宋朝阶级结构—— 皇　室

历史大观园制度构成 2020-06-20 15:53:39 0

本章叙述范围限于皇帝及后妃等，宗室和外戚则安插在官户一章交代。

宋朝皇帝既是全国最高统治者，也是最大的地主。宋朝大多数皇帝自幼居于深宫，过着养尊处优的豪侈生活。于是，祖宗发家，子孙败家，作为一种中国古代财产和权力世袭制的遗传规律，便不可避免地以不同程度和方式，在他们身上起着作用。从严格意义上说，自开国宋太祖以外，在两宋三百余年间，并无一个真正有作为的皇帝。但是，宋朝皇帝一般文化修养颇高，与明朝多半皇帝相比，就有很大差别。特别是宋徽宗，他在音乐、绘画、书法、棋艺、诗词等多方面的才华，在中国历代皇帝中，堪称无与伦比。

中国古代的皇帝，号称孤家寡人，然而与其后妃、宫女、内侍等，却又组成了最庞大的家庭。按照规定，除皇后外，“内命妇之品五”，贵妃、淑妃、德妃、贤妃四等为“夫人正一品”，太仪、贵仪、淑仪、淑容、顺仪、顺容、婉仪、婉容、昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛十七等为“嫔正二品”，婕妤为“正三品”，美人为“正四品”，才人与贵人为最末一等，才人“正五品”，贵人的品位并不固定。在皇宫中，宫女们还设六尚书、二十四司等机构，负责皇帝与后妃的饮食起居。上述梯级性体制前后也有变更，例如在昭仪之上的八等，加上贵人，都是在宋真宗和宋仁宗时增设的。原为外命妇号的国夫人、郡夫人之类，也成为内命妇的晋升梯级。

在古代的专制淫威下，无数宫闱丑闻不可能都被记录下来。北宋亡国之际，宋宫俘虏向金人介绍，说宋徽宗“五、七日必御一处女，得御一次，即畀位号。续幸一次，进一阶。退位后，出宫女六千人” 。宋人估计宋徽宗朝的宫女“盖以万计” 。

宋高宗在未即位前为康王，“目光如炬，好色如父，侍婢多死者” 。尽管在维扬逃难之后，他已丧失生育能力，而“好色”之癖性却至死不衰。一个医官王继先就是因为他合药壮阳，而得宠信，“遭遇冠绝人臣，诸大帅承顺下风，莫敢少忤，其权势与秦桧埒” 。据称宋高宗曾说：“桧，国之司命；继先，朕之司命。” 他五十六岁时传位宋孝宗，退居德寿宫，死时八十一岁。宋高宗的妃嫔先后有潘贤妃、张贤妃、刘贵妃、张贵妃、刘婕妤等。两个刘氏女子在绍兴中期至后期“有宠，宫中号妃为大刘娘子，婕妤为小刘娘子”。刘婕妤后升婉仪。“刘贵妃绝色倾国”，使北方好色的金海陵王也垂涎三尺，成为他发兵攻宋的一个原因。 “绍兴中，又有冯美人，韩、吴二才人，皆宠幸”。“德寿宫又有信安赵夫人、咸宁蔺夫人、平乐王夫人、咸宁郭夫人、新兴陈夫人、富平孙夫人、缙云蔡夫人、南平张夫人、齐安张夫人、安定李夫人，此十余人并无品秩”，都是郡夫人。宋孝宗淳熙末，即宋高宗行将就木之时，“又有李、王二才人，俱明艳，高宗爱之”。宋高宗死后，吴后“每见之，常感怆。孝宗闻，特许自便，盖非常制” 。两个才人得以回民间“自便”，算是不幸中之大幸。随她们“逐便”者，尚有德寿宫宫女四十九人，包括红霞帔宣马二娘等九人，紫霞帔宣刘安喜等二十人，听宣刘宝奴等二十人。

据宋朝“出宫人”的记录，除前述宋徽宗退位时的数字外，宋仁宗时前后共五次，其中前四次放宫女近七百人。宋高宗退位前，“出宫人三百一十九人” 。由此可知，宋宫妃嫔和宫女以成千上万形容，就绝非夸张。

宋宫内侍，有内侍省和入内内侍省两个机构，但宦官并非仅用于宫廷生活的各种杂役。宋仁宗皇祐时，规定“内侍省自今内侍供奉官至黄门一百八十人为额” 。此项规定不包括内东头供奉官、内西头供奉官以上的都知、押班等较高品级。“凡内侍初补曰小黄门，经恩迁补，则为内侍黄门” ，则此项规定也不包括小黄门以下低级内侍。宋神宗“元丰初”，“内臣五百八十六”。宋徽宗时，内侍“动以千数” 。宋高宗时，将内侍省“废并，归入内内侍省” 。宋孝宗规定，“内侍以二百五十员为额” 。

