简明正史——周宣帝　宇文神举

周宣帝　宇文赟（559—580）　名赟，字乾伯，乃是武帝宇文邕的长子，其生母为李太后。七岁那年封为鲁国公；建德元年（572），即十四岁时立为皇太子。

宇文赟立为太子之后，宠幸宫尹郑译、王端等专事阿谀奉承的小人，非但不着意于修身立德，抑制各种欲望，反而纵情声色，尤其是嗜酒成性，因此秽闻不少。武帝甚为恼怒，遂痛责太子与郑译等，并下令东宫之中从此禁酒；另一方面，又制订严厉规矩，要求皇太子与其他朝廷大臣一样，每日必须按规定上早朝，若逢诸般礼仪盛典，都必须恭敬地出席，即使酷暑严寒，也不得稍事休息。

更有甚者，武帝一旦发现太子犯有过错，不仅严辞斥骂，还往往痛加捶打，以至伤痕遍体。武帝时常威胁宇文赟道：“自古以来，太子被废的例子不计其数，如果你以为唯有你能继承皇位，其他弟兄均无资格，那就大错特错了！所以还是小心为妙！”为了加强督责，武帝命令东宫的官属将太子的一言一行全都记录在案，不准有任何隐瞒，每月向自己汇报。宇文赟在父皇如此严密的监视下，当然不敢再过分放肆，但是他劣性不改，只是表面上装得老老实实，私下则仍然贪图享乐，不思进取。

王轨、宇文孝伯、贺若弼等朝臣都深知太子日后绝无能力担当治国重任，因此均或显或隐地向武帝提及后嗣问题。然而，武帝实有难言之隐：次子宇文赞并无才识，其他诸子又年龄过幼，短期之内确实并无合适的人选取代宇文赟的太子之位；他平时威胁宇文赟之语，实际上只是空言恫吓而已。武帝无可奈何之下，只能拜托宇文孝伯，今后多多扶持宇文赟了。

宣政元年（578）六月，正在帅军讨伐突厥的武帝突然患病，并且日趋严重，于是急召宗师宇文孝伯前赴驻跸的云阳宫，付以后事。丁酉日，武帝回到长安，于当夜去世，享年三十六岁。太子宇文赟则在翌日入继大统，成为史称的北周“宣帝”。武帝英年早逝，令内宫后妃及众大臣十分伤感，然而宣帝却非但毫无悲戚之容，竟然摸着昔日遭父皇鞭笞而留下的伤疤，恨恨地说道：“老头儿死得太晚了！”

宣帝继位后所干的第一件“大事”，便是将武帝的内宫嫔妃悉数召来，挑选品貌上佳者，逼为淫欲。第二件事，则是“报答”长期以来始终想方设法为他寻欢作乐的郑译，将这个吏部下大夫超级提拔为开府仪同大将军、内史中大夫，并委以重要朝政。于是，宣帝一开始就与胁肩谄笑之徒结成一伙，将“及时行乐”置于首位，宇文氏政权的败亡，也就成为指日可待的事情了。

宣帝接着急欲解决的一个问题，便是如何将德高望重的齐王宇文宪除去。宇文宪为宇文泰的第五子，即是宣帝的叔父（宣帝之父武帝为宇文泰的第四子），他为人正直，十分能干，在武帝时期深获重用，担任大冢宰、上柱国等职。宣帝对当时出任小冢宰的宇文孝伯说道：“你若能够为我铲除齐王，我便将他的官位转授给你。”宇文孝伯闻言大惊，连忙叩头劝谏道：“先帝留有遗诏，绝对禁止骨肉相残。齐王乃是陛下的叔父，既有密切的亲戚关系，又曾建立卓著功勋，实是社稷重臣、国家栋梁。陛下如果妄加刑戮，而我若又曲意附和，那么我是不忠之臣，陛下就是不孝之子了。”

宣帝对于这番言语大感不悦，从此疏远宇文孝伯。另一方面，他则与于智、王端、郑译之流秘密策划，竟在称帝的当月甲子日，就将齐王宇文宪诱入内殿，缢杀之，事后再逼迫齐王的属下诬蔑他阴谋造反。天下百姓为之称冤不已。

宣帝继位之初，为了展示自己的“圣明”和“仁厚”，经常宣布大赦，往往不论罪之轻重，一律予以赦免，对于大臣们的劝谏，则根本不愿听从，依旧我行我素。但是，当他发现民间犯罪骤增，以及朝臣对他荒淫无度的生活的规劝也日渐增多时，便一反常态，动辄施以严刑，试图以暴力镇压的方式减少民间的犯罪和杜绝群臣的批评。他指使亲信们密切监视大小官吏，一旦发现有对他“不敬”的言行，轻则贬官，重则诛戮。

