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简明正史——五代十国社会生活

历史大观园 隋唐气象 2020-07-23 12:25:33 0


一个社会之所以会乱,主要原因之一是利益分配不均,富者一掷千金,穷者难以果腹,两极分化到极点,乱则不能避免。五代的社会生活状态与乱相关,与分裂相关。

衣食住行。这是社会生活中最基本的东西,也是最能见变化的东西。

衣指的是服饰,由帽幞、衣服、鞋履所组成。

帽幞。时上层社会人员多戴幞头,也叫幞巾。五代的君主,多戴朝天幞头,二脚上翘。十国的首领,各创制了新的款式,二脚或上翘,或往下折,或如团扇蕉叶之状合抱在前。楚马希范,将左右二脚增至丈余,称为龙角。刘知远未发迹,在并州当军官时,自创了一种幞头,二脚长尺余,横置,不再上翘,后广为流传。

南方非常流行帽,吴越有减样方平帽,轻便简朴。吴庐州刺史张崇及其从人皆戴用油绢制成的莲花帽。南唐韩熙载创轻纱帽。前蜀风行小帽,仅盖头顶,头仰即坠,人称危脑帽,王衍以为不祥,下令禁止;他自己喜戴大帽,令国人皆戴大帽;他还使后妃宫人戴金莲花冠,穿道士服,喝酒至酣去冠露髻,脸上更施朱粉,号为醉妆。南汉刘陟自制平顶帽,国人仿效,称为安丰顶帽。

衣裳。洛阳地区的民众,男穿布绔,女着裙衫,颜色尚青。淮南地区平民衣縠葛,夏著“不及秋”短绔。福建地区下层社会穿?绔。湖南地区妇女着青裙。南唐李后主的周后,创高髻纤裳。中原地区因契丹的影响,流行起契丹服装,晋高祖曾下令禁止制作。高官士大夫多褒衣博带,样式相当宽松,如后梁的谢彦章、南唐的王崇文等都喜穿这种服饰。此风渐渐吹进民间,并为广大妇女所接受,且用料颇为讲究,不论贵族还是平民,多穿锦绣的宽大衣服,唐庄宗在同光二年(924)下令收煞此风。

鞋履。最多见的是以草编成的芒鞋,盛行于大江南北。另有用蒲织成的蒲鞋,如生活俭朴的南唐李昪时常穿此鞋。贵族多穿锦缎所制的布鞋,或用鹿皮制成的皮鞋。南唐官僚追求奢丽,有人用银锻为银鞋。

食包括饮、食、烹调三个方面。

饮。当时主要的饮料是酒,酒为各界人士所欢迎。卖酒的店铺到处林立,中原的大城市有坊界酒户,另外,关、城、草市也均有酒户。南方,酒肆比比可见。无论是喜庆活动,还是一般的聚会,或是个人独处,酒都是不可少的。其次是茶,南北方都饮。

食。战乱灾荒之地,人们是饥不择食。朱温遣牛存节领兵往河阳救张全义,军中无粮,牛存节用金帛与民换干葚作军粮。杨行密围秦彦、毕师铎于扬州,城中粮价太贵,居民食草根、野果,皆尽,只得用黏土做饼充饥。更甚的是,饿极的人们走投无路,竟吃起了人肉。杨行密进扬州后,饥民相杀而食,夫牵妇,父牵子,到屠夫处卖掉,屠夫将买来者当猪羊屠宰开剥,然后出售。秦宗权军中缺粮,将死尸腌成咸肉,用车拉着,当做军粮。后汉时,永兴割据者赵思绾与来剿的朝廷军对抗,一年后粮尽,杀人充食,他喜吃人胆,说是吃了壮胆气,被围期间共吃了六十六颗人胆。

一般的时候,食物面还是很广的。主食类,北方以菽麦为主,稻米为辅,食用之法或做饼,或做面,或做粥;南方以稻米为主,菽麦为辅,食用之法或做饭,或做粥。另外,北方的辅助食品有乳酪、乔团。肉食类,有猪、羊、牛、狗、鹿等,北方吃剥皮羊,南方则吃带皮羊。家禽类,有鸡、鸭、鹅等,梁太祖喜吃鸡,楚马希声效法,每天用五十只鸡供膳食。水产类,南方食鱼虾、螺蚌、螃蟹、黄鳝等;北方少量吃鱼,对螃蟹、黄鳝则畏之如蛇蝎;沿海如广州、福建等地,喜吃蚶、蛤、淡菜等海鲜。蔬菜类,有豆、菜、冬瓜等。瓜果类,有葡萄、荔枝等,西瓜种植技术始从回纥传入契丹,契丹用牛粪予以覆棚,所产之瓜可大如东瓜。

