简明正史——崔立　元好问

历史大观园宋元文明 2020-07-23 13:15:45 0

崔　立（？—1234）　将陵（山东德州）人。早年家贫无以为生，为糊口，当寺庙中的僧人外出作道场时，他就帮助背负锣鼓。金宣宗时期，乘天下大乱，崔立随上党公完颜开起事，任都统、提控，直至遥领太原知府。金哀宗正大初，崔立希望通过科举入仕，未获成功，此后常以未能官至三品而引以为憾。

天兴元年（1132）十二月，金哀宗出逃前将汴京防务交给了参知政事兼枢密副使完颜奴申和枢密副使兼知开封府、权参知政事完颜习捏阿不，这两个人当时被称为“二相”。此外，汴京城里还设总领，外城四面分设元帅以督率士卒设防。完颜奴申是个读书人，并不知兵，哀宗多次派他出使蒙古。哀宗出走之初，城里的人们还以为皇帝“亲征”，不久之后，可能会有好消息传来。但没过多久，开封人得到的消息却是皇帝兵败卫州仓皇逃走。接着，哀宗又派人来开封迎接太后和皇后，这时人们才知道当局是要放弃汴京，于是无不绝望。当时城内传说要立荆王监国，然后投降蒙古。对此，二相全然不知。但当元好问以此事相告时，习捏阿不忙说“我知之矣，我知之矣”。原来，“二相”也已有降蒙之意，只因哀宗从归德派遣来的使节尚在城内，故暂时未采取行动。

二相怕投降一事走漏风声，坏了大事，结果还是被崔立知道了。群众迫切希望早日结束无谓的抵抗，因此对二相迟疑不决早已不满，这种情况正好被崔立所用。天兴二年正月二十三日，崔立与其党羽率兵二百，闯入“二相”官府，不待通报即破门而入。“二相”闻变忙出来与崔立相见。崔立拔剑出鞘，厉声问道：“京城危困，二公欲如何处之？”然后，不容分说即令其党羽将二相杀害了。

崔立声称二相闭门无谋，杀他们是为全城生灵请命。一时间，这个无赖的确赢得了不少陷入绝望的开封百姓的拥护。就在大家尚未识破其真面目之时，他趁机召集百官，决定立卫绍王之子从恪监国，崔立则自称太师、军马都元帅、尚书令、郑王。当月二十七日，蒙军统帅速不简明正史——崔立　元好问来到城南五里处的青城，崔立竟着御衣并以仪仗相随去见蒙军统帅。这表明他显然是希望蒙古立他为儿皇帝。蒙军统帅很高兴，与之对饮，崔立对这位大帅则以事父之礼事之。回到城内之后，他下令尽撤一切防御工事。当时城内由于长期被围困，粮食奇缺，人们易子以食，而崔立则乘机霸占荆王府为私宅，窃取府内大量珍宝为己有。他还杀害无辜，夺人妻女，无所不为。同年四月底，崔立将太后、皇后、梁王、荆王及宗室男女共五百余人押赴青城，交与蒙军押解北上，同时，蒙军还劫走许多僧道、医师、工匠、绣女。然而，蒙军并不因此而感激崔立，他们入城后，还是先入崔立家，将珍玩洗劫一空，甚至其妻女也一起被劫走。当时崔立正在城外，他回到家中以后也无可奈何。此即历史上的所谓“崔立之变”，其结果是导致金后期的都城汴京陷落。

此后一段时间，崔立仰仗蒙古人的势力继续为非作歹，动辄以“供备大军”为借口，劫夺百姓仅存的一切。直到天兴三年六月，即蔡州陷落半年后，这个恶棍才为愤怒的汴京军民所杀。

元好问（1190—1257）　系出北魏皇族拓跋氏，金秀容（今山西忻县）人，字裕之，号遗山。幼而能诗，熟读经传百家。曾游太行山，渡黄河，诗名震京师。兴定五年（1221）进士及第，历任内乡令、南阳令、行尚书省左司员外郎。崔立既以南京开封投降蒙古，自以为有挽救一城生灵之功，问当时任左司员外郎的元好问，何时给他立碑记载此事。当时，崔立国柄在手，生杀只在他一句话。在京官员多为讨好他，纷纷商议为他立碑歌功颂德。好问被迫为作碑文。金亡，不仕。当时，元好问是北方读书人仰慕的一代宗师，四方多以求得此人撰写碑板铭志为荣。晚年尤以著作为己任，筑亭于家，著述其中，名为“野史亭”。记录金代君臣言行，凡百余万言，元修《金史》，多所参稽。有《遗山先生集》、《中州集》传世。