讲历史—— 中国经历的系列冲击

中国文明始于新石器时代的多元起源，后来逐渐出现了一些聚拢统合的力量，其中最主要的是部落联盟，如东边的商、中间的夏、西边的周等。周人向东方发展后，通过新的组织形式产生了空前的影响，经过漫长却极有效率的历史演变，周人成功地以封建制度统合整个地区，还不断地向外扩张。

后来我们所认知的中国文化，就是在这个基础上建立起来的。从周到秦，政治组织形式又发生了一番大变化，即从封建变成帝国，然而中国统合性的文化已经形成，且有其内在的独特性和凝聚力。秦来自西陲，在周朝的封建体系中经过长时期的演化，才带着异质的成分向东发展，当它结束战国的混乱后，便在全国范围内以中央集权的帝国体制取代先前的封建制度，但秦的影响并没有动摇中国核心地区的文化统合。

这样的情况，在汉末完全改变了。一大批游牧民族，在与中原地区只有短暂接触的情况下，就从北方涌入，这是一个前所未见的现象。不仅如此，还有一股外来势力，从西边过来，不是大量人群的迁徙，而是思想，其中最主要的就是经中亚转手而进入中国的佛教。

后来佛教在中国生根发芽，形成了一个庞大的社会系统，至今仍有广泛的影响力。正因为这样，我们很容易忽视佛教刚进入中国时带来的强烈冲击。在六朝时期，佛教的异质成分及其带来的冲击，不亚于政治、军事上所谓的“五胡乱华”。这些新趋势都是对周朝以降一直存在的中国统合秩序的剧烈冲击。