烹调。南方比北方考究,南方以江南为上,江南以吴越为上。杭州有一名菜,唤作“玲珑牡丹”,先把鱼用盐和红曲腌制,然后脍成鱼片,盘成牡丹状,再入盎蒸熟,出盎,微红如初开牡丹。时有个烹饪家叫毛胜,号天馋居士,著《水族加恩簿》,备述数十种水产海鲜的烹吃法。

住。受到战争破坏的地区,屋舍毁坏得相当厉害,残存的民居破败不堪,新搭的民居样式简陋,材料低级,仅仅是遮风避雨之处。尤其在北方,这种情况更为严重,甚至连宫殿也只是略备格式而已。作为政治经济的中心——开封,直到周世宗时,才由王朴主持进行较像样的城区规划建设,使首都稍具了些气势。

出于经济水平、社会稳定及君主喜好心理等因素,南方诸国的城池宫殿、花苑楼阁的建造,出现了互相媲美的局面。吴越,钱镠时,大面积扩建杭州城,兴修台馆,筑造子城,人称钱塘富庶由此盛于东南。钱元瓘时,连年增建宫室。吴的昇州城,在徐知诰(李昪)出任军政长官时,将其修建得府舍颇盛,规格宏丽。徐温驻节于此后,升格为金陵,增广城区,使周围长二十里。至金陵变为南唐首都后,城内的营建依然在进行。前蜀,王衍在成都筑子城;又造宣华苑,内有重光、太清、延昌、会真诸殿,清和、迎仙二宫,降真、蓬莱、丹霞、怡神四亭,飞鸾阁,瑞兽门。后蜀,孟知祥发民夫二十万修成都城。楚,马希范大兴土木,在长沙城西北筑天策府,内有天策、光政等十六楼,天策、勤政等五堂,栏槛全饰以金玉,墙壁粉刷用丹沙;另起九龙殿,用沉香木刻八龙,上饰金宝;又建会春园、嘉宴堂、金华殿。闽,王延翰在福州城西面的西湖造水晶宫,王延钧在城内建宝皇宫、东华宫,王昶建造以水晶装饰的紫微宫。南汉,刘陟作南宫,继尔又大造殿阁,起秀华诸宫,晚年建南薰殿,每柱通体做镂空雕刻,下础石上置香炉,燃香时殿中有气无烟。

行。含有交通工具、运输、道路、驿站等内容。

交通工具。陆上为车、肩舆、马、牛、驴、骡等,水上为舟船。

运输。关系到国计民生最大的一种运输,是漕运,即根据有关规定,通过水路将粮食、物资及贡品运到首都与国家指定的地方。也有在陆上进行的运输,称之为陆运,这不过是漕运的补充。后唐同光三年(925),因朝廷漕运力量有限,用授官奖酬的悬赏法,让百姓和官员帮助国家进行运输:运五百石以上者,平民授一任州县官,官员升级;运千石至万石者,给予重厚赏赐。长兴四年(933),因洛河从洛口至洛阳的水运,下船码头离粮仓较远,负责卸货和驳运的水运牙官,每人得包管四十石,多惧转运艰难而纷纷逃走,从而在洛河北岸别凿一水湾,引船直至仓门下卸。后周显德四年(957),诏疏汴水,完工后,汴水北入五丈河,东北达于济河,遂使齐、鲁的舟船直达开封。二年后,命侍卫马军指挥使韩令坤从开封向东浚疏汴水,直至蔡河;令侍卫步军指挥使袁彦浚疏五丈河,以通漕河。另有一种特殊的海运,吴越、闽、南汉等沿海国,因陆路被吴、南唐所扼,改从海路向中原朝廷进献贡品,由于风浪太大,往往损失严重。