除宫女和内侍外，担任皇帝宿卫和仪仗队的诸班直，据南宋人说“元额三千六百余人” 。“掌宫城管龠、木契”等事务的皇城司，有亲从官三指挥，北宋后期增至五指挥，亲事官三指挥，北宋后期又增至四指挥，入内院子五百人，南宋时定额快行长行一百人，总计应有几千人，其中一部分也担任皇城看守事务。北宋开封的宫城内外，各有一些宫廷生活服务机构，分别为“内诸司”和“外诸司”的一部分。此类机构不但有官吏，也有厢兵。其中光“御厨”的编额有“勾当官四人”，“食手、兵校共千六十九人” 。

人们习惯视《红楼梦》中的贾府为中国古代统治者上层大家庭单位的典型。其实，宋朝的皇室，自皇帝、后妃、皇子、公主到宫女、内侍、诸班直等，实际上组成了一个远比贾府庞大的大家庭单位，这无疑又是宋代最庞大的家庭单位。

在专制主义中央集权的政治体制下，宋朝皇室高踞全国臣民之上，这个最庞大的家庭享受着全国人民的供奉。至高无上的权力提供并维护着皇室源源不绝、享用不尽的财富。

自秦汉以降，皇室收支和国家财政一直有所区分，宋朝也同样如此。北宋末，户部奏说：“比年以来，有御前钱物、朝廷钱物、诸局所钱物、户部钱物，其讲画裒敛，取索支用，各不相照，以致暗相侵夺，公私受〔弊〕，丰耗不能相补，出入无以检察。” 事实上，御前钱物并非纯属天子私藏，内库仍有调节国家财政的作用。由于宋朝皇室收支和国家财政存在着互相侵紊的情况，因而要对皇室收支作准确的、完整的考查，是不可能的。以下只能作些片断的介绍。

宋朝皇帝的御庄或奉宸庄，达到相当大的规模。宋初即有“尚食蔬圃” 的记载。宋仁宗天圣时，“幸南御庄，观刈麦” ，时御庄在开封近郊，看来还不止一处。在保州也设御庄，赵氏“上世陵寝皆在保州保塞县东三十里，有天子巷、御庄，亦号柳林庄，尚有宗室在焉” ，看来是用于赡养宗室。宋高宗时，“市王安石家田之在宣城、芜湖者，号曰御庄”，“使臣储毅托名御庄，冒占腴田，大为奸利” 。宋理宗时，以“御庄米一万石”，“修筑城池” ，又将“华亭奉宸庄”“隶外廷助军饷” 。上引片断记载足见御庄占田之广。在南宋晚期的土地兼并浪潮中，更是“豪夺民产，以实御庄” 。宋徽宗时实行公田法，设宦官主管的延福宫西城管所，简称西城所，所搜刮的巨额公田钱“专供御前支用” ，其实也属御庄之列。

宋廷在建州北苑设“御茶园”，有“四十六所，广袤三十余里”，专制龙凤茶等，供宫廷饮用，号称天下极品，“以别庶饮” 。御茶园有“采茶工匠几千人”，即诗人徐玑所谓“千夫喏登垄，叫啸风雷随” 。此外，“研茶丁夫悉剃去须发”，“但幅巾，洗涤手〔爪〕，给新净衣” 。宋孝宗时记载：“建州北苑焙所产腊茶，每岁漕司费钱四五万缗，役夫一千余人，往往以进贡为名，过数制造。” 这些记载表明宋朝御茶园规模之大，耗费之多，然其支费却不属内库，而归福建路转运司的地方财政。

宋朝皇室的“御前钱物”，在相当程度上是将部分中央财政收入拨入内库。但作为皇室直接财源，自然也决不止御庄和御茶园两项。宋徽宗时，蔡京“专用丰亨豫大之说，谀悦帝意，始广茶利，岁以一百万缗进御，以京城所主之。其后又有应奉司、御前生活所、营缮所、苏杭造作局、御前人船所，其名杂出，大率争以奇侈为功” 。前引北宋末户部奏中所谓“诸局所钱物”，其实不过是另一项御前钱物而已。直到金军大举南侵，宋徽宗才被迫令“诸局及西城所见管钱物并付有司” 。宋朝皇室之穷奢极侈，自然以宋徽宗时为最甚，但类似的诸局所，却并非以宋徽宗一代为限。如宋高宗退位后，德寿宫也有单独的财务。一些富民“多去计会中使，作宫中名字以免税”，以至“粪船亦插德寿宫旗子” ，成为当时的政治笑话。

