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细说历史——成宗守成:铁穆耳继位及其“惟和”政策

历史大观园 宋元文明 2020-07-14 01:00:33 0


元王朝从世祖忽必烈1260年即位算起,至1368年元顺帝北遁,一共一百零九年时间。这个王朝先后有十位皇帝(其间,有一位天顺帝,即阿剌吉八。他由权臣所拥立,未获正式承认,且在位仅月余,兹不计入),掐头(元世祖,1260年至1294年,在位三十五年)、去尾(元顺帝,1333年至1368年,在位三十六年),中间的三十九年间,曾先后走马灯似地换了八位皇帝。除开皇帝本身寿命的短促这一因素外,更大的问题就是,汗位/皇位的继承危机,一直困扰着蒙元整个时代。

大蒙古国时期,汗位继承危机中透露出的比较深刻的矛盾就是,长辈优先原则(如兄终弟及、叔侄相继)与幼子守产制之间的冲突。进入元时期以后,上述那对矛盾似乎已有所减弱,皇位在忽必烈的儿子真金的后嗣中产生。皇位继承主要受到两大因素的影响:一是朝中权臣的作用明显得到提高,而蒙古忽里台上诸王的作用则在减弱;二是镇守漠北本土、祖宗根本之地的蒙古宗王,更具有问鼎大汗或皇帝宝座的机会,因为他们常常统率着强大的驻边军队。这后一大因素,逐渐演变成为元代皇位继承的一种传统或惯例。当然,特别值得注意的是,蒙元时代不少大汗或皇帝得以继位,其母后的影响同样也是至关重要的。

真金太子是忽必烈皇后察必哈敦所生次子,他们的长子是朵儿只,因体弱多病,早卒。按照汉地的传统,真金以嫡以长,立为太子是再正常不过的了。不过,忽必烈在众多儿子中,曾属意四子那木罕作为他的继承人。

拉施特《史集》记载说:

合罕在数年之前,当海都的军队还未[掳]去那木罕之时,曾无意中说出了由他继承大位,这个热望[一直]都存在他心中。但后来,合罕注意到真金很聪明能干时,就很喜欢他。当脱脱蒙哥[已经]把那木罕送回之后,合罕命令立真金为合罕。那木罕难过起来,他说道:“他[真金]继位后,将怎样称呼你呢?”合罕生了气,把他大骂一顿,从自己身边赶走,并说道:“不许再来见我!”他[那木罕]过了几天就死了。

那木罕于至元三年封北平王;四年,出镇阿力麻里,以右丞相安童辅佐;七年,讨伐叛王聂古伯。他屡立战功。然而,至元十四年(1277)的时候,那木罕被叛王昔里吉给劫持了,安童也遭拘禁。直到至元二十二年(1285),那木罕才被放归,仍负责镇守北边。《元史·泰定帝本纪一》称:“世祖以第四子那木罕为北安王,镇北边。”那木罕能到北边镇守,已经显示出他在忽必烈心中的地位了。《史集》中记载那木罕对皇位的觊觎,以及对真金继位的安排表达不满,主要原因就在于那木罕拥有统兵镇守漠北的优势。当然,那木罕自己的估计与后来事态的发展,已不是能随他的意愿为转移了,尤其是他曾被掳走这件事情,估计已严重影响了他的政治前途。

其实,真金被立为太子的苗头,早在中统三年的时候就已十分明显了。据《元史·世祖本纪二》载,中统三年,“十二月甲寅,封皇子真金为燕王,守中书令。”《元史·世祖本纪五》载,至元十年(1273)三月,“遣摄太尉、同知枢密院事伯颜授皇太子真金玉册金宝。辛未,以皇后、皇太子受册宝,诏告天下。”《元史》卷一百八十《诸王表》则称,真金于“至元十四年册为皇太子”。

真金以皇太子之尊,长期兼领中书省和枢密院事。1285年真金去世,这使得皇位的继承人选,突然生变。忽必烈晚年对新人选的问题,似乎长期举棋不定。在铁穆耳之母、真金的正妻阔阔真的积极斡旋下,至元三十年(1293)六月,铁穆耳被授予皇太子宝玺,总兵出镇漠北,并由重臣玉昔帖木儿辅佐。《元史·世祖本纪十四》称:“以皇太子宝授皇孙铁穆耳,总兵北边。”此时距离真金去世已近十年了。