宣帝一方面以高压手段拒谏，另一方面则恣意行乐，夜以继日，几无稍停之时。鱼龙百戏，成为殿前的经常景观；广采天下美女，充实后宫，乃至其数多得不可确记。他朝夕设宴欢饮，终日醉生梦死，有时候一连十多天待在内宫，不理国事，群臣有所请示，均通过宦官传达。京兆郡宰乐运再也按捺不住，遂抬着棺材上殿死谏，指责宣帝有八大罪过，声称如果他再不痛改前非，那么宇文政权之亡，立刻就在眼前。宣帝震怒异常，要将乐运当场诛杀。幸得内史中大夫元岩苦劝，方始救了乐运一命。

宣帝始终耿耿于怀的一件事，乃是他在东宫之时，宇文孝伯与王轨曾向武帝诉说其过失，致使他遭到笞挞。他数次问郑译道：“是谁使我脚上留下如此杖痕的？”郑译则答云：“都是王轨和宇文孝伯捣的鬼！”正因为有此“深仇大恨”，所以宣帝伙同郑译等人，指使宦官击杀王轨，未几又将宇文孝伯赐死于家。

随后，宣帝即宣称传位于太子宇文阐，改元“大象”（579），自号“天元皇帝”，以便更加轻松自如地享受其“人生乐趣”。他肆无忌惮，妄自尊大，国家典章，随意更改；游戏无常，往往朝出夜归，陪侍之官，苦不堪言；公卿大臣，稍有不慎，即遭鞭捶，搞得人心惶惶，个个自危，至于真正关心国家大事者，则已凤毛麟角。荒淫无度的生活导致了宣帝的夭寿，他在大象二年（580）五月即发疾而卒，年仅二十二岁。随着他的死亡，宇文氏的北周政权也趋于尽头：位望隆重的杨坚接管了朝政，一年之后正式“禅代”，建立隋王朝。

宇文神举（532—579）　与宇文泰同一氏族，乃是子侄之辈。其高祖宇文晋陵、曾祖宇文求男，都曾在北魏政权中出任高官，颇为显贵；其祖父宇文金殿则是北魏的镇远将军、兖州刺史、安吉县侯。

父亲宇文显和，少年时代就承袭了宇文金殿的爵位，武功过人，能使用数百斤的强弓，并飞马驰射，几无虚发；另一方面，他对于经、史诸籍也相当精熟，堪称文武俱备。因此，北魏孝武帝元修在称帝之前就对宇文显和青眼有加，宠亲异常。当时正属北魏末期，战乱频仍，元修便询问宇文显和，有何妙策可以在群雄争霸的局面中取得一席之地。宇文显和遂献“杜门晦迹，相时而动”之议，即要他暂时不必先露锋芒，待到时机成熟，再作一击成功之举。元修采纳此议，其表现果然博得高欢的赏识，便被拥戴为帝。宇文显和当然随之荣升，被擢授冠军将军、阁内都督之职，并封城阳县公。

其后，高欢专擅朝政，孝武帝犹如芒刺在背，食不甘味，寝不安枕，于是再度问计于宇文显和：“如今天下的形势纷乱异常，我朝的政局也前景不妙，高欢擅权，喧宾夺主。你说我该怎么办？”宇文显和答道：“为今之计，唯有选择较好一点的实权人物而依靠之，哪怕离开洛阳，也在所不惜。”接着他口吟《诗经·邶风·简兮》之句，以“彼美人兮，西方之人兮”来暗示雄踞西部关中地区的宇文泰是可以依赖的对象。孝文帝深以为然，立即迁升他为朱衣直阁、阁内大都督，改封长广县公，食邑一千五百户。

未几，宇文显和随同孝武帝西入关中，宇文泰亲自前来奉迎。宇文泰对于宇文显和善射之名素有所闻，但是未曾亲见，故而行至溱水边，见一小鸟在空中疾速飞翔时，便要求他一试身手。宇文显和丝毫没有耽搁，搭箭就射，小鸟应声而落。宇文泰大笑道：“我总算见识到你的神技了！”其后，宇文显和在宇文泰把持朝政的西魏时期历任帐内大都督、持节、卫将军、东夏州刺史、车骑大将军、仪同三司、散骑常侍等职，在西魏恭帝元年（554）去世，享年五十七岁。

宇文神举得自家传，骑射之术也臻于上乘；而其文才则尤胜乃父，他博览群书，喜爱篇章，有些以文学自诩的“名士”也只能甘拜下风；至于他在临戎对敌之时，则更加显示出非凡的才华，谋划周详，料敌如神，可谓智勇双全。宇文神举这种“文武全才”的优点，早在青少年时代就逐步显露出来，除了父亲宇文显和之外，其族兄安化公宇文深也对他十分器重。待到宇文神举长大成人，不仅才识愈益卓著，且身材魁梧、眉目疏朗、英姿勃发，其堂堂仪表亦令同辈人钦羡不已。当时不少颇有识见的朝臣都认为，宇文神举将来必有大成。