各地的土贡，为数也甚可观，其实是古代皇帝竭天下以自奉的制度化，对民间为害甚烈，流毒甚远。土贡除供皇室消费外，也充“天地、宗庙、陵寝荐献” 之用。宋朝各地土贡的品类和数量，各代有所变更。宋神宗即位时，曾下令免除一部分贡物，其清单如下。

（1）西京樱桃八百棵，紫樱桃三十斤，又内园司十六斤，笋两次，共九百条，紫姜一百斤。

（2）河阳玉版鲊二百罐。

（3）襄州红姜蘘荷一百罐。

（4）郓州阿胶一斤。

（5）大名府鹅梨一千颗，棠梨二千颗。

（6）成德军栗子一十五石。

（7）太原府葡萄三次，共一百三十罗；榛子仁二十袋；林檎钱五十袋。

（8）潞州葡萄一百罗，人参一十五简。

（9）晋州葡萄一百五十斤。

（10）泽州人参一十八简。

（11）永兴军新笋一百斤。

（12）陕州凤栖梨一千颗。

（13）同州石鏊饼三百枚，榅桲两次，二千颗，梨一千颗。

（14）邠州桃条一百五十斤，剪刀二十具，火箸二双。

（15）虢州麝香五脐。

（16）淮南等路发运司海盐一千二百斤。

（17）扬州新茶一银合，藏姜五十罐。

（18）寿州新茶芽一十斤。

（19）舒州新茶一银合。

（20）光州新茶四十斤。

（21）楚州糟藏淮白鱼三百斤。

（22）通州海味截脐五百个，子一百，海一百个，红虾五百个，臑子二十斤，春子一斤。

（23）蕲州乌蛇一十条。

（24）高邮军凫茈粉五十斤。

（25）荆南府药橘子一万颗，新法药橘五千颗。

（26）鄂州雨前茶二百斤。

（27）鼎州柑子一万颗。

（28）池州九华山石菖蒲一银合。

（29）处州白沙糖七百斤。

（30）宣州花木瓜三百枚。

（31）广德军先春茶六十六两三钱。

（32）建昌军银珠稻米一十石。

（33）成都色样糖、捻糖各一百斤。

（34）梓州曾青一十两，空青一十两。

（35）涪州干荔枝二万颗。

（36）苏州薰橘一万五千颗。

（37）杭州盐瓜姜。

（38）湖州柑子一千颗。

（39）睦州麦门、冬煎。

（40）广州金橘一万颗，椰子一百个。

（41）漳州山姜花一万朵。

（42）泉州山姜花三千朵，橄榄子上色一万颗，次三万颗。

以上罢贡清单主要是食物和药物，这些仅占各地土贡的小部分，实为宋朝皇室餍饫之余。宋徽宗宣和末，裁减一批贡品，如“尚食局京畿转运司御麦二万石，减五千石”，“福州荔枝壹万颗，减五千颗，圆荔枝一万颗，减五千颗” ，如此等等。人们常喜欢引用《红楼梦》第五十三回乌进孝进献贾府的物品清单，然而与宋皇室的土贡相比，无疑是小巫见大巫。各地为置办土贡，骚扰民间，刻剥百姓，造成很大祸害。宋真宗曾禁“诸州长吏毋得以土贡为名，因缘配率” ，正说明此类情况的严重和普遍，也绝不可能令行而禁止。宋徽宗“命广东漕臣督采端溪石研”，“乃括二广头子钱千万，日役五十夫，久之，得九千枚，皆珍材也” 。这又是以头子钱这笔杂税支付端砚土贡。按宋徽宗时《政和诸路岁贡六尚局格》规定，“寿州拣蜂儿一百斤”，而“本州自来不是出产去处” 。在不出产的地区责办土贡，自然会给当地百姓造成更重的负担。尤其是当时有名的花石纲，“搬运花石，舳舻相衔，营缮宫室，斧斤不辍，制造器用，务极奢巧，赐予之费，靡有纪极”，“蠧耗邦财，斩刈民力” 。

