汉唐帝国——婆媳的使命召唤



比太平公主稍微幸运一点的是她的老公武攸暨（武则天的堂侄）。武攸暨在太平公主谋逆事发的前一年，就因病去世而得以善终。即便如此，太平公主自杀之后，李隆基还是下令将武攸暨的墓毁掉，以解心头之恨。

武攸暨有个弟弟，叫武攸止，同自己的叔祖父武士彟一样，他也娶了弘农杨氏的女儿为妻。夫人杨氏为武攸止生了一个女孩，这个女孩我们称她为“武氏女”。武攸止早亡，因此，武氏女自小被寄养在宫中，成为一名出身高贵的宫女。

武氏女作为武则天伯父武士让的曾孙女，继承了武氏一门女孩子基因中特有的天生丽质，当然，也继承了工于心计这项特长。很快，武氏女便借助长期生活在皇宫中的便利条件，博得了唐玄宗李隆基的注意，被封为婕妤。巧合的是，武婕妤的对手，同当年的武则天一样，也是一个王皇后。而且玄宗朝的王皇后和高宗朝的王皇后有些如出一辙—她们都没有生育。武婕妤抓住对手的这一点小瑕疵，不断进行放大处理。而武婕妤本人则一鼓作气，一口气生下了四个儿子、三个女儿，共七个孩子。后来的事情也在意料之中，陪伴李隆基度过了登基之前那段最艰苦岁月的王皇后被废掉。

皇后之位空缺了。武婕妤取得了阶段性的胜利，距离皇后之位只差一步之遥。

尽管武婕妤有一种强烈的自我暗示，而且会有意无意地，拿自己和姑祖母武则天进行比较。然而，时移世易，玄宗朝和高宗朝，在时间上已经跨越了接近百年，很多东西都无法同日而语了。这个时期的武氏家族，在朝野上下，可谓声名狼藉。比如武婕妤的大伯武攸暨，因为是太平公主的老公而因谋逆被牵连；又比如她的另外一个伯父武延秀，则因为是安乐公主的老公而因谋逆被牵连。再往远处说，还有武延基信谣传谣被女皇处死，武崇训行为不端被李重俊杀死；上一辈的武三思和韦皇后通奸；武承嗣则妄想做皇太子……就更不用说，曾经夺了李唐天下的姑祖母武则天了。

正因为如此，大臣们群起抵制武婕妤做皇后，因为他们怕了武氏一门生命不息折腾不止的战斗基因，也怕如同幽灵一样飘荡在皇宫中的冤冤相报。唐玄宗无可奈何，只能开动脑筋博取美人的欢心。最后，皇帝创造性地在四妃子（贵妃、淑妃、德妃、贤妃）之上，在后宫增加了“惠妃”这样一个岗位，地位仅次于皇后但却仍然能够号令后宫。

在唐玄宗看来，这个折中的方案，可以让武惠妃得偿所愿了。然而，他不知道，作为武家的女人，武惠妃的胃口又岂止于号令后宫？

公元737年，在武惠妃的一手策划之下，在玄宗朝著名奸相李林甫的顺水推舟之下，当时的太子李瑛、鄂王李瑶、光王李琚被唐玄宗废为庶人。不久，作为庶人的三兄弟又被赐死。武惠妃距离自己的宏伟目标，又近了一步。

然而，人算不如天算，害死了三位皇子的武惠妃却没有武则天那样的铁石心肠。在内疚和恐惧之下，武惠妃经常在夜里出现各种各样的幻觉，经常能够看到三兄弟的鬼魂来向她索命。也就在同一年，惊吓过度的武惠妃一病不起，撒手人寰。去世时，武惠妃年仅38岁。