细说历史——成宗守成:铁穆耳继位及其“惟和”政策

孛儿只斤·铁穆耳像

至元三十一年(1294)春,忽必烈驾崩;当年四月,铁穆耳至上都即皇帝位,是为元成宗。不过,元成宗的继位并不是一帆风顺的,他遇到了长兄甘麻剌的强有力的竞争。此前甘麻剌在与铁穆耳的竞争中失败,据说是因为有口吃,口才不好,所以忽必烈选择了铁穆耳。甘麻剌也长期镇守北边。至元二十九年(1292),甘麻剌由云南梁王改封晋王,“移镇北边,统领太祖四大斡耳朵及军马、达达国土”(《元史》卷一一五《显宗传》)。可以说,甘麻剌所具有的武力优势和地位,与成宗相比,可谓不相上下。世祖驾崩时,晋王随即奔赴上都,参加忽里台。据《元史·显宗传》载:

世祖崩,晋王闻讣,奔赴上都。诸王大臣咸在,晋王曰:“昔皇祖命我镇抚北方,以卫社稷,久历边事,愿服厥职。母弟铁木耳仁孝,宜嗣大统。”于是成宗即帝位,而晋王复归藩邸。

从这段微妙的叙述中可以看出,晋王甘麻剌当时摆出了欲争权的架势。无奈的是,铁穆耳是忽必烈所指定的继承人,又得到母后阔阔真的支持;更为重要的是,当时重臣玉昔帖木儿、伯颜、不忽木等都支持成宗继位。伯颜对成宗的支持可谓不遗余力,据《元史·伯颜传》载:

成宗即位于上都之大安阁,亲王有违言,伯颜握剑立殿陛,陈祖宗宝训,宣扬顾命,述所以立成宗之意,辞色俱厉,诸王股栗,趋殿下拜。

甘麻剌面对诸王、大臣都齐聚在一起的情形,只能无奈接受事实,回到自己的藩邸。当然,正是由于甘麻剌长期镇守漠北,在以后的帝位争夺中,甘麻剌后嗣仍然有问鼎皇帝宝座的机会。元泰定帝也孙铁木儿,就是甘麻剌的长子。

成宗在《即位诏书》中称:“尚念先朝庶政,悉有成规,惟慎奉行,罔敢失坠。”他要谨守世祖成规,以“持盈守成”作为基本国策。为了使世祖时期原有的政策能得以延续,成宗即位之后所起用的政府机构官员,基本上是世祖后期的官员,并没有大规模更换新鲜血液。中书省的宰执官员大多留用,甚至原来的理财大臣阿合马手下的麦述丁和阿里等人,也继续得到任用。为保持社会稳定,成宗通过减免赋税、限制诸王势力等措施,以缓和社会矛盾。

成宗也对世祖时期的一些政策“改弦更张”,尤其是在对外政策方面,进行了调整。

一方面,成宗在击败西北叛王海都等宗王的基础上,向察合台汗国、伊利汗国、钦察汗国派出使臣,表达“约和”意愿,逐渐形成一种相对“和平”的局面。值得注意的是,大德年间以后,由于元王朝逐渐减少了在西北方向上对别失八里、西域等地区的进攻,元代史料就比较少提及西北诸王“叛乱”的事情了。

另一方面,他调整了忽必烈时代的对外扩张策略,停止了对日本的进攻,在对东南亚方向的征伐上,也有所收缩。成宗开放海外贸易,元廷同东南亚、伊朗等地区的海外贸易也开始兴盛发达。不过这种活动多是官营活动,私商入海贸易是被禁止的。

我们从元代福建行省的置废过程中,也能看到从世祖到成宗时期政策的转变:大德三年之前,福建行省屡次设置,又屡次罢废;大德三年以后长达数十年间,福建又长期不单列置省。这其中主要的原因就是,成宗时期在对外军事征服、对内镇压反叛方面已有所收敛,政局渐趋平稳;对海外的招抚与经营开始加强,海外贸易逐渐加强。因此,单独设置行省的必要性已降低。成宗时期出现的变化,其实某种程度上是对世祖政策的变更。

可以说,成宗在位期间基本维持着守成局面,对内、对外都强调“惟和”。元成宗本人不如世祖忽必烈那般具有开拓进取的雄心,首要大臣完泽又推行“处之以安静,不急于功利”的政策,所以成宗时期出现一种“世道清平,人获休息”的安定局面。

然而,由于元王朝本身维持运转有着特殊的需求,尤其表现在赏赐方面。皇帝滥赏无度,常致财政入不敷出。因此,成宗朝的经济状况也日趋窘迫,社会矛盾依然突出。另一方面,由于政府冗官冗员增多,政府的行政效率也渐趋下降。

成宗统治后期发生一件震惊全国的重大案件。大德七年(1303),江南的两名漕运万户朱清与张瑄,因行贿以及“谋反”等罪被下狱,其后朱清自杀,张瑄则被处死。受此案件牵连的中书宰执官员有多人,甚至完泽也牵涉其中。这件轰动一时的大案,一改成宗登极以来的平和宽宥之风气,在朝野引起了很大的争论。

