包公原来是这样的——尚方宝剑是真的吗

除了三口铜铡，包拯包大人还有一个更厉害的法宝：尚方宝剑。

在豫东道情《铡国舅》这出戏中，包公要铡国舅庞昱，遭到老太师庞吉免死金牌的阻挠。三口铜铡威力虽大，遇见免死金牌就不好使了，老太师金牌一晃，无人胆敢上前。但是包公一点儿也不怵，因为他还有皇上御赐的一把尚方宝剑，拥有先斩后奏之权。庞太师的免死金牌见了包青天的尚方宝剑，登时灰头土脸败下阵来，还是挡不住包公将庞昱处决。

周星驰主演的电影《九品芝麻官》中也出现了尚方宝剑：八府巡按包龙星正要铡一个杀人满门的恶少，恶少的干爷爷突然登场，拿出一件黄马褂给恶少穿上。据说那黄马褂是老佛爷所赐，属于御赐护身符，相当于一块免死金牌。眼看着恶少穿上黄马褂，包龙星束手无策，干瞪眼没办法。就在这危急时刻，他的母亲祭出一把寒光闪闪的尚方宝剑，马上扭转了局面。当然，包龙星后来才知道那把宝剑是明朝皇帝所赐，作为古董或许很值钱，对付清朝的黄马褂就不行了。

在中国历史上，尚方宝剑确实是有的。“尚方”指“尚方监”，存在于秦、汉、隋、唐等朝代，隶属于宫廷机构少府监，负责为皇帝打造日常应用之物，相当于后来清朝内务府的造办处。顾名思义，尚方宝剑就是尚方监给皇帝铸造的宝剑，象征着皇帝至高无上的生杀大权。

据《宋史》记载，南宋奸相丁大全倒行逆施，国子监主簿徐宗仁伏阙上书：“欲借尚方剑，为陛下除恶。”希望陛下借给我一把尚方宝剑，让我把丁大全杀了。南宋另一位奸臣陈垓排斥异己，太学生刘黻上书请愿：“若垓之罪，又浮于荥，虽两观之诛，四裔之投，犹为轻典，陛下留之一日，则长一日之祸，异时虽借尚方剑以砺其首，尚何救于国事之万一哉？”陈垓这人罪恶滔天，多活一天都是祸害。陛下现在不杀他，恐怕后患无穷。虽然我们这些忠臣义士将来会挺身而出，借陛下的尚方宝剑取他头颅，但对国家造成的危害是难以挽回的。

宋朝人也就是动动嘴，其实没有哪个人真的借到了尚方宝剑。到了明朝，尚方宝剑才开始赐给臣子。例如，万历十八年（1590年），蒙古顺义王起兵造反，进攻宁夏，兵部尚书魏学曾受命出兵，跟蒙古人打了两年，由于部将不听指挥，始终没有平定叛乱。后来万历皇帝赐给魏学曾一把尚方宝剑，授他先斩后奏之权，战局才得以扭转。

万历皇帝性子急，总觉得魏学曾办事不力，还没等宁夏叛乱彻底平定，就撤了魏学曾的职，让陕西巡抚叶梦熊接着领兵打仗。据《明史》第二百二十八卷记载：“梦熊既代学曾，亦赐尚方剑。”叶梦熊接替了魏学曾的兵权，万历皇帝也赐给他一把尚方宝剑。魏学曾、叶梦熊两人都是文官，文官带兵的好处是能让皇帝放心，不怕他们造反，坏处是没有指挥经验，很难让部将信服。部将不听主帅指挥，自然难打胜仗，所以皇帝才赐予尚方宝剑——谁敢不听，请出尚方剑，杀了再说。

明朝后期，为了抵御女真人的进攻，天启皇帝派孙承宗驻守辽东，后来崇祯皇帝又派袁崇焕驻守辽东。孙承宗和袁崇焕都是文官，也都受赐尚方剑。袁崇焕在皮岛诛杀大将毛文龙，用的就是崇祯赐给他的那把尚方剑。

简单来说，尚方宝剑是存在的，但是明朝以前的官员不太可能拥有，明朝官员中也只有那些奉旨带兵的文官才有可能拥有，目的是让大将们服从文官的指挥，而不是对付皇亲国戚和贪官污吏。

有意思的是，元朝戏曲中也经常出现一种类似于尚方宝剑的剑，叫作“势剑”，它与“金牌”往往并称。

例如，关汉卿写的杂剧《望江亭中秋切江鲙》（一名《切鲙旦》）：杨衙内看中潭州太守的妻子，想据为己有，于是诬告潭州太守犯法。皇帝信以为真，赐给杨衙内“势剑金牌”，让他去潭州取太守的首级。

元朝另一位剧作家岳伯川写的杂剧《吕洞宾度铁拐李岳》：宋朝大臣韩琦微服私访，被郑州府小官岳寿百般刁难。后来岳寿从韩琦的包裹里搜出“势剑金牌”，吓得一口气没喘过来，魂灵直奔阴曹地府。又因为生前作恶太多，岳寿被牛头马面扔进油锅，吃尽了苦头。最后被神仙吕洞宾收为弟子，通过瘸腿李屠户借尸还魂，从此成为八仙中的“铁拐李”。

另外还有关汉卿最著名的杂剧《感天动地窦娥冤》：窦娥的父亲窦天章官至两淮提刑廉访使，随身带着皇帝赏赐的“势剑金牌”。

在元杂剧中，我们的包拯包大人同样离不开“势剑金牌”。请看他在《叮叮当当盆儿鬼》中的一段唱词：“敕赐势剑金牌，容老夫先斩后奏，专一体察滥官污吏，与百姓伸冤理枉。”

势剑与金牌并称，很像一对好搭档，不离奉旨出巡的高官左右。这对好搭档在元朝历史上真的存在吗？看《元史》就知道了。

据《元史·张弘范传》记载，大将张弘范南下攻宋，元世祖忽必烈赏赐锦袍玉带，他不要，请求赏赐宝剑盔甲。元世祖让张弘范去兵器库里随便挑选，并嘱咐道：“剑，汝之副也，不用令者，以此处之。”这把剑是你的副官，是你的行刑队长，哪个军官不听你的命令，你就用这把剑砍死他。张弘范挑选的到底是不是势剑，《元史》没有明写，但是鉴于它有先斩后奏的威力，我们不妨将其当作势剑或者尚方宝剑。

元朝武将分为万户、副万户、千户、下千户等级别。万户管兵万人以上，授予金牌；副万户管兵三千以上，授予金牌；千户管兵千人以上，授予金牌；下千户管兵三百以上，授予金牌。蒙古统治者派驻江南各地的低级镇守官“达鲁花赤”，也都授予金牌。皇帝派钦差大臣巡行各地，通常也会赐予虎头金牌作为凭证。由此可见，金牌在元朝军队与官场中是特别常见的事物，它的数量一定比势剑多得多，威力一定比势剑小得多。元杂剧中的包公以及其他巡官如果仅有金牌在手，未免显得寒酸，于是剧作者再给他们添上势剑，就可以威力无穷了。