王朝解读——人们的希望之光



人们的希望之光当时朝政昏暗，朝野都很沉寂，在黑暗中等待希望之光的出现，潞州当然也不例外。皇孙李隆基的出现，他的远大抱负和杰出才干，使他身边的人们似乎看到了唐朝的希望。于是，他们开始附会各种自然界的奇特现象来为李隆基将来当皇帝制造舆论。据记载，他到潞州不久，就出现“月重轮”现象，也就是我们今天说的“月晕”，人们就附会说这是“瑞之大兆”。当地还传说，九月初九重阳节，李隆基与同僚到壶关（今山西壶关）羊头山去游玩，人们望见那个方向有紫云出现，光彩照日。有一天，在李隆基内寝的墙上，忽有蜗牛篆成“天子”二字，他看见后，十分惊惧，立即除掉，但不几天又出现了。这些所谓的符瑞，有的是人为编造，有的是牵强附会，在今天固然不会相信，但在当时却起到了为李隆基夺取皇位做舆论准备的作用。

第二年，李隆基回京参加完“祀南郊”大典后，便再没有回潞州，而是留在长安，暗中蓄养“才勇之士”等待机会。公元710年，荒唐的韦皇后竟与女儿安乐公主合谋，毒死了唐中宗，企图效法武则天临朝称制。这种大逆不道的行径，激怒了朝野上下，李隆基抓住时机，联合他的姑姑太平公主，交结禁军高级将领钟绍京、葛福顺、陈玄礼、李仙凫等，发动兵变，夺取玄武门，杀死韦后和安乐公主，拥立自己的父亲李旦做了皇帝，这便是唐睿宗。没过多久，睿宗就宣布传位于李隆基，自己做了太上皇。

登上皇位的唐玄宗李隆基，首先铲除了骄横跋扈的太平公主，锐意进行政治革新。他先后任命贤能的姚崇、宋璟为宰相，辅佐他整顿朝政，革除积弊。开元年间，唐朝政治清明，社会安定，民富国强，史称“开元之治”。太平公主不太平又是历史上的一个奇女子，但最终还是败在了李隆基手上。

娇惯的太平公主太平公主是武则天和唐高宗的女儿，从小就很得武则天的宠爱。在她幼小的时候，武则天曾将她送到庙里，为她求福。高宗仪凤年间，吐蕃王前来求婚，想让太平公主远嫁吐蕃，武后舍不得女儿嫁到那么远的地方，于是拒绝了。吐蕃王仍然不死心，连宫殿都给太平公主修好了，然而武则天还是想办法拒绝了。

有一次，武则天正陪着高宗坐在正殿上，忽见一位年轻人走上殿来。只见那人身穿紫色战袍，腰悬玉带，来到皇帝和皇后面前，又歌又舞。这时，两人才注意到，来者正是他们的女儿太平公主。武则天笑着问道：“我儿为什么这般打扮?”

太平公主指着这一身男装，笑道：“赏给我一个驸马，好吗?”两人这才明白，女儿是想选女婿了。于是，武则天便选了一个叫薛绍的年轻人为驸马，但他几年后就死了。武则天又把太平公主嫁给自己的侄子武承嗣，但武承嗣又得了病，于是公主喜新厌旧，看上了武攸暨。可是武攸暨已经有了妻室，武则天便先派人杀了武攸暨的妻子，然后把女儿嫁给他。

日益骄奢，不可一世武则天对太平公主很是优待，一些军国大事都允许她参与讨论。后来，太平公主因为拥立中宗有功，被加封万户，权倾天下。长安附近，到处都有太平公主的庄园，并且都是肥美的上等好田。远至东南沿海甚至岭南各地都有她的作坊，各州县给她运送财物的车辆相望于道。天下的珍奇宝物，太平公主家里几乎全都有。她的歌伎舞女与天子相同，穿着绸缎的奴仆就有几百人，至于其他的奴仆则有上千人。

古代人物中宗即位后，处处表现得软弱无能，朝政几乎被韦后把持。于是太平公主协助李隆基，杀死韦后及其女儿安乐公主，将李隆基的父亲、相王李旦再次推上了皇帝的宝座。渐渐的，太平公主依仗自己的功劳，日益骄奢，不可一世。她的田园面积越来越大，几乎包括了京城附近所有的肥田沃土。她宫中的器物也越来越精细、繁多，私生活也越来越堕落。当时，她的丈夫武攸暨刚死不久，有个叫惠范的胡僧家中豪富，财宝很多，很善于巴结权贵。于是，太平公主便和他狼狈为奸。太平公主曾专门为惠范和尚在唐睿宗那里谋得圣善寺寺主位置，加三品，封公爵。

谋反的失败太平公主当时主要的对手便是太子李隆基，但是一开始她并没把李隆基放在眼里，觉得他还年轻，但后来了解了李隆基的英勇果断之后，就开始防范他。她制造舆论说，李隆基不是长子，没资格做太子，更不能继承皇位。太平公主的目的是要废除李隆基的太子身份，为自己以后做女皇帝开路。公元712年，睿宗厌烦了做皇帝的生活，虽把帝位传给了儿子李隆基，但仍然掌握着朝政大权，朝廷三品以上官员的任免权和军政大事的决定权。睿宗的传位加剧了李隆基和太平公主的矛盾，双方都在积蓄力量，准备除掉对方。

不仅如此，太平公主对朝政的干涉也使玄宗不能容忍。内结将相，外连王公，专谋异计。当时，朝中宰相七人，有五个和太平公主关系密切。一个叫萧至忠的，因为依附了太平公主，就由一个州官升为刑部尚书、中书令。他随便出入太平公主府第，早晚环伺在公主的周围，成了公主忠实的奴仆。还有掌握皇宫禁兵的常元楷、李慈，也常在私下里拜谒太平公主。

先天二年（公元713年）七月三日，尚书左仆射窦怀贞、侍中岑羲、中书令萧至忠、雍州长史李晋、左御林大将军常元楷、右御林大将军李慈，应太平公主召见，来到公主府上密谋。他们商议第二天由御林军作乱，发动政变，推翻唐玄宗，拥立太平公主登基当皇帝。但是，这个阴谋很快被唐玄宗得知了。