北周明帝在位之初，宇文神举踏上了他的仕途，担任中侍上士之职。明帝爱好文学，而宇文神举则长于此道，所以每当明帝出游，特别是与文士们聚会之时，宇文神举都伴随圣驾，成为帝君的贴身亲信之一。

武帝保定元年（561），宇文神举袭先父之爵，封长广县公，食邑二千三百户。未几，又授帅都督，迁大都督、使持节、车骑大将军、仪同三司，拜右大夫。至保定四年（564），又进位骠骑大将军、开府仪同三司，除小宫伯。天和元年（566），再迁右宫伯中大夫，晋爵清河郡公，增添食邑一千户。

武帝宇文邕乃是宇文护按照明帝临终前口授的遗诏而立，宇文护自然成了新君的“大功臣”。他旋即出任大冢宰，都督中外诸军事，总司百揆，专擅朝政，连武帝也不时感觉到他的咄咄逼人之势。因此，建德元年（572），武帝一方面受其同母弟卫公宇文直的撺掇，另一方面也确实有意除去掌权道路上的一大障碍，便与几名亲信密商对策。当时担任右宫伯中大夫的宇文神举，便与内史下大夫王轨、右侍上士宇文孝伯共同参与了这场密谋。

三月丙辰日，由武帝以“谒见太后”的借口将刚刚返还长安的宇文护诱至含仁殿，由宇文神举等主掌内宫警卫的官员阻绝外界的干扰，因此顺利地击杀了孤立无援的宇文护。宇文神举因为这一功劳而迁任京兆尹。

建德五年（576），武帝东伐北齐，宇文神举随军从征。待到夺取北齐心腹之地并州以后，宇文神举便出任并州刺史，加上开府仪同大将军。由于那里多年来一直是北齐的统治中心之一，亲齐的势力十分雄厚，对于新主宇文氏的管理，当然深怀不满，经常伺机挑起事端，制造混乱。在此情况下，宇文神举充分发挥了卓越的政治才能，他不急不躁，对于极少数心怀叵测的肇事首领，坚决予以镇压，不留丝毫余地；但是对待绝大部分的普通民众，则说之以理，动之以情，不惮烦劳，反复规劝，同时也广施恩惠，使他们感受到实际的得益。

这样，数十天过后，并州的百姓已经心悦诚服，社会动乱迅速平定，出现了安居乐业的宁静景象。宇文神举因此加上大将军，改封武德郡公，再增食邑二千户；不久，又进位柱国大将军，改封东平郡公，食邑增至六千九百户。他良好的声望也进一步传播四方。

在武帝击灭北齐（577）之役中，宇文神举曾在马邑将北齐的定州刺史，范阳王高绍义杀得大败，高绍义遂投奔突厥。突厥他钵可汗乘机利用这股势力，扶植高绍义称帝，并召集诸部，举兵南向，以“助高齐报仇”为口号，企图寇掠富庶的中原地区。北周武帝则于宣政元年（578）五月亲率大军，令宇文神举和原国公姬愿等人分五路出击。虽然此战因武帝的去世（六月）而暂告中止，但宇文神举未几又给予高绍义的势力以沉重打击。随后，宇文神举以奇兵击败与稽胡联盟的突厥，降服稽胡，维持了边境地区的安宁。因功授并、潞、肆、石等四州十二镇诸军事、并州总管。

然而，只图享乐、不顾社稷的宣帝，念念不忘的只是如何报复曾经规劝过他的诸大臣。由于宇文神举与王轨、宇文孝伯等人一样，曾向武帝谈论过当时身为太子的宇文赟的过错，所以，宣帝在大象元年（579）二月相继杀害王轨、宇文孝伯之后，又命人前赴并州，鸩杀了宇文神举。

评：宣帝坐享其成，不费吹灰之力就从父辈手中继承了大好江山，未曾体会创业的艰辛，自然对于政权不加珍惜。而其父武帝，明知太子并非大器，却未能鼓起“壮士断腕”的勇气，始终怀着侥幸之心，以至养虎贻患，竟使整个河山在二三年内拱手让人！为君主者对于“接班人”岂能不慎之又慎哉？

宇文神举禀承乃父之风，文武兼备，数十年来，东征西讨，为北周政权立下赫赫功劳。然而，宣帝根本无视这些卓著功勋，却一心要报睚眦之怨（其实这也算不得“怨仇”，因为诸臣规劝太子，都是出于善意），竟至残杀忠臣。这类昏君当政，国家如果不亡，当可视作奇迹！宇文神举虽死犹荣，仍能百世流芳。