工业革命
世界史纲——17、18世纪的音乐
17、18世纪是一个音乐蓬勃发展的时期。精巧的乐器被精心地制作出来了，大音阶、小音阶连同固定的连续音符、音调的可变性及和声的可能性都具备了。这样使得音乐意图可以明确地表达出来，并能以很大的精确度来调整各种乐器的合奏。社会情况、成长中的城镇、宫廷、乡村邸宅都给教堂唱诗班这种较古老的领域增加了音乐活动的新天地。假面剧和街头历史剧的演出在l6世纪时已受欢迎；它们给精心创作的音乐以发展的机会；随着17世纪的到来，歌剧、圣乐有了巨大的发展。...
世界史纲——欧洲大君主国的显赫
本章是以尼德兰和不列颠两国的史话开始的，在这两个国家里，平民反抗这种新型的君主政体，即马基雅弗利式的君主政体获得了胜利。这种君主政体是从基督教世界的精神崩溃中兴起的。但是在法国、俄国和在德国与意大利的许多部分——例如萨克森和托斯卡那——个人专制的君主政体并没有受到限制，也没有被推翻；它的确使自己成为17、18世纪期间统治欧洲的体制。就是在荷兰和英国，君主政体在18世纪也正在恢复它的权力。...
世界史纲——德意志的分裂和混乱
基督教世界统一体的观念的破灭所带来的后果，在欧洲没有一个地方比德国更为不幸了。很自然地，人们会设想，既然皇帝们不论是较早的世系还是哈布斯堡家族来源都是德意志人，他们应当会发展成为一个统一的讲德语国家的民族君主。可是它的皇帝却从来就不全是德意志人，这真是德国意外的不幸。我们已看到，最后一个霍亨施陶芬王朝的皇帝弗里德里希二世是个半东方化的西西里人；哈布斯堡王室由于通婚和性格爱好，以查理五世来说，在精神上先是成了勃艮第人，后来成了西班牙人。查理五世死后，他的兄弟斐迪南取得奥地利和帝国，他的儿子菲力浦二世取得了西...
世界史纲——英吉利共和国
在英国，私有财产所有者反对“君主”的侵犯的公开斗争远在12世纪就已经开始了。在这场斗争中我们现在所要研究的这一阶段，始自亨利七世、八世和他们的继承者——爱德华六世、玛丽和伊丽莎白一世的要使英国政府变成一个大陆型的“个人君主政体”的尝试。由于王朝的一些意外事件苏格兰王詹姆斯成了苏格兰兼英格兰的国王詹姆斯一世（1603年），当他开始用我们已援引过的方式去谈论可使他为所欲为的“神授王权”时，这场斗争变得更加尖锐了。...
世界史纲——荷兰共和国
尼德兰的摆脱专制君主政体是整个16、17世纪中一系列这样的冲突的开始。这些冲突虽因地方性的种族上的特点在细节上有很大的不同，但本质上都是针对个人掌权的“君主”和他有权作出宗教上的和政治上的指示的观念的反叛。...
世界史纲——君主和对外政策
在前面一章里我们已经追溯了一种新文明的开端，这是“近代”型的文明，现已遍及世界。它依然是一项巨大的未定型的事物，今天还只是在它成长和发展的开始阶段。我们已经看到，以神圣罗马帝国和罗马教会作为普遍的法律和秩序的形式的那些中世纪的观念，在这新文明的曙光中消失了。那些观念消失了，好像是势所必然的，使得那种全人类应有一个法律、一个秩序的观念可以按全世界的范围来重新规划。而虽然与人类利益攸关的几乎每一其他领域都在前进，可是教会和帝国这些普遍的政治观念的消灭，在一个时期里，曾把政治范围里的事情带回到仅仅是马其顿式的个...
世界史纲——思想上的逆流
我们对马基雅弗利的著作和对查理五世的人格已经讲了不少，因为它们有助于理解下一时期的历史上的各种对抗。本章已讲过了眼界大大扩张、知识大大增进和普及的故事，我们看到普通平民的觉醒和遍布于整个西方文明的一种新的更深刻的社会正义的提示。但是这个觉醒和思考的过程并未触及宫廷和世界上的政治生活。马基雅弗利所写下的东西没有什么不能出之于科斯洛埃斯一世或秦始皇——甚至萨尔贡一世或丕平——宫廷中能文之士的笔下。当世界上其他的事物都在前进时，政治思想领域里，关于国与国以及与公民之间的关系的观念，却停滞不前。不但不前进而且倒退...
世界史纲——皇帝查理五世的一生
大多数能在历史上突出的人物，其所以突出是由于某种特殊的个人品质，不管是好的还是坏的，使得他们比同辈更为重要。但是，1500年在比利时的根特诞生了一个能力平庸、气质抑郁的人，他的母亲是个精神不健全的人，为了国事的理由而结婚的。虽则不是由于他自己的错误，他却成了欧洲积聚中的压力的焦点。历史学家一定要把他同亚历山大·查理曼和弗里德里希二世那种有特出个性的人并列，给了他很不配的和意外的超群出众的地位。这个人就是皇帝查理五世。一时他竟具有查理曼以来欧洲最大的君主的气派。他这个人和他的虚妄的尊大，都是他的祖父马克西米...