七月三日深夜，玄宗颁布密旨，命歧王李范、薛王李业、兵部尚书郭元振、将军王毛仲，取马厩中闲散马匹以及家丁三百多人，率太仆寺少卿李令问、王守一、内侍高力士、果毅、李守德等亲信数十人，出武德门，入虔化门，出其不意，攻其不备，在皇宫北门门洞内，杀死了常元楷和李慈，又活捉了萧至忠、岑羲等人。这些人先后被砍了脑袋。太平公主见势不妙，急忙逃进圣善寺，在那里住了一段以后回到家中。不过，最后她还是被赐死。随同太平公主一起死的，还有她的儿子及党羽数十人。从太平公主家中查抄出来的财物堆积如山，珍奇宝物和皇宫中的相差无几，土地和牲畜遍布在许多地方，征敛几年还没有完。在太平公主宠幸的惠范和尚家中，也查抄出了价值数十万贯的家资。

唐玄宗李隆基果断采取先发制人的策略，亲自率领兵马除掉了太平公主和她的手下骨干几十人，将倾向太平公主的官员全部罢官废黜，终于掌握了皇帝应有的权力。当年，唐玄宗把年号改为开元，表明了自己励精图治，再创唐朝伟业的决心。救时宰相李隆基任用姚崇为宰相，整顿朝政，唐王朝重新出现了兴盛的景象。

皇帝的充分信任姚崇，字元之，三朝为相。他才思敏捷、通达知变，武则天当政时就很受赏识，唐玄宗即位后，仍然以姚崇为相。姚崇也的确不负众望，向唐玄宗提了很多好的建议，玄宗一一予以采纳。由于君臣同心协力，励精图治，几年之间，大唐帝国百废俱兴、河清海晏、吏冶清明、人民安居乐业。唐玄宗也对姚崇更加信任了，凡是军国大事、官员进黜，总要先找姚崇商议，然后定夺。每逢临朝奏事，玄宗也只问姚崇，其他官员惟有随声附和。

扫灭蝗虫正在玄宗励精图治的时候，河南一带发生了一次特大的蝗灾。中原的广阔土地上，到处都出现了成群的飞蝗。那蝗群飞过的时候，黑压压的一大片，连太阳的光辉都被遮没了。蝗群落到哪里，哪个地方的庄稼都被啃得精光。

那时候，人们没有科学知识，认为蝗灾是天降给人们的灾难。再加上有些人有意搞迷信宣传，于是，各地为了消灾求福，都烧香求神。眼看庄稼被蝗虫糟蹋得这样惨，人们拿它一点没有办法。灾情越来越严重，受灾的地区也越来越扩大，地方官吏不得不向朝廷告急。宰相姚崇向玄宗上了一道奏章，认为蝗虫不过是一种害虫，没有不能治的。只要各地官民齐心协力驱蝗，蝗灾是可以扑灭的。

唐玄宗十分信任姚崇，立刻批准了姚崇的奏章。姚崇下了一道命令，要百姓一到夜里就在田头点起火堆，等飞蝗看到火光飞下来，就集中扑杀；同时在田边掘个大坑，边打边烧。这个命令一下去，汴州（今河南开封）刺史倪若水拒不执行。他也写了一道奏章，说蝗虫是天灾，人力是没法抗拒的，要消除蝗灾，只有积德修行。姚崇看到倪若水的奏章，十分恼火，专门发了一封信责备倪若水，并且严厉警告他说，如果眼看蝗灾流行，不采取救灾灭蝗措施，将来造成饥荒，要他负责。倪若水看宰相说得很硬，不敢不依。他发动各地官民，用姚崇规定的办法灭蝗，果然有效。仅汴州一个地方就捕灭了蝗虫十四万担，灾情缓和了下来。

古代山水倪若水在事实面前服输了，可是在长安朝廷里还有一批官员，认为姚崇灭蝗的办法，过去从来也没人做过，现在这样冒冒失失推行，只怕闯出什么乱子来。唐玄宗听到反对的人多，也有点动摇起来。他又找姚崇来问，姚崇从容不迫地回答说：“做事只要合乎道理，就不能讲老规矩。再说历史上大蝗灾的年头，都因为没有很好捕灭，造成严重灾荒。现在河南河北，积存的粮食不多，如果今年因为蝗灾而没收获，将来百姓没粮吃，流离失所，国家就危险了。”

唐玄宗一听蝗灾不除，要威胁国家安全，也害怕起来，说：“依你说，该怎么办才好?”姚崇说：“大臣们说我的办法不好，陛下也有顾虑。我看这事陛下且别管，由我来处理。万一出了乱子，我愿意受革职处分。”唐玄宗这才点头同意了。

姚崇出宫的时候，有个宦官悄悄扯住他的衣袖，说：“杀虫太多，总是伤和气的事，希望相公好好考虑一下。”

姚崇说：“这件事就这么定了，请你不必再说。如果不杀蝗虫，到处都是荒地。河南百姓，统统饿死，这难道不伤和气吗?”由于姚崇考虑到国家的安全、百姓的生活，不顾许多人反对，坚决灭蝗，各地的蝗灾终于平息下来。

“救时宰相”的雅号姚崇办事干练是出名的。有一次，姚崇的一个儿子死了，他请了十几天的假，把政事委托给他的助手——检校吏部尚书卢怀慎。卢怀慎虽与姚崇同朝为相，但自认为才能不及姚崇，事事都要推托给姚崇处理，并因此落了个“伴食宰相”的雅号。在姚崇告假期间，许多政事他决断不了，公文越积越多。姚崇料理完丧事回朝后，没有花多少时间，就把案头的积件处理完了。旁边的官员看了，没有一个不佩服他。姚崇自己也有点得意，问一个官员说：“我这个宰相，能跟古代什么人相比?能不能比得上管仲、晏婴?”那官员说：“跟管仲、晏婴似乎比不上，但是也可以称得上‘救时宰相’了。”