宋末元初时,朱清、张瑄两人只是今上海地区走私食盐的海盗,后来他们降元伐宋,有一定战绩。他们两人最为人称道的是,至元十九年(1282),元廷在寻求如何将南方漕粮大规模北运大都的时候,朱、张两人建议循海路北运。这一建议得到采纳。于是两人置办海船,研究海运路线,自江苏太仓刘家港起运粮食到京师,大幅度缩短了漕粮北运的时间,便利了南北方经济的交流,更为后来海运以及海外贸易的发展提供了很好的基础。两人由此起家致富。张瑄官至江南行省左丞,朱清则由都漕运万户而累官至河南行省左丞。为朱、张两人招来杀身之祸的,不是行贿或所谓的“谋反异图”,最根本的是因为他们私自置办大批海船,参与东南亚诸国的通商贸易,这严重损害了原本由政府所控制,或元成宗等皇族所控制的海上贸易的利益。

细说历史——成宗守成:铁穆耳继位及其“惟和”政策

《二马图》(元代任仁发绘)。图中绘肥瘠两马,肥马昂首得意,瘠马步履蹒珊,用以比喻为官之贪与廉。

受到朱、张案件牵连的腐败官员,后来很快又得到重新起用。由于贪腐以及滥加赏赐等现象的不断增多,成宗朝末期不仅财政面临危机,整个社会的危机也愈发突出了。

大德十一年(1307)春正月,成宗驾崩。他在位十三年,去世时年仅四十二岁。他的谥号为“钦明广孝皇帝”,蒙古尊号为“完泽笃合罕”。元成宗是位守成之君,《元史》这样评价成宗:“成宗承天下混壹之后,垂拱而治,可谓善于守成者矣。惟其末年,连岁寝疾,凡国家政事,内则决于宫壸,外则委于宰臣;然其不至于废坠者,则以去世祖为未远,成宪具在故也。”在忽必烈这位“强人”之后,元成宗能坚守政局,保持国家平稳,这确实称得上是一大历史的功绩。

成宗去世之后,由谁来继承皇位呢?

成宗曾于大德九年(1305)册立德寿为太子,德寿太子是成宗与皇后卜鲁罕的独子。然而,德寿太子不久便夭折了。成宗去世前,未再立太子。卜鲁罕由于在成宗生病后一直干政,她与朝中许多官员都较为近密。成宗去世之后,卜鲁罕在继承人的人选问题上,大力支持元成宗的堂弟、安西王阿难答继位。据说卜鲁罕与阿难答之间的关系十分特殊。阿难答是真金弟弟忙哥剌的后人,在与西北叛王的战争中,他战绩颇丰,手头掌握着重兵。他是一位已皈依伊斯兰教的蒙古宗王。成宗去世之后,阿难答也立即回朝,与卜鲁罕里应外合,企图夺权。

细说历史——成宗守成:铁穆耳继位及其“惟和”政策

《中山出游图》(局部,宋末元初龚开绘)。此画描绘了钟馗与妹妹率众小鬼出游的情景,有扬善除恶之意。而画中钟馗虽奇丑无比,却无凶煞之气,造型夸张,气息诙谐。荒诞中表达了作者对社会污浊的不满和讥讽。

时任中书省右相的哈剌哈孙,则支持真金次子答剌麻八剌的长子海山继位。海山的弟弟爱育黎拔力八达,也拥立兄长。答剌麻八剌曾于至元二十八年(1291)出镇怀州(今河南沁阳),不过很快病逝。大德三年(1299),由于宁远王阔阔出总兵北边,怠于备御,北方边防松弛,成宗命侄儿海山总兵漠北。大德年间与西北藩王的战争中,海山战功显著,深为蒙古诸王、将领所拥护。由于海山军功显赫,又统领着精锐的军队镇守漠北和林,因此他在帝位的争夺中,具有十分明显的优势。他的弟弟爱育黎拔力八达,在大德九年十月,成宗大病的时候,被皇后卜鲁罕遣送至怀州的封地,主要就是为了防止他将来介入到皇位的争夺中来。爱育黎拔力八达重视儒术,倾心汉文化,颇得中原及南方士人民心,所以卜鲁罕对他有所防备。

爱育黎拔力八达在成宗去世后,立即与母亲启程返回大都奔丧。而此时他的兄长海山,仍在西北地区巡守,距离大都十分遥远。爱育黎拔力八达从河南地区北上,不久就先于海山回到大都。他意识到仅凭自身实力,难以同卜鲁罕皇后的势力相抗衡,于是选择支持自己兄长海山争夺帝位。海山与爱育黎拔力八达兄弟两人,又会在后续元王朝皇位继承问题上发生怎样的争执呢?

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