世界史纲——瑞士共和国
有意思的是给马基雅弗利印象深刻的瑞士步兵并不是欧洲君主体制的一部分。就在欧洲体制的中心兴起了一个小小的自由州的联邦——瑞士联邦。在它名义上加入神圣罗马帝国的几个世纪之后，于1499年公然变成了共和国体。早在13世纪，卢塞恩湖周围的三个流域的自耕农突然想到，他们要废除一个大领主而按照他们自己的方式来管理自己的事务。他们主要的麻烦是来自阿勒河流域的，一个大贵族家族——哈布斯堡家族，对他们提出的要求。1245年，施维茨的人民烧毁了建立在卢塞恩附近用来威胁他们的新哈布斯堡的城堡，这遗迹人们今天在那里还能看得到。...
世界史纲——马基雅弗利是怎样考虑这个世界的
现在让我们来考虑一下，随着科学的新发展，新世界的发现，通过纸和印刷而发生的知识的广泛传播，以及一种对自由平等的新渴望的传播，14和15世纪欧洲思想的巨大解放和扩张的政治后果。它对指导人类正式事务的宫廷和国王产生了什么样的思想影响呢？我们已经指出天主教教会对人们良心的控制这时正在削弱。只有刚经过一场长期而终于成功了的对抗伊斯兰教的宗教战争的西班牙人，对教会还保持一些热忱。土耳其人的征服和已知世界的扩大，夺去了罗马帝国以前举世同钦的威望。欧洲旧有的精神和道德的体制正在瓦解。在这变革的时代，老派的公爵、王侯和国...
世界史纲——美洲在历史上的出现
我们已经叙述过，1453年君士坦丁堡陷落了。在整个下一个世纪里土耳其人对欧洲的压力是沉重而持续的。蒙古人和雅利安人之间的边界线在伯里克利的时日里是在帕米尔以东某处，现在却退缩到了匈牙利。君士坦丁堡长期以来一直只是土耳其人统治下的巴尔半岛中的一个基督徒的孤岛。它的陷落大大妨碍了欧洲同东方的贸易。...
世界史纲——艺术上的文艺复兴
要来追溯在人文苏生的这伟大时期里室内的和装饰艺术的种种复兴，或是要讲北方的哥特式建筑怎样经过修改而适合于都市和私人建筑并且大部分被出源于意大利的罗马式的形式所代替，或是要谈谈古典传统在意大利的复兴，那就会超出我们的规模和范围了。意大利从来不喜欢自北方侵入的哥特式建筑。维特鲁维乌斯用拉丁文写的关于建筑的著述在15世纪时被发掘了出来，它对已在进行中的变革过程产生了很有刺激性的效果。文学上强烈涌现出的古典影响扩展到了已经很活跃的艺术创作世界。...
世界史纲——文学上的文艺复兴
与西欧智慧的普遍再觉醒相关联的是创造性文学的勃兴。我们已经提到在皇帝弗里德里希二世的倡导下出现了用意大利语写作的文学。同时法国北部和普罗凡斯两地的行吟诗人也正引导人们用北方和南方的方言写诗、写情歌、写叙事诗等等。可以说，这些东西是在一般好用拉丁文写作和诵读的下面破土而出的。它们是出自群众的智慧和消遣的心情而不是出于文人学士的手笔。1265年，但丁·阿利格埃里诞生于佛罗伦萨，他在参与激烈的政治活动后成了一个流亡者，并且写了一些作品，其中有用意大利文的韵文精心写成的诗篇《神曲》，它是一幅隐喻的零星事件和宗教探...
世界史纲——新兴的欧洲城镇
我们对中世纪科学研究的复兴已作了这样充分的叙述，因为它在人类事务中是极为重要的。从长远来看，罗吉尔·培根对人类的意义比他的时代的任何君主都更大些。但是当时世界的大部分对书斋、讲堂和炼丹术士的实验室里压抑郁积着的活动却毫无所知，而这种活动不久就会改变生活的全部状态。的确，教会是注意到正在发生些什么，但只是因为正在发生的事无视它的结论性的决定。教会已决定说地球是上帝所创造的一切的真正的中心，教皇是神授的地上的统治者。它坚持，人们在这些要点上的观念绝不应被任何相反的教导所打乱。虽然，教会一旦能迫使伽利略说出地球...
世界史纲——科学的再觉醒
读者不要以为对天主教会和天主教派的基督教的破坏性的批评和圣经的印刷及研究是14、15世纪知识活动上唯一的甚至最重要的事件。那只是这个时代知识复兴的人所欢迎的和最为显著的方面。在明显的和大众性的对思想和讨论的觉醒的后面，另外那些一时不那么突出但最终是更为重要的精神发展正在进行。关于这些发展的趋势现在我们必须给予简短的陈述。这些发展在书籍印成以前很久就已开始了，但把它们从朦胧状态中解放出来的却是印刷术。...