开元四年（公元716年）底，姚崇辞官归隐，举荐宋璟为相，辅佐玄宗中兴。唐玄宗在他即位以后的前二十多年里，除了姚崇以外，还任用过好几个有名的贤相，像宋壕、张说、韩休、张九龄等，他还比较肯接受宰相和大臣们的正确意见，采取了一些有利于经济发展的措施。这个时期唐朝国力强盛，财政充裕。据说，当时各州县的仓库里都堆满了粮食布帛，长安和洛阳的米和帛都跌了价。历史上把这段时期称为“开元盛世”。梅妃江采苹说到真正的知梅嗜梅，并将梅品溶入自己灵魂的，莫过于梅妃江采苹了。

陶醉在梅花的世界江采苹是福建莆田珍珠村人，出生于唐玄宗开元元年，父亲江仲逊是一位饱读诗书又极赋情趣的秀才，且精通医道，悬壶济世，是当地一位颇有名望的儒医。江家家境富足，只生有江采苹一人，却并不因为她是个女孩、断了江家香火而不悦，反而倍加珍爱，视为掌上明珠。早在江采苹初解人事时，不知是什么契机而爱梅如狂，深解女儿性情的江仲逊不惜重金，追寻各种梅树种满了自家的房前屋后。深冬临春的时节，满院的梅花竞相开放，玉蕊琼花缀满枝桠，暗香浮动，冷艳袭人，仿佛一个冰清玉洁、超脱凡尘的神仙世界。幼小的江采苹倘佯在梅花丛中，时而出神凝视，时而闭目闻香，日日夜夜陶醉在梅花的天地中，不知寒冷，不知疲倦。在梅花的熏染下渐渐长大的江采苹，品性中深深烙下了梅的气节，气度高雅娴静，性格坚贞不屈，刚中有柔，美中有善，配上她渐渐出落得秀丽雅致的容貌、苗条颀长的身段，仿佛就是一株亭亭玉立的梅树。

生长在书香门第，父亲又极赏识江采苹的颖慧，自小就教她读书识字、吟诵诗文，江仲逊曾向友人夸口道：“吾虽女子，当以此为志。”唐朝时期人们思想较为开放，加之江仲逊是一位开明秀才，因此，对女儿寄予如此重望是不足为怪的。江采苹确实不负父望，九岁就能背诵大本的诗文；及笄之年，已能写一手清丽俊逸的好文章，曾有“萧兰”、“梨园”、“梅亭”、“丛桂”、“风笛”、“破”，“剪刀”、“绮窗”等八篇赋文，在当地广为人们传诵和称道。除诗文外，江采苹对棋、琴、书、画无所不通，尤其擅吹奏极为清越动人的白玉笛、表演轻盈灵捷的惊鸿舞，是一位才貌双全的绝世女子。因此，远近的年轻人都感叹道：“不知谁家儿郎有此福气？能够娶得江采苹为妻，真是三生有幸啊!”

遍选天下美女身处遥远南国的江采苹为什么会进入皇宫为妃呢?这得从高力士替唐玄宗选美说起。当时正值玄宗开元盛世，才识盖世的唐玄宗李隆基治国有方，国家兴盛，四海承平，内有贤相，外有名将，一派昌荣之景。志满意得的唐玄宗渐渐开始追求享乐，优游宫苑，享受声色犬马之乐。于是扩建宫室、创设梨园、广征美女、巡幸狩猎，无不穷奢极欲，极尽铺张豪华之能事。岁月在安乐中飞快地流逝，朝廷名相姚崇、宋璟及得力大臣张说、王琚等相继谢世，接着韩体、张九龄等素为唐玄宗所敬畏的大臣也先后告老还乡。一时朝中得力之臣锐减，唐玄宗似乎失去了可以自如挥洒的臂膀，不由地产生了萧瑟垂暮之感，曾豪壮一时的他也不得不感叹岁月的无奈。紧接着，深受玄宗宠爱的萧淑妃因产后血虚突然离开了人世，这一打击对唐玄宗而言，绝不亚于失去众贤臣。别看唐玄宗是一个位极至尊的雄杰人物，却极重儿女之情，虽有后宫佳丽数千人，却对萧淑妃情有独钟，心灵最深层的爱系挂在萧淑妃身上。萧淑妃的卒亡使唐玄宗不胜悲痛，曾一度失去了对儿女之情的兴致，焚烧了宫中的珠玉锦绣，放出宫女数千人，自己则沉湎于往日的追忆之中，日见衰萎。

面对唐玄宗的景况，玄宗的心腹宦官，曾经屡参机要政事、倍受重用的高力士，不免忧心忡忡，担心玄宗从此一蹶不振。于是，力劝唐玄宗征选天下绝色多情美女，借以改变目前枯寂的心境。

唐玄宗被高力士劝说得动了心思，但他认为，如果按惯例由各郡、州、县推选美女。选出的不过是些庸脂俗粉而已，于是改由高力士亲自出马，选人在精不在多，而且要秘密进行，不必惊扰地方官府。就这样，高力士领了密旨，轻车简从秘密出京，从汉江顺流向东，经江汉、广陵、钱塘而至闽地，各处明察暗访，着力搜寻，却终无满意的人。

到了闽地后，一日在茶楼品茶，实际上也是为了探听一些社会上的风闻。突然听到一群儒雅的年轻茶客提到江采苹，众口一致地称赞她才貌无双、知书达礼、性情温婉、清秀脱俗。高力士心中不由暗喜，想到：“这正是皇上此刻最需要的女人啊!”