关于宋皇室食用消费，也缺乏全面的记录。宋神宗熙宁十年（公元1077年）时，宋宫御厨的年消费如下：

米五千五百七十八石八斗五勺。

面一百一十一万六百六十四斤四两。

羊肉四十三万四千四百六十三斤四两，常支羊羔儿一十九口。

猪肉四千一百三十一斤。

猪、羊头、蹄等只副不具。

柴一百四十五万四百一十三斤半。

炭三千五百五十七秤六斤。

油三万四千七百八十七斤一十二两二钱。

醋一千八十三石八升四合半。

诸般物料等八万三百一十斤、石、两、张。

宋神宗尚是一位有心振兴宋朝，而无意于厚自奉养的皇帝，其御厨一年的消费量尚且如此，其他皇帝亦可想见。宋宫肉食以羊肉为主，猪肉比例很小，其他肉类看来更少。宋真宗时，“御厨岁费羊数万口，市于陕西，颇为烦扰” 。宋神宗时，“河北榷场买契丹羊数万，至牛羊司，则死损及半” 。即使到南宋时，尽管南方地域不适合养羊业，但“中宫内膳，日供一羊” 。

中国历代皇宫，都是耗费了巨大人力、物力和财力营建，乃是一个时代最富丽堂皇的建筑艺术精华。两宋的开封和临安皇宫自然也是如此。洪迈说，“自汉以来，宫室土木之盛，如汉之甘泉、建章，陈后主之临春、结绮，隋炀帝之洛阳、江都，唐明皇之华清、连昌，已载史策”，而宋真宗大中祥符时，“奸臣导谀，为玉清昭应、会灵、祥源诸宫，议者固以崇侈劳费为戒，然未有若政和蔡京所为也。京既固位，窃国政，招大珰童贯、杨戬、贾详、蓝从熙、何五人，分任其事，于是始作延福宫”，有穆清等七殿，蕙馥等三十二阁，“凿圆池为海，横四百尺，纵二百六十七尺。鹤庄、鹿砦、孔翠诸栅，蹄尾以数千计。五人者各自为制度，不相沿袭，争以华靡相夸胜，故名延福五位。其后复营万岁山，艮岳山周十余里，最高一峰九十尺，亭堂楼馆不可殚记”，皇家园林光“山禽水鸟十余万” 。宋徽宗在踌躇满志、赏心悦目之余，御制《艮岳记》，又命群臣写诗赋，以“帝力无私万国通”，“子孙千亿寿无疆” 为颂。但曾几何时，这座当时世界上最辉煌的宫殿和园林建筑，就拱手让给了新兴的金朝。宋高宗仓皇南渡，偏安一隅，却不能忘怀土木和声色。经南宋历代皇帝的兴修，临安宫殿也相当气派，“巍峨壮丽”，“金碧辉映”，“光耀溢目” 。

关于宋朝宫廷生活的豪侈，还可以列举一些片断记载。宋仁宗时，孙沔奏：“先朝之数，侍史不过五百人，俸给止于千二十贯，皆有纪律，不甚奢盈。今闻十倍增人，已逾二三千，十倍添俸，或至二十万，私身养女数复过之。百司供亿，簿书可知，一岁之中，所用何极。” 宋仁宗还是被宋人称为恭俭的皇帝。宋光宗时，一次为宋高宗吴后祝寿，“排办金二万两，银五万两，钱一十万贯，绢二万匹，度牒五十道” 。南宋时，凡皇子和皇女出生，“照先朝（北宋）旧例，三分减一，于内藏库取赐银、绢等物如后：罗二百匹，绢四千六百七十四匹，金二十四两八钱七分四厘，银四千四百四十两，银钱三贯足，大银盆一面，醽醁沈香酒五十三石二斗八升”，“银杏一合五十斤，嘉庆子五十斤，菱米五十斤，荔枝五十斤，胡桃二千个，圆眼五十斤，莲肉五十斤，枣儿五十斤，柿心五十斤，栗子五十斤，粱子十合，吃食十合”，其中包括“蒸羊一口，生羊剪花八节，羊六色子，枣大包子，枣浮图儿，豌豆枣塔儿，炊饼，糕，糖饼，髓饼” ，如此等等。除必要的接生物品外，喜庆物品的奢侈和浪费，是一目了然的。

宋高宗当太上皇后，“德寿宫月进钱十万贯，太上令止进四万贯” 。每逢寿诞，宋孝宗“先十日，驾诣德寿宫进香，并进奉银五万两，绢五千匹，钱五万贯，度牒一百道，用绿油匣二百个，上贴签云：臣眘谨进” 。这自然也只是太上皇生日排场的一部分。绍兴后期，宋高宗到退闲的大将张俊府游乐，张俊虽为南宋初期臣僚中的首富，又以悭吝著称，但此时也不惜挥金如土，除“供进御筵”的大批珍果佳肴，“进奉”大量宝器、玉器、书画、匹帛等以外，单单是“进奉犒设随驾官”、“禁卫”等，就包括钱币三万贯，炊饼二万个，熟猪肉三千斤，酒两千瓶等。仅据上引片断记录，人们也不难看出在旧史中被誉为“恭俭” 之主的宋高宗真面目。