古代文化
哲学密码——谁是真经?(公元前53—公元36年)
随着儒教快乐地享受着政权的乐趣,儒教内部的不同派别也大打出手。皇帝只能在各门派之间寻找一种平衡,希望寻找到一种统一的中和的哲学。...
哲学密码——文人打架与皇帝和泥(公元36—公元200年)
东汉末年,当今文经学者、古文经学者斗得不亦乐乎时,他们却突然间双双变成了历史的注脚,被边缘化了。...
哲学密码——乱世文人抱脚难(公元166—公元220年)
东汉末年的党锢之祸,彻底扒下了文人的尊严。宦官集团的胜利将文人分享权力之路堵死,也预示着汉代的权力哲学迎来了大变局。...
哲学密码——一切都是“无”(公元220—公元260年)
汉代哲学讲究的是灌输和盲从,不要求学者们去追问为什么,只是将“天人合一”的理论灌输给他们,要求他们必须相信。魏晋哲学的本质却是思辨,要求人们从“什么都不相信”出发,用自己的理性和逻辑,去寻求应该相信什么。...
哲学密码——放诞俗世做酒仙(公元249—公元316年)
玄学发展到嵇康与阮籍时期,已经成了人们反抗政治的武器。而政治对于玄学的镇压,让这个时期最著名的两位哲学家即使选择了放诞于世俗之外,也仍然无法逃脱政治的迫害。...
哲学密码——被收编的嬉皮士(公元266—公元316年)
嵇康死后,玄学的思辨被利用来为政治服务,由于无法再像汉代一样靠灌输让人相信,有人试图从逻辑上做文章,证明政治的必然性。...
哲学密码——长不大的道教,思辨的佛教(公元前2—公元316年)
在中国哲学史上,道教一直是一个奇特的存在。作为哲学的道家是一个出世、崇尚自然和简朴的学派,但作为宗教的道教却是一个极其世俗化,与政权关系密切的宗教。...
哲学密码——南朝:政治资源争夺战(公元317—公元589年)
佛教进入中国后,为了争夺政治资源,与儒教和道教展开了大量的论战。在南朝,佛教逐渐取得了政治优势,成了统治者最宠爱的思想体系。...
哲学密码——北朝:入笼之鸟(公元317—公元589年)
与南朝的佛教失控相比,北朝对于佛教虽然也极为推崇,却从来没有放弃控制。一旦佛教规模失控,皇帝就发动灭佛运动,将佛教资源重新收入政府手中。...
哲学密码——复古主义和实用主义(公元960—公元1127年)
王安石时代对科举的改造,为明清时代的僵化打下了第一块基石。唐代的自由式科举被更加严格和充满了限制的课本式科举取代了。...
哲学密码——存天理,灭人欲(公元960—公元1200年)
在东汉灭亡九百年后,中国再次发展出一套系统化的、试图囊括一切的学问。这套学问被称为道学,控制了中国接下来一千年的哲学走向。...
哲学密码——从斯多葛到大一统(公元1200—公元1506年)
宋代的政府控制力不强,如果宋朝不灭亡,那么道学还无法取得控制一切的权威。但宋代灭亡之后,上台的元朝在哲学和文化上是一个极端落后的政权,它对于南宋哲学和科举的画瓢,最终确立了道学在哲学上至高无上的地位。...
哲学密码——蒙古大汗的宫廷圈奴(公元1206—公元1368年)
蒙古早期,展现了中国宗教宽容的最后版本。在哈拉和林蒙哥汗的宫廷内,基督教、伊斯兰教、道教、佛教和谐共存,它们都在争取蒙古人的皈依,但蒙古人却保持了世俗化的特征,将所有宗教都圈养起来,却并不受任何宗教的支配。...
哲学密码——用“心”反叛束缚(公元1368—公元1529年)
随着明代八股文的兴起,做官的学问变成了死学问,从民间再次兴起了一波自由学术的潮流,其中的代表就是心学。...