简明正史——西夏文化

佛教是西夏的国教，西夏的国家机关中专设管理宗教、僧人的机构，有和尚功德司、出家功德司、护法功德司等，其品级位于中书、枢密之下。地位极高的僧人封为“帝师”、“国师”。西夏建国前后多次向宋朝献马求经，在国内广建庙宇、石窟寺，举行大规模的佛事活动，延请吐蕃、回鹘僧人演释经文。西夏时期大规模翻译汉、藏文佛经为西夏文。景宗至崇宗朝是西夏译经时期，到仁宗朝进入校经、刻经和施经时期。西夏时期刻印了卷帙浩繁的西夏文大藏经和多种汉文佛经。

西夏建国前夕，在元昊主持下由大臣野利仁荣创制了记录党项族语言的西夏文字，国家通过“蕃学”在国中大力推广使用。西夏的学者除应用汉文外，还使用西夏文纂修国史，著书立说，翻译佛经和汉文典籍。今存世的西夏文典籍有辞书《番汉合时掌中珠》、《文海》、《音同》；文学作品《圣立义海》、《新集锦合辞》、《月月娱诗》；西夏法典《天盛改旧新定律令》、《新法》、《贞观玉镜统》及汉文典籍《论语》、《孟子》、《孝经》、《六韬》、《孙子兵法三注》、《黄石公三略》、《贞观政要》、《十二国》的西夏文译著。

西夏艺术作品以反映和表现宗教内容为其特色。敦煌莫高窟、安西榆林窟及东西千佛洞、河西石窟寺中保存了大量的西夏时期壁画和雕塑艺术作品。张掖大佛寺、银川承天寺塔、贺兰县宏佛塔、贺兰山麓的拜寺口双塔是现存西夏建筑艺术的杰作。在西夏时期的壁画中绘制的舞乐图、飞天、水月观音、唐僧取经图及反映世俗生活的农耕图、踏碓图、酿酒图、锻铁图都是不可多得的艺术珍品。西夏帝陵出土的雕龙石柱、人像石碑座、石马、石狗、石螭首、人头像，造型独特，粗犷浑厚，刀法细腻，形象生动，表现了西夏雕刻艺术的高度技巧。出土的墓葬木板彩画，内容为武士、侍从、家畜等，线条流畅，形象逼真，有浓厚的生活气息。