道路。后唐开路工程颇多,天成三年(928),兴元府上报:修斜谷阁道二千八百余间;洋州上报:重开入蜀旧路,比此前官道近二十五驿站;夔州上报:开新路至房州。长兴二年(931),颁布交通法规:道路街巷,贱避贵,少避长,轻避重,去避来;京师及至各县镇,在各道路的交会处、坊门、桥柱上挂牌,晓示路人;当地官府负责巡察,有违反者,科以违敕罪。

驿站。后晋天福年间,改开封上源驿为都亭驿。后周广顺年间,敕令各驿站的管驿人,不得在地方强差民户贴助。显德年间,周世宗计划南征,先置赤仓驿,后改为通吴驿;至击淮成功后,将开封城东的东新驿改为怀信驿,以待南唐使者。

民俗风情。具有万花筒般的画面,收不胜收,只能择几特色谈谈。

婚嫁。在这兵荒马乱的时代,人们的生存都成问题,从而婚嫁的正常性更遭到了极大的破坏。时军队多,除一些高级统帅、将军外,大多数的军人娶妻靠的是武力,其形式有逼婚、抢婚及战胜后将敌方妇女占为己有。最出名的一个例子,是刘知远的故事,他在充当牧马小卒时,将农女李姑娘强行抢来,逼她成了婚。

时贞节观相当淡薄,在贵族阶层中,非道德的性行为时而发生。梁太祖在称帝前,住在河南尹张全义的府中,将张府上下的女性全都予以糟蹋。他在晚年,又大搞乱伦活动,把所有的儿媳招来仕寝。唐庄宗尊崇有道术的魏州术人杨千郎,又让杨妻自由出入宫禁,加以宠爱。他的两个弟弟为讨好杨妻,频频来到杨家,和杨妻进行朋淫。他的刘皇后,在他死于乱兵之手后,和李存渥一起逃往太原,途中二人勾搭成奸。

改嫁也为常事,而且改嫁者理直气壮,接受者无嫌弃意思。敬翔辅佐梁太祖有功,梁太祖为奖励他,把一个漂亮的女人刘氏赐给他为妻。刘氏最早嫁给黄巢的宰相尚让,丈夫事败后,她沦落于青楼,后被徐州割据者时溥取得,时溥败亡,她又被梁太祖纳为妾,备受宠爱,人称“国夫人”。而她嫁给敬翔后,还是与梁太祖暧昧不清。敬翔责备她,她却以前几任丈夫都是显贵的话进行反驳,弄得敬翔反过来向她谢罪。后梁官员萧希甫对官职不满,离家出走多年,其妻改嫁他人。名将符彦卿之女符氏,初嫁后汉河中节度使李守贞之子,李守贞反叛,被郭威镇压,符氏感郭威不杀之恩及礼遇相待,拜郭威为父,尔后嫁给了郭荣作继室。

社会上养子成风,尤其诸侯、高级将领,对那些有才、有财、作战勇敢、忠心奉事者多认为养子,以营建自己的势力系统,并加强他们的依附性。朱温在经营天下时,认汴州富人李让为养子,改名朱友让,从而获得他的财物供应;另认聪明伶俐的李彦威为养子,改名朱友恭,唆使他与氏叔棕杀了唐昭宗。事后,为灭口,将两人给处死了。荆南创建者高季兴,早先认朱友让为养父,改名朱季兴。李克用以大批威武勇猛者为养子,特建立“义儿军”,其中知名的有:李嗣源、李嗣本、李嗣恩、李存信、李存孝、李存进、李存璋、李存贤等。李嗣源为骑将时,掠得平山贫穷寡妇王氏,把她猛悍的儿子阿三收为养子,改名李从珂,即后来的唐废帝。王建曾为唐大宦官田令孜养子,而他自己也认了不少养子,位居太师的王宗佶,原姓甘;中书令王宗弼,原叫魏弘夫;太子太保王宗寿,原是许州的同姓者。

军队中有对战士文面的风气。朱温治汴军,用法过严,士卒逃亡极为严重,为阻止逃亡现象的发展,他令对军士进行文面,以作标记,使他们无处躲藏。北方割据者刘仁恭,为对付朱温的进攻,逼其境内十五至七十岁的男子全部入伍,每人脸上黥“定霸都”字样,士人则在手或臂上纹“一心事主”字样。刘守光称帝,大征壮丁,皆剪发黥面。兖州割据者朱瑾,募骁勇者数百人,两颊刺双雁,号为“雁子都”。

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