于是，高力士来到珍珠村，暗中观察了江采苹好几天，果然是一个清丽绝世的女子。他接着以宫廷特使的身份来到江家，表明来意，江家自然也只有应承的份。于是以重礼相聘，携江采苹回到长安。到长安时，正值梅花盛开，高力士早已探知江采苹性喜梅花，人品又可与梅花比洁，为了使人与花相得益彰，他特意在梅林深处安排酒宴。请唐玄宗临视江采苹。

唐玄宗龙驾停在梅林旁，徒步进入梅林，凉风微拂，清香袭面，玉凿冰雕般的梅花映入眼帘。困郁已久的他感觉到一丝怡人的清新。待见到江采苹，只见她淡妆素裹，含羞低眉，亭亭玉立在一株盛开的白梅下，人花相映，美人如梅，梅如美人，煞是清雅宜人，唐玄宗顿时心喜，积郁为之烟消云散。在美人的陪侍下，唐玄宗开怀畅饮，江采苹言语文雅，性情温柔，使唐玄宗感到一种温馨的抚慰，对她产生了深切的爱怜之意。待问到江采苹擅长何艺时，采苹回禀能吹笛。于是命人取来白玉笛，朱唇轻启，吹出一段《梅花落》，笛声清越婉转，吹笛人仪态万方，四周的梅树随着笛音不时撒落几许花瓣，唐玄宗仿佛置身于琼楼玉宇，不知是天上还是人间。随后，江采苹又奉旨表演了一段惊鸿舞，身影轻如飘雪，衣带舞如白云，使得唐玄宗不知不觉地又进入了另一个幽雅灵逸的世界。从此，唐玄宗对江采苹爱如至宝，大加宠幸，封其为梅妃，命人给她所住宫中种满各式梅树，并亲笔题写院中楼台为“梅阁”、花间小亭为“梅亭”。后宫佳丽虽多，唐玄宗自此不复他顾。

一曲舞罢，让人如痴如醉唐玄宗是个重感情的人，对兄弟十分友爱，宋王成器、申王成义是玄宗之兄，歧王范、薛王丛是玄宗之弟。玄宗即位之初，时常长枕大被与兄弟同寝，不时设宴与兄弟同乐，还曾在殿中设五帏，与各王分处其中，谈诗论赋，弹奏丝竹，议谋国事，相处得十分融洽。唐玄宗获得梅妃后，迫不及待地想介绍给他的诸位兄弟，于是特设一宴招待诸王，席间他得意地向兄弟们称道：“这是梅妃，朕常称其为梅精，能吹白玉笛、作惊鸿舞，今宴诸王，妃子可试舞一曲。”

梅妃先是吹奏白玉笛一曲，笛音曲折婉转，引人神驰。宋王成器也善吹笛，歧王范善弹琵琶，玄宗更是妙解音律，五位兄弟都十分领会梅妃笛声的神韵。笛声刚落，梅妃又翩翩起舞，如惊鸿般轻盈，如落梅般飘逸，五人又看得如痴如醉。

舞罢，唐玄宗命人取出珍藏的美酒“瑞露珍”，让梅妃用金盏遍斟诸王，当时薛王已醉，恍惚中被梅妃的仪态迷住，一时神魂颠倒，竟然伸出脚来，在桌下勾住梅妃的纤足纠缠不放，梅妃竭力保持镇静，不动声色使力争脱，转身躲入梅阁不肯再出来。玄宗发觉后问道：“梅妃为何不辞而去?”左右答称：“娘娘珠鞋脱缀，缀好就来!”等了一会，不见出来，玄宗再次宣召，梅妃派人出来答复说：“娘娘突然胸腹作痛，不能起身应召。”没有梅妃助兴，这一夜的兄弟宴乐也就到此结束了。

娴淑识体的梅妃并没有把薛王调戏她的事张扬出来。但是薛王第二日早晨酒醒，想起昨夜宴席上的荒唐行为，不禁大为惊惧，于是袒肉跪行来到宫中，向玄宗请罪，羞愧地说：“蒙皇上赐宴，不胜酒力，误触皇嫂珠履，臣本无心，罪该万死!”唐玄宗宽容道：“汝既无心，朕也就不予追究。”事后，玄宗回后宫问起梅妃，梅妃情知薛王是酒后失态，所以不愿意让玄宗知道，担心影响兄弟之情，玄宗问她时，她还竭力否认。见她如此顾虑皇家骨肉之情，大度地息事宁人，唐玄宗对她不由得又产生了一种既爱且敬的心意。

辅佐皇帝以德治国又一个霜冷梅开的日子，一同踏雪赏梅的唐玄宗对梅妃说：“久闻爱妃才高，入宫前所作八赋，翰林诸臣无不赞叹称绝，卿既然酷爱梅花，何不即景作一梅花诗?”梅妃谦和地答道：“贱妾乡野陋质，怎能有大雅之作，谨以咏梅花小诗一首，聊为陛下佐酒。”随即信口吟出：

一枝疏影素，独抗严霜冷，早晚散幽香，香飘十里长。

吟完，玄宗正要夸赞，忽然内臣报岭南刺史韦应物、苏州刺史刘禹锡求见，这两位都是当时著名的诗人、儒官，因听说梅妃爱梅，又能吟诗作赋，心生敬慕，特挑选了当地的奇梅百品星夜兼程到长安晋献。梅妃和玄宗都十分高兴，命人植在梅妃院中，重赏了韦应物和刘禹锡，并把梅妃所写咏梅诗赐与二人共赏，两位大家读后赞道：“果然诗如其人，是仙中女子呀!”

