玛雅——专题　黄金帝国——印加

⊙12世纪〜16世纪 ⊙印加人 ⊙马丘比丘、印加帝国

印加帝国是美洲文明的重要代表之一，当马丘比丘的雄奇与壮丽被世人所知时，人们才知道这个被西班牙殖民者所摧毁的国度曾经是多么辉煌。印加帝国盛产黄金，在遍布黄金的国度里，一切都那么耀眼。但也正是因为黄金，田园诗般的意境被打破，印加帝国在阴谋与枪炮中沉沦、没落，成了尘封的历史。

马丘比丘的发现

被评选为世界新七大奇迹之一的马丘比丘古城高高耸立在海拔二千四百多米的山巅，静静俯瞰着山下的乌鲁班巴河谷。四百多年的时间里，西班牙征服者都没有发现这座修建在天上的古城，只有翱翔在安第斯山间的雄鹰互相传颂着马丘比丘古城的雄奇与壮丽。

直到20世纪初，这座荒废已久的空中城市才被世人发现。这座建于12世纪的古城拥有完善的灌溉系统，每一个角落都显示出印加人对天上日月星辰运行轨迹的理解与运用。城市中的每一座建筑都是用石头堆砌而成。这些石头间没有采用灰浆黏合，而是靠精确的切割堆砌来建造，堪称建筑史上的一个奇迹。自称太阳神子民的印加人虔诚地供奉太阳神。为了接近太阳神，他们用世人无法想象的毅力把城市修建在最高的山巅，沐浴在阳光之下。印加人惧怕太阳消失在西方的天空，失去太阳神的恩宠，因此在古城的祭台上还朝东安放了一块打磨平滑的长方形巨石，希望能够将太阳牢牢拴在印加人的上空，永不沉沦。

印加文明的生成

印加在14世纪中叶以前为秘鲁高原的小部落，百余年间从一个无名部落迅速崛起，最后创建了古代美洲最强大的帝国。在安第斯地区，考古所提供的风格特异的陶器和编织物，使印加及其以前的文明史逐渐为后人所了解。大约在12世纪，从南方迁入的印加人开始定居于库斯科峡谷。那里海拔高达3400米，虽地处热带，气候却凉爽宜人，有上百个小部落在这里生息繁衍。这些部落分属克丘亚、艾马拉、莫切卡和普基纳四大语系。操克丘亚语的印加部落，仅占据库斯科谷地小块地盘，相比更要落后许多。“印加”一词原是克丘亚人对自己部落首领和国王的尊称，意为太阳之子，后被用来泛指整个部落和国家。

根据传说，一个名叫曼科·卡帕克的人建立了库斯科城，为印加开国君王。在15世纪以前，印加人的活动范围仍局限于库斯科城周围地区，最高组织形式是部落联盟，所谓“国王”实际上是大酋长。到1438年第九代国王帕查库蒂继位后，才开始强盛起来，印加历史也由先前的片段民间传说变成具体可考的真正历史。

帕查库蒂把一个小印加国从库斯科周围的地区向北沿高原直扩及利马，南抵的的喀喀湖，征服了当地的艾马拉人。在1438年～1463年间，他确立了印加人在秘鲁南部及中部高原的统治。到1471年，他又征服了南厄瓜多尔，向南直抵智利中部，秘鲁北部的奇穆国也被征服。到他的孙子瓦伊纳·卡帕克在位时，又征服了厄瓜多尔的低海拔地区。

印加帝国的建立

帕查库蒂在印加发展史上占有重要地位。15世纪初，外族入侵，国王维拉科查和长子逃入深山避难。身为次子的帕查库蒂在危急关头挺身而出，奋起迎敌。1463年他联合其他克丘亚部落，率军与入侵者展开决战，取得了决定性胜利。这一年成为印加编年史上第一个有确切记载的年份，也是他登上印加王座开创新时期的开始。

帕查库蒂不仅是骁勇善战的英雄，而且是一位卓越的组织者和政治改革家。他采取种种措施，加强集权统治。他通过树立新的主神帕查卡马克来限制大祭司和贵族的特权；对征服地区允许保留原有神，并把他们迎入库斯科的万神殿，同时大力推崇太阳神，把太阳神庙变成全印加的圣殿；允许被征服人民讲自己的母语，同时宣布克丘亚语为官方语言；重新规划首都建设，把库斯科建成军事战略要地和全国政治经济文化中心。帕查库蒂的统治，奠定了印加帝国大业的基础。继他之后的国王图帕克和瓦伊纳继续对外征讨，开拓疆土。瓦伊纳统治时期，印加帝国达到了它的极盛期，其疆域南北绵延4000千米，人口达1000万。这是古代美洲统治地域最大的帝国。

