约公元前600年～公元前527年

庇西特拉图是一位传奇式人物，他出身贵族，却倾向平民，其后又成为一个专制者。他三起三落，屡败屡战，终于凭借顽强的毅力成为雅典的一代僭主。他实行独裁统治，却得到雅典人衷心的爱戴和拥护。

山地派领袖

古希腊贵族阶层中流行联姻，所以许多政坛名人之间都有亲属或姻亲关系，梭伦和庇西特拉图（约前600—前527）是堂兄弟（一说是舅甥关系）。庇西特拉图的才智虽比不上梭伦，但更有实干精神，也更具有野心。

早在梭伦执政期间，雅典便分为了三个政治派别：平原派、海岸派和山地派，不同的派别代表着不同阶层的利益。平原派的成员主要是在平原地区占有大量良田的贵族，他们的首领是吕库古。海岸派的成员是与海上贸易密切相关的工商业者，阿尔克门尼德家族的美伽克勒斯是这一派的领导者。阿尔克门尼德家族被放逐后，没多久又回到了雅典，并重新夺回了在贵族中的地位。山地派的成员是相对而言比较贫苦的手工业者、农民等下层民众，其中也包括许多雇工，基本上是工农阶级。他们身处社会的底层，遭受的压迫最深，对贵族统治的局面最为不满，要求改变政局的呼声也最高。

庇西特拉图虽然是贵族出身，但是他关注山地派的发展，并积极地加入到他们的斗争活动中，成为山地派的领袖。对于他加入山地派的原因，后人众说纷纭，有人说他同情下层民众的民生疾苦，立誓为他们争取权利，也有人说他纯粹看中了这股强大的政治力量，其他两派早已被其他贵族或富人所控制，他不容易挤进去竞争，只好选择了山地派。

梭伦离开雅典后，这三个派别的斗争愈加明朗化了，甚至出现了暴力冲突。梭伦后来回到了雅典，但是年事已高的他已经无力控制局势。他曾经试图与各党派领袖谈判，希望他们和解，结果却以失败告终。三个党派的领袖依然尊重这位德高望重的老人，但是权力的争夺不是说停止便可以轻易停止的。

梭伦本人十分反对僭主政治。在他执政期间，曾经有人提议让他自己来当僭主，但是被他一口拒绝了。有些人认为他的推辞是懦弱、怕事的表现，无论别人怎么说，他还是坚持自己的原则。后来，梭伦察觉出了庇西特拉图企图当僭主的意图，便劝说他，但是庇西特拉图并不以为然，没有听从他的劝告。

夺权行动

为了实现自己的政治野心，庇西特拉图一方面以极大的强势和魄力打击平原派和海岸派，壮大自己的势力；一方面倾心塑造自己公正、严明、慈善的领袖形象，赢得了全雅典人的爱戴和拥护。渐渐地，他的声名更加显赫，成为政坛中重要的政治人物。但是这远不是他的目标，他希望站得更高更远，他不仅要做几巨头之一，还要做唯一的巨头。

庇西特拉图静静地等待时机的成熟，待到他在雅典人的心目中建立起威信之后，他便决定采取行动了。一天，他故意弄伤了自己，然后驾车来到广场上，把伤口展示给大家看。他声情并茂地控诉政敌因为政见不和竟想要刺杀他，又说他为了民众的利益寝食难安，得来的却是这种结果，实在是太令他寒心了。他精彩的表演博得了雅典人的同情，民众鼓噪起来。最后，他请求为了他的安全着想，人们应当允许他建立一支50人的卫队来保护他。梭伦当众揭穿了他的骗局。可是雅典人还是选择了相信庇西特拉图，让他组建卫队。当梭伦发现一部分人已深受庇西特拉图迷惑，而另一部分人慑于庇西特拉图的淫威不敢反抗时，叹了一口气，说道：“我比前一类人聪明，比后一类人勇敢。”随即离开了广场。

庇西特拉图以卫队为基础，加强训练，并擅自增加人数，操练出一支战斗力强大并只服从于他的亲兵卫队。公元前560年，他亲率卫队占领了雅典卫城，当上了僭主。事变成功后，美伽克勒斯和阿尔克门尼德家族马上逃离了雅典，有人劝梭伦也离开这个是非之地，但他拒绝了，执意留在雅典。不过后来庇西特拉图对他这位亲戚还算以礼相待，曾在很多方面咨询过他的意见。

庇西特拉图没有维持住他的权力太久。不久，海岸派和平原派联合起来推翻了他的统治。但是海岸派和平原派貌合神离，赶走庇西特拉图后，他们又互相争斗起来，统一战线很快破裂了。

东山再起

海岸派的领袖美伽克勒斯为了扳回败局，建议庇西特拉图与他的女儿结婚，并承诺将帮助庇西特拉图重新夺回政权。庇西特拉图同意了，于是他通过联姻获得海岸派的支持，回到了雅典，又当上了雅典的统治者。