这天雪霁初晴，玄宗与梅妃在梅阁临窗赏梅弈棋。梅妃自小精于棋道，两人对弈，玄宗屡屡败北，因而颇有些不悦。善解人意的梅妃起身笑道：“此为雕虫小技，误胜陛下，请不要放在心上，陛下心系四海，力在治国，贱妾哪里能与陛下争胜负呢!”一番话说得人情入理，玄宗也就为之心中释然了，暗暗为梅妃的贤淑达理而欣慰。

梅妃受玄宗专宠达十年之久，这期间，梅妃以自己的品性和贤德影响着唐玄宗，使玄宗以德治国，整个国家继续保持着开元盛世的强盛。贵妃杨玉环李隆基是风情中人，对于感情并不像人们想象的那么专一。

爱上了自己的儿媳妇玄宗即位前，任潞州驿驾，喜欢赵丽妃。随后，又移爱于钱妃、皇甫德仪、刘才人，直至武惠妃。武惠妃四十多岁死去，这年，玄宗五十二岁。后宫美人很多，竟没有一个令玄宗中意的。这对于多情种子玄宗来说，无处寄托情怀，无异是一种酷刑。于是玄宗整日郁郁寡欢，时常发怒。这时，有近臣进奏说，杨玄琰有个女儿，名叫杨玉环，现为寿王妃，姿质天成，玄宗闻言大喜，也不管人家是自己的儿媳妇，当即吩咐人暗中招来观看。

不看不打紧，一看之下，玄宗傻了眼。杨玉环长得美艳无比，而且能歌善舞，智慧过人，聪颖异常。这样丰艳照人。风情万种的女人没法不让一个正常的男人动心，何况风流种子李隆基?李隆基傻眼一阵以后，缓过神来，觉得这令人谗涎欲滴的美女，还不能马上搂过来，因为她不是王妃，是自己的儿媳妇，起码先得改变这种身份。于是玄宗吩咐，让杨玉环先入籍女道士，赐号太真，尔后再迎入后宫，最后独享专房，令六宫粉黛失去颜色。

寿王见王妃被父皇抢去，半句话也不敢说，只好忍气吞声。玄宗为了补偿，便聘韦诏训的女儿为寿王妃。寿王除听任摆布，又能如何呢?

自此君王不早朝杨玉环擅长歌舞，通晓音律，善解人意。玄宗极为喜欢，渐渐迷恋，不能自拔。不久，杨玉环专宠后宫，宫中称她为娘子，仪体规制等同皇后。天宝初年，杨玉环被册封为贵妃。杨玉环何以如此迷人，令玄宗神魂颠倒，春宵苦短日高起，从此君王不早朝，这当然有原因。那么人们不禁要问，杨玉环如何使玄宗如此迷恋于她呢?是她的天生丽质，肌肤自暂如“凝脂”?还是她的“回眸一笑百媚生”的迷人媚态?还是她的羽服霓裳，能歌善舞?

杨玉环姿容出众，不仅体态丰腴，肌肤细腻，且面似桃花，这对于重于声色的玄宗，也是具有吸引力的。史书记载，杨玉环入宫，玄宗初次见到她时，她一身女道士打扮，鬓发腻里，纤练中度，加上气质高贵，举止闲雅，顾盼生情，其娇容美貌，活脱脱的像汉武帝倾国倾城的李夫人。玄宗喜不自胜，不能自已，吩咐她宽去衣带，沐浴汤泉，好仔细看看她的体态。玉环肌肤如雪，莹白柔嫩，从泉中出浴后，又体弱力微，无力披上罗衣，娇态浑然，容颜焕发，光彩照人。这番情景，在玄宗的眼下一一展现，怎能不被美色所迷惑呢?

杨玉环正式进见时，玄宗命乐工演奏《霓裳羽衣曲》，她跟随着音乐翩翩起舞，实在令玄宗心动不已。然而，最能使玄宗如痴如狂地迷恋杨玉环的，应是她有过人的聪颖，善于掌握男人的心理，又善解人意。例如在她被赐死时也毫无怨言，这又怎能不使玄宗皇帝日后此恨绵绵无绝期，直至抑郁而死呢!

玄宗熟悉音律，这在唐朝诸位皇帝中算是佼佼者。他自幼喜爱音乐，素质高，会作曲，能舞蹈，不少弟子曾在梨园都受过他的训练。而杨玉环身材好，体态美，又擅长旋律快速的西域舞蹈，加之杨玉环是个琵琶名手，古书记载：有一次，玄宗倡议用内地的乐器配合西域传来的五种乐器开一场演奏会，当时玄宗兴致勃勃，手持羯鼓，杨玉环弹奏琵琶，轻歌曼舞，昼夜不息。对于玄宗而言，精于音律的杨玉环当然就显得格外有魅力。

唐玄宗在统治后期对政治逐渐失去兴趣，对政事也产生倦怠感，在宰相与宦官的迎合下很快就倦怠政事，后来李林甫等专权擅政，自己落得清闲。这样就有了时间与杨玉环享乐了。后宫争宠昨日送梅今送荔，后宫的明争暗斗永无休止。

如火的贵妃开元二十八年，唐玄宗在骊山行宫遇到了自己的儿媳、寿王妃杨玉环，一下子被她的美艳和娇媚所迷惑，从此再也不能放下，至天宝四年八月，终于册立杨玉环为贵妃。自从杨玉环进宫后，梅妃在玄宗心目中的地位逐渐降低，杨贵妃与梅妃成了并立于玄宗后宫的两株奇葩，如果说梅妃像一株清雅高洁的梅花，杨玉环则以其丰腴娇艳取胜，宛如一株艳丽富贵的牡丹，两人一瘦一肥、一雅一媚、一静一动，形成了鲜明的对比。此时已过花甲之年的唐玄宗，十几年面对孤芳自赏、淡雅恬静的梅妃，不免有些意兴阑珊；而突然出现的杨贵妃，不但丰满性感的体态充满了逼人的诱惑，还有她那热烈的情感、媚人的眉目、活泼的性格，就像一团炽热的烈火熏灼着已近暮年又不甘衰老的唐玄宗，深深地吸引着原本充满活力的玄宗。于是杨贵妃与梅妃开始了后宫中的明争暗斗。

杨贵妃像一团火，使唐玄宗为之心惑神迷。而且杨贵妃还招来了她的大姐韩国夫人、三姐虢国夫人以及八姐秦国夫人，她们简直就是四株奇香异花，环绕在唐玄宗四周，粉白黛绿，奇幻万千，使得垂垂老矣的玄宗感受到了一种新鲜而强烈的刺激，终日与她们周旋嬉闹，无暇顾及朝政，更没有精力来管上阳东宫的梅妃了。

皇帝也惧内然而，过度的香艳又让人思念淡雅的好处。又是梅花绽放的季节，唐玄宗漫步梅园，睹花思人，心中暗生一丝悲凉，这天晚上借口身体不适，没去杨贵妃宫中，独宿在翠华西阁。夜深人静，梅妃淡雅的身影像一阵清风似地拂入他的心头，于是密遣一贴身小太监用梨园戏马到上阳东宫驮梅妃前来叙旧。见到略带惊慌的小太监，梅妃有些吃惊地问道：“既然是陛下宠召，为何要深夜暗中而来?”小太监嗫嚅地回答：“想必是担心贵妃娘娘知道。”梅妃对此大惑不解，心想：“堂堂一国之君，为何如此怕于她?”