印加人的社会生活

印加人的主要经济部门是农业，印加时代，在安第斯山区有40余种农作物。有些是当地发展起来的，有些是引进的。玉米大致上是从玛雅文明传播过来的，木薯科作物则来自热带低地。在种植中，印加人一般以玉米为主，马铃薯次之。农活一般8月份开始。政府征召平民服劳役，先耕种国家寺庙的土地。这是一种如节日般喜庆欢快的劳动。成队成队的劳动者伴随着有节奏的歌唱干活，分食着食品及水果。其他各户的土地一般也是大家组织起来按上面的方式去干的，农活直到作物收获入仓为止，劳动都带有以上的特点。

狩猎及采集次于农业。狩猎的工具主要有投石器、投镖、鸟网等。渔业无足轻重，在沿海及的的喀喀湖畔稍居重要地位。家畜有美洲驼、羊驼、狗及豚鼠。美洲驼多用于驮运，驼毛供纺织，在宗教仪式中也有时用美洲驼作献祭的祭品。羊驼可提供优质的驼毛。狗供玩赏、食用或充作祭品，垃圾也多靠狗吃掉。豚鼠主要提供肉食。

印加人有着先进的纺织生产技术，会使用三种手工操作的织布机，用棉花或羊毛织布，他们会运用各种各样的织法织出各种形态的精致图案。他们建造了发达的道路系统。印加人没有文字，使用的记录符号是“结绳文字”，即用不同颜色、不同距离、不同大小的绳结来记事、记数。在建筑方面，他们有著名的太阳门。印加人生活在自然条件十分艰苦的安第斯山脉地区，但是他们却用自己的双手解决了自己的吃饭问题。他们缔造了与其他地区不同的农业文明。早在公元前400年，印加人就懂得了集约栽培法，他们栽培玉米的技术世界闻名，还培育出了现代马铃薯。

印加人修筑的道路系统是古代世界最伟大的工程之一。两条大道贯穿全国境内，以库斯科为中心，北达基多，南到智利中部，全长达1.6万千米。沿途设立驿站，有专门的信使接力传送。印加人另一惊人的成就是建筑术。在没有铁制工具和炸药的条件下，却能把坚硬的岩石切开，凿平，嵌砌紧密，以至连刀片也插不进去。印加人知道使用羊驼运输，一个运输队往往由2.5万只羊驼组成，每只羊驼能驮37千克东西，每天可以在崎岖的山路上走19千米。

印加人的宗教思想都体现在各种宗教仪式上，且深入到生活的各方面。主要的并不在于其中的神秘思想，而重在宗教仪式本身的那套繁文缛节。他们幻想通过一些烦琐的仪式活动就可达到他们所向往的五谷丰登、人畜两旺的目标。仪式中要用动物甚至是人做祭品。

黄金国度的陨落

1525年瓦伊纳去世，他的两个儿子瓦斯卡尔和阿塔瓦尔帕争夺王位，爆发内战。1532年，阿塔瓦尔帕取得了王位。同年，西班牙殖民者入侵印加。

盛产金矿的印加，在帝国庄严的宫殿建筑上，四处均镶着金饰品，灿烂耀目，光彩辉煌。印加最负盛名的库斯科太阳神庙，人称“黄金圣地”，内部富丽堂皇，金光闪闪，庙中墙壁是用黄金镶嵌的，中间一个金制圆球，代表太阳，旁边有几百条金制线条，代表太阳的光芒。在当时的欧洲，广泛流传着美洲存在黄金之国的传说，而这也为印加带来了不幸和灾难。

在西班牙殖民者进入印加前夕，印加帝国内部刚刚经历了一场腥风血雨的内战。当西班牙征服者皮萨罗率领他的舰队直捣印加腹地的时候，皮萨罗的目的很明确，那就是掳获金银财宝。狡诈的皮萨罗到了印加摆出一副慈悲的面孔，给刚刚当上国王的阿塔瓦尔帕安排了一场鸿门宴，阿塔瓦尔帕却浑然不知，带着手无寸铁的士兵与皮萨罗会面。皮萨罗随即绑架了阿塔瓦尔帕，并向印加人勒索了大量黄金。即便如此，皮萨罗还是残忍地杀害了阿塔瓦尔帕，并率兵前往印加首都库斯科，企图搜寻更多的宝藏。但奇怪的是，无论是宫殿、神庙都空无一物，整个库斯科城一片寂静，印加帝国就此陨落了。