然而坐稳宝座后，庇西特拉图就毫不犹豫地遗弃了美伽克勒斯的女儿。美伽克勒斯愤恨不已，认为庇西特拉图过河拆桥，严重地侮辱了他，于是再一次联合平原派将庇西特拉图逐出雅典。

经过两次挫折之后，庇西特拉图静下心来，认真地总结经验教训，以图东山再起。他精心经营在色雷斯的矿藏，获取充分的资金来建立军队。经过了十年的准备策划后，在国内外势力的配合下，他打败了雅典军队，再一次回到了雅典。这次他再也没有离开，没有人能撼动他了，他在僭主的宝座上坐了近20年，直到逝世。

庇西特拉图为了赢取民心，还玩了一个小花样。他率军进城时，派一位美艳绝伦、身材高挑的女子手持武器站在战车上，女子的容貌和服饰都与神庙中雅典娜女神的雕像很相似。庇西特拉图告诉雅典民众，她就是雅典娜女神，因为女神在凡人中最敬重他，所以亲自护送他进城。雅典人相信了，纷纷跪地迎接，从此对庇西特拉图的统治心悦诚服。

僭主生涯

庇西特拉图夺取政权的手段是激烈的，但是他的僭政却是公正温和的。他并没有废除梭伦的立法，反而比较彻底地贯彻了梭伦的立法精神，他本人也表现出了对法律的遵从。当时有一个人控告他谋杀，他完全可以不理会，甚至将那人置于死地，然而他亲自前往最高法院解释，指控他的人却反而不敢出现。

为了打压贵族势力，保护农民利益，庇西特拉图做出了大量的努力，在这方面，他比梭伦激进。当时惧怕于庇西特拉图的报复，许多贵族选择流亡，还有一些贵族被强制放逐。他将这些流亡贵族的土地分配给没有土地或者只有少量土地的农民，并降低了农业税，还贷款给缺少资金的农民，帮助他们购买农畜、农具等，从而提高劳动生产率，增加农民的收入。他还设置了巡回法庭，下到农村就地处理诉讼事件，以节省农民的时间和精力。有时候，庇西特拉图也微服私行，亲自到农村去访察民情。

在工商业方面，庇西特拉图大力发展海上贸易，雅典精美的瓷器远销海外，甚至到达了埃及；造船业也蓬勃发展，为雅典的海军建设打下了坚实的基础。在城市规划方面，庇西特拉图也有许多举措，他兴建修葺了一些神庙，建立起不少宏伟华丽的公共建筑。为了改进雅典的供水状况，他开凿了一条水渠，将山泉水直接引入雅典城内。此外，他在文化方面也做出了贡献，力邀古希腊其他城邦的诗人、作家等文人名士前来雅典访问。他对宗教节日也特别热心，不仅以更大的规格来举办泛雅典娜节，还促使本来只是地方节日的酒神节成为雅典的全国性节日。

雅典僭主的终结

庇西特拉图于公元前527年去世。在逝世之前，他将僭主之位传给了长子希庇亚斯，其次子希帕尔科斯也占据了重要职位。雅典人对他这种专横的做法虽然感到不满，但是也接受了。希庇亚斯的统治是温和的，他继承了父亲的做法，所以在一段时间内得到了人们的爱戴，但是一件谋杀案改变了一切。

公元前514年，在泛雅典娜盛会上，希帕尔科斯被两个刺客刺杀，不治身亡。弟弟的死亡使希庇亚斯深受触动，他害怕自己某一天也会突然被谋杀。于是他加强了对雅典的统治，不允许除了军人之外的人拥有武器，并且大举迫害政敌，整个雅典笼罩在白色恐怖之中。

自由惯了的雅典人忍受不了希庇亚斯严厉残酷的统治，贵族也不能容忍他变本加厉的夺权。公元前510年，雅典贵族联合斯巴达人发动武装政变，希庇亚斯不敌败北，其家族成员被困在卫城里。后来雅典人捉捕了他的孩子作为要挟，命令他立即投降。为了孩子的安全，希庇亚斯和雅典人签订了协议，同意在孩子安全返回的情况下离开雅典。希庇亚斯的离开宣告了庇西特拉图家族僭主政体的结束。希庇亚斯从此流亡海外，后来投靠了波斯。

庇西特拉图统治的20年时间，是雅典发展史上的重要时代。在这个时期，后来雅典赖以称霸的经济、文化和政治基础得到充分的发展。作为僭主，庇西特拉图虽然有专横独断的一面，但是客观地讲，在雅典体制初建立的时期，这种专政是有必要的。正是因为他，有关于民主的规章制度才能巩固下来，他的功绩无疑会被后人铭记。