虽然梅妃觉得心中窝囊，但又不忍玄宗久等，还是梳洗打扮了一番，乘马来到了翠华西阁。两人一见，恍惚觉得分别了一个世纪，梅妃更见消瘦而益显清雅，玄宗也比过去略显苍老，一双旧日鸳鸯又相拥在一处了。玄宗轻怜蜜爱，梅妃关切知人，说不尽地缠绵悱恻，不知不觉就相拥坐谈到了金鸡报晓。朦胧的晨光中，阁前突然闪现出金步摇翠，紧随着一阵环佩叮哨，内侍惊报：“贵妃娘娘已到阁前，如何是好?”

唐玄宗闻报一阵惊慌，连忙穿衣起身，抱着梅妃，把她藏到屋内夹墙中。杨贵妃不待宣召，推门而入，劈头问玄宗：“梅精在何处?”玄宗假装若无其事地回答：“不是在上阳东宫吗?”杨贵妃接着狡黠地说：“何不宣来，我们一同到骊山温泉享乐一番!”玄宗不知如何对付了，只好支支吾吾，最后索性装聋作哑。然而一贯骄泼的杨贵妃决不善罢干休，柳眉倒竖，勃然大怒道：“肴核狼藉，御榻下有妇人金钗，枕边留有余香，这夜是何人为陛下侍寝，欢睡到日出还不视朝，陛下可去面见群臣，妾在这里等陛下回来。”

唐玄宗见她如此放肆，有些恼羞成怒，拉上锦被面朝床里又故意睡去，悻悻地说：“今日身体不适，不能视朝!”杨贵妃眼看事情闹僵，拿出看家本领，装痴卖娇，哭闹了一番，然后愤愤地回娘家去了。玄宗心里不乐，暗想：“堂堂一个位极至尊、富有四海的大唐天子，竟然受制于一个泼辣的小妒妇，可悲可叹!”此时，梅妃心里也是这么想：“皇帝召幸妃子，原本是名正言顺的事，何苦深夜密召，现在又躲躲藏藏，像是犯了什么不可告人的罪过，究竟是怕什么呢!真的要是当面锣、对面鼓地闹开，又能怎么样呢?”然而，她这位英武绝伦的皇帝丈夫，居然这样惊慌失措，可见对杨氏惧怕之深，实在让她又怜又恨。杨贵妃走后，唐玄宗和梅妃都觉得兴味索然，玄宗翻身睡去。梅妃在小太监的护送下，匆匆返回冷寂的上阳东宫。

新人与旧人玄宗一觉醒来，已经日上三竿，身边不见了梅妃，一问才知是小太监把她送走了，一股无名的怨气猛然迸发出来，怒气冲冲地命人将小太监推出斩首。可怜这个尚未成年的小太监，在杨贵妃与梅妃的爱情争夺战中，莫名其妙地成了牺牲品。

梅妃独居上阳东富，整日无精打采，郁郁寡欢。这天黄昏，忽闻岭南有驿使到来，梅女妃猛然精神一振，以为是像往日上一样，岭南刺史万里迢迢呈献梅树。但久久不见有人来上阳东宫禀告，经打听才知，是呈献荔枝给杨贵妃享用的，因杨贵妃嗜食荔枝，所以岭南派人以竹筒盛着新摘的荔枝，快马飞骑火速送到长安。昨日送梅今送荔，前思后想，怎不叫梅妃黯然神伤，身世浮沉，方知人情冷暖，今非昔比，梅妃不由得泪满衣襟。杨贵妃回娘家不久，唐玄宗不堪思念，派特使把她接回宫中，这次送来的荔枝，也是特地为给她消气的。

冬尽春回，翠率楼上一片花团锦簇，唐玄宗正在这里召见远道前来进贡的扶桑国使者。贡品中有许多晶莹绚丽的珊瑚与珍珠，看得唐玄宗眼花嘹乱，这时忽然想到了梅妃，又已是许久不曾顾及她了，于是命左右密封一斛珍珠赐给梅妃，是旧情难忘，也是一种怜悯和补偿的心意。梅妃此时已是心冷至极，突然见到赐品，委屈与怨恨同时涌上心头，连同涌上的还有她清高孤傲的品性，竟然冒着忤旨之险，断然拒绝接受赐品，把珍珠原封不动地退了回去，同时附上诗一首：

柳叶蛾眉久不描，残妆和泪湿红绡；

长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥。

玄宗见诗怅然不乐，杨贵妃在一旁则添油加醋，说了许多风凉话。玄宗对此百般感慨，觉得诗意幽怨，情意颇深，于是让梨园子弟谱上乐曲，在宫中演唱，名叫“一斛珠”，后世的“一斛珠”曲牌就是从这里开始的。

春去秋来，梅妃在上阳东宫已经度过了十年寂寞岁月，常常对花临月，悲叹流光易逝、青春不再，她不知道玄宗的心目中，是否还有她梅妃的一丝影迹。一天，她特地把高力士找来寻问，高力士劝慰道：“皇帝绝对忘不了梅妃，只是碍着贵妃娘娘的面，无可奈何罢了!”既然皇帝旧情不忘，梅妃心中也就又萌生了一线希望，慎重地对高力士说：“我听说汉代陈皇后遭冷落后，幽居在长门宫，曾以千金买通司马相如，为她作了《长门赋》献给汉武帝，武帝见赋动情，陈皇后因而又重受恩宠。今天难道就没有像司马相如那样的才子吗?我也不惜千金，请您为我找一位这样的才子，作赋以感动皇上可以吗?”

爱情战场上的败北在这场爱情的争夺战中，杨贵妃那一方是人多势众，风头正盛，而梅妃这边则人单势薄，眼看已败下阵来。俗话说“树倒猢狲散”，虽然梅妃是高力士一手选拔出来的，但在梅妃失势的时候，他也不愿再站在梅妃一边而得罪贵妃娘娘。碍着情面，高力士不便拒绝，因而顺水推舟地说：“一时之间，没有合适的人选，娘娘文才绝世，远胜汉代陈皇后，为何不自作一赋献给皇帝呢?”

梅妃觉得他说得在理，求人不如求己，自己心中确实埋着许多感慨需要陈述，于是微笑点头，回房中苦苦构思，写成一篇《楼东赋》。赋写成后，梅妃又用心誊正，派人送给唐玄宗。唐玄宗看完《楼东赋》，回忆起如烟的往事，嗟叹良久，更想起梅妃的许多好处，不由地对她心有愧意，连续几天愁眉不舒。杨贵妃知道这件事后，竟气愤地奏称：“梅精江采苹，竟敢借赋宣泄不满，惹怒陛下，实应赐死!”玄宗颇不耐烦地说：“她无聊作赋，用来抒发心中积郁，通篇毫无谎言狂语，怎么能赐死?”

梅妃苦心经营的《楼东赋》，原本已触动了玄宗的爱怜之心，但经杨贵妃的搅和，也就没有什么实际效果了。梅妃在上阳东宫企盼着《楼东赋》给他带来些命运的转机，但终究是石投大海，只是开头时泛起些轻微的涟漪，并没有产生预期的震撼效应。就这样，受宠一时的梅妃，再也敌不过风骚霸道的杨贵妃了。李林甫得揽大权李林甫蒙蔽视听，使圣明睿智的玄宗皇帝俨然成了傀儡。

初露锋芒唐玄宗李隆基即位初年，李林甫由下层禁卫军官迁升为太子中允。他嫌官职太小，走科举之路，自己肚子里又没有才学。要想往上爬，惟有一条捷径，这就是拉关系，走后门，攀附权贵。于是，他利用舅父的姻亲关系，巴结当朝侍中源乾曜的儿子源浩，通过源浩代向其父恳求司门郎中（相李林甫府中的办事员）一职。不料，侍中大人平日很看不起李林甫，认为他根本不是那块料，但碍于情面，还是安排他做了东宫谕德，早晚侍候规谏太子。这种闲职，形同虚设，李林甫自然很不满意，感觉十分屈材。

开元十四年（公元726年），李林甫由御史中丞宇文融引荐，拜为御史中丞。当时，宇文融正弹劾右宰相张说，李林甫自然要帮字文融说话。张说对李林甫不以为然，认为他没什么作为，结果，却被弹劾而遭至罢相。在这件事情中，李林甫初露锋芒。

一箭双雕李林甫报答了宇文融的引荐之恩后，便另攀高枝，钻进尚书省，做起吏部侍郎。在他眼中，吏部不过是官场交易所而已。一次，吏部置“长名榜”，选官员。玄宗的哥哥宁王李宪私下见李林甫，拿出十个人名单，要他优先考虑选补入官。李林甫不问优劣，一口应承下来，只对宁王提出一条要求，即十人中有一人不能入选。发榜之日，李林甫挑选一人，指出其作风不正，曾拜请宁王前来讲情，令其下次再来参选。这种自欺欺人的做法，不仅为李林甫骗取了“公正”的美誉，而且尽量满足了宁王的胃口，既蒙骗了朝廷，又达到了巴结权贵的目的，真可谓一箭双雕。

相信枕边风的力量李林甫还十分相信枕边风的力量，极力讨好巴结权贵夫人。朝中继任侍中裴光庭夫人，原为武三思之女，李林甫暗中殷勤献媚，大得欢心，两人关系还非常暧昧。开元二十一年（公元733年），裴光庭死后，李林甫伺机而动，欲谋相位。他通过新寡的裴夫人，请求高力士帮助疏通环节。高力士本来就出自武三思之家，此时很受玄宗宠信，对于武氏的请求，他不能不答应，但又不敢随便向玄宗进言，只能在暗中使劲。高力士把玄宗要用韩休为宰相的消息提前透露给武氏。李林甫得信后，抢先向韩休报告喜讯，讨其欢心。韩休受任后，果然向玄宗皇帝推荐李林甫出任宰相之职。

接着，李林甫又赶紧去巴结后宫，不惜重金贿赂。当时，玄宗的武惠妃宠倾后宫，武惠妃的两个儿子寿王和盛王也因母宠而见爱于玄宗，皇太子李瑛渐被玄宗疏远。李林甫探知内情，乘机通过宦官向武惠妃表露：“愿意帮助寿王当上太子。”这一招虽属冒险，却果真奏效。武惠妃很是感激，经常在皇帝面前替李林甫美言。这样，李林甫外有韩休引荐，内有武惠妃相助，终于官拜门侍郎，受到玄宗眷顾。开元二十二年（公元734年），又拜礼部尚书，同中书门下三品，位列朝中三宰相之一。

阻塞天听李林甫想胡作非为，他所畏惧的只有玄宗一人。但如果皇上不知道他做了什么坏事，那他谁也不怕，就可以只手遮天。怎样才能让皇上无法察觉呢?李林甫找到了一个十分有效的办法，那就是：只要让皇上闭目塞听、杜绝言路、外事不知，其奸谋何以不成?

为了达到这个目的，李林甫采取了几条杜绝言路的措施。首先是以杀立威。开元二十五年（公元737年），李林甫召集朝廷所有谏官，恐吓说：“明主在上，群臣顺从还来不及，又有什么好议论的?你们不都见过立仗马吗?它终天不叫，还能得到豆子填饱肚皮，但是如果一叫唤，主人就要赶它走了，即使后来想不叫了，恐怕也得不到豆子吃了。”李林甫明日张胆封缄群臣之口，企图造成万马齐喑的局面。对李林甫所为，有一位正直的谏官不买他的账，坚持上书言事。李林甫早想杀一儆百，正在寻找对象，这却来了个自投罗网的人。第二天，林甫就将其黜为县令，群臣震栗，此后，谏言之路就此断绝。

李林甫又收附爪牙，广布耳目，培训了一批谏官的“谏官”为自己服务，严密监视朝廷内外各级大小官吏，防止有人仗义执言，揭发他的奸恶行为。天宝八年（公元749年），成宁太守赵奉璋告李林甫罪二十余条。李林甫得知后，立即令御史将其逮捕，以其妖言惑众为由，当场杖杀于堂上，从此，“朝廷之士，皆容身自保，无复直言”。

其次是揽权。所有文武官员都由李林甫任命，不听他话的人自然都被这一关筛选掉了。他消除异己，“公卿之进，有不出其门者，必以罪去之”，以“蔽塞人主视听”。开元二十七年（公元739年），李林甫安排牛仙客为兵部侍郎兼侍中，自己为吏部尚书兼中书令，二人一文一武，总文武选事，这样，将文武官员的增补铨选大权都揽在手里了。

再次是阻断取士之路，惟恐奸情戳穿。唐代从贞观起，即有皇帝面试取士，渐而形成制度。天宝六年，玄宗遵循祖制，下诏广求天下之士，命通一艺以上皆诣京师，应试对策听选。可是李林甫害怕“草野之士对策斥言其奸恶”，就欺骗玄宗，借口“举人多卑贱愚聩，恐有俚语污浊视听”，玄宗听信，便取消了亲自过问选事这个环节。李林甫于是按照常规科试：“令郡县长官精加试练，卓然超绝者要尚书复试，御史中丞监之。”经李林甫精心安排，貌似严格公正，结果“无一人及第”。李林甫反而向玄宗上表朝贺：“天下的贤明之士都被陛下选中入朝为官了!”巧妙地阻断了对策之路。

李林甫一方面在进谏之路上作文章，另一方面以“养君欲”打皇上的主意。他极力帮助玄宗“超脱”，从生活上尽量迎合玄宗的胃口。宫中武惠妃死后，玄宗皇帝霸占了儿媳寿王妃杨玉环。李林甫身为宰相，却缄口无语。杨玉环天生丽质，倾国倾城，回眸一笑百媚生，从此玄宗不早朝。史书记载，自是“玄宗深居燕适，沈蛊横席，主德衰矣”。玄宗晚年尊崇道教，想要寻找长生不老的灵丹妙药，李林甫投其所好，在宫中兴修道观，为玄宗皇帝祈福添寿，以取悦主上。

宫中用度不足，李林甫为了保证供给皇帝的消费，于是任意增加农民的苛捐杂税。这本是轻易改变经济法令、增加农民负担的措施，玄宗反而高兴地说：“朕不出长安近十年，天下无事。朕欲高居无为，将政事都委托林甫，如何?”这样，李林甫在玄宗面前恩宠莫比，皇帝吃的所有甘美之物，都赏给李林甫品尝。连百官进贡的珍奇宝物，也全都送到李林甫家中，并派车专程运送。至此，李林甫田宅无数，车马衣服靡多，妻妾成群，侍姬盈芳，富贵一时，无人能及。

李林甫通过将玄宗与朝中大臣隔绝的手段，终于达到他梦寐以求的独揽朝政的愿望。口蜜腹剑用口蜜腹剑来形容李林甫的为人一点也不为过。

小人生存的空间开元末年，大唐帝国迎来了我国历史上少有的盛世局面，民丰物阜，四方臣服。唐玄宗李隆基做了二十多年太平天子，渐渐滋长了骄傲怠惰的情绪。他不再像以前那样励精图治、纳谏如流，开始满足于已经取得的成绩，贪图享乐。宰相张九龄看到这种情况，心里十分着急，常常给唐玄宗提意见。

李林甫本是一个不学无术、胸无点墨的市井无赖，他什么事都不会，专学了一套奉承拍马的本领。他和宫内的宦官、妃子勾结，探听宫内的动静。唐玄宗在宫里说些什么，想些什么，他都先摸了底。等到唐玄宗找他商量什么事，他都对答如流，简直跟唐玄宗想的一样。唐玄宗听了很舒服，觉得李林甫又能干又听话，比张九龄强多了。

唐玄宗想把李林甫提为宰相，跟张九龄商量。张九龄看出李林甫不是正路人，就直截了当地说：“宰相的地位，关系到国家的安危。陛下如果拜李林甫为相，只怕将来国家要遭到灾难。”这些话传到李林甫那里，李林甫把张九龄恨得咬牙切齿。

如愿以偿当上了宰相朔方（今宁夏灵武）守将牛仙客，目不识丁，但是在理财方面，很有点办法。唐玄宗想提拔牛仙客，张九龄没有同意。李林甫在唐玄宗面前说：“像牛仙客这样的人，才是宰相的人选；张九龄是个书呆子，不识大体。”

有一次，唐玄宗又找张九龄商量提拔牛仙客的事，张九龄还是不同意。唐玄宗发火了，厉声说：“难道什么事都得由你作主吗!”唐玄宗越来越讨厌张九龄，加上听信了李林甫的诽谤，终于找了个机会撒掉张九龄的职，让李林甫当宰相。

李林甫一当上宰相，第一件事就是要把唐玄宗和百官隔绝，不许大家在玄宗面前提意见。有一次，他把谏官召集起来，公开宣布说：“现在皇上圣明，做臣下的只要按皇上的意旨办事，用不着大家七嘴八舌。你们没看到立仗马（一种在皇宫前作仪仗用的马）吗?它们吃的饲料相当于三品官的待遇，但是哪一匹马要是叫了一声，就被拉出去不用，后悔也来不及了。”有一个谏官不听李林甫的话，上奏本给唐玄宗提建议。第二天，就接到命令，被降职到外地去做县令。大家知道这是李林甫的意思，以后谁也不敢向玄宗提意见了。