我们用两句话来总结一下武惠妃吧，一是生不逢时，二是命不够硬。所以，武惠妃山寨武则天，只能完成最基础的一部分，而远远无法学到姑祖母的精髓。

然而，历史又一次呈现了八卦且吊诡的一幕。

壮志未酬的武惠妃，第三个儿子名叫李瑁，被唐玄宗封为寿王。寿王李瑁有个妃子，名叫杨玉环。

杨玉环出生在四川，然而杨玉环的父亲杨玄琰，却出自弘农杨氏。杨玉环的高祖父杨汪，曾经贵为大隋皇族，官至吏部尚书，后来在隋末，大唐一统天下的过程中被李世民杀掉。换句话讲，杨玉环不仅出身于弘农杨氏，而且往远处扯还和李唐皇族能扯上世仇关系。

同自己的婆婆相比，杨玉环并没有太多的政治参与热情，她喜欢诗词，喜欢歌舞，希望跟自己所爱的男人长相厮守。她只想做一个普普通通的女人，获得一份长长久久的感情，开开心心过一辈子。像杨玉环这种热爱生活，顾影自怜的小女人的生活态度，即便是嫁给一介升斗小民，这辈子也一样能过得快乐而有情调。而在杨玉环嫁给寿王李瑁的最初五年里，她也确实一度进入了这样的状态。除了没有给李瑁生一个孩子之外，杨玉环对自己的现实情况已经感到足够满意。

杨玉环生命的转折，恰恰发生在自己的婆婆武惠妃去世之后。当时的唐玄宗精神极度沮丧，这一点让他周围的近臣大为担心。于是，有人帮唐玄宗物色并推荐了杨玉环，作为武惠妃的替代者。而这样的乱点鸳鸯谱，在大唐前期的宫廷内，其实不算太过分的事情。毕竟，前朝的唐高宗李治，就娶了太宗的才人武媚娘嘛。这件事情真正的问题在于，当时的寿王李瑁并没有像唐太宗一样去世。这样的话，就会让李瑁妥妥地戴一顶绿帽子苟活一世，而且隔壁老王还是自己的亲生父亲。

这样的安排，对于一个男人来说太过残忍。更有问题的地方在于，杨玉环不是一件皇室用品，不是谁用着好用，别人就可以借来用用的。这是一个知书达理，能歌善舞，而又自尊自爱的女人。她对人生没有奢望，就只想做一个幸福小女人。然而，在肮脏的政治面前，杨玉环的个人意志是脆弱的。她别无选择，只能随波逐流。

跟武媚娘的入宫之路是相似的，为了掩人耳目，杨玉环先入道观做了一段时间的道姑，道号“太真”。之后不久，就被唐玄宗接进了宫里。唐玄宗当然没有忘了安抚一下受伤至深的寿王李瑁，帮李瑁物色了新的王妃—韦氏（京兆韦氏 (京兆韦氏：是唐代最重要的士族家族之一。在唐朝共有20位宰相，其影响由京兆遍及全国，民间有俗语“城南韦杜，去天尺五”。) ）。韦氏后来帮李瑁生了五个儿子，据此我们可以揣测，韦氏同李瑁的感情应该还是不错的。换句话说，失去了杨玉环的李瑁，很快接受了现实的无奈，而找到了自己新的归宿。

进宫之后的杨玉环，被封为贵妃，完全替代了自己婆婆武惠妃当年在后宫的位置。唐玄宗终其一生，没有设置皇后。前有武惠妃，后有杨贵妃，来统领后宫。这样的尊荣，实际同皇后无异。而杨贵妃本人，却并没有因为地位的上升而改变自己的心性，她的奋斗目标依然是做一名幸福小女人。她和唐玄宗之间的关系，在中国几千年历史上都让人啧啧称奇—二人俨然一对真正的民间夫妻，而不是传统后宫那种带着三分政治、三分阴谋、三分利用的帝王与嫔妃关系。

耍小性的时候，杨贵妃可以一走了之，回自己的娘家暂住，直到小女人的脾气耍够了，唐玄宗派人来请为止；浓情蜜意的时候，杨贵妃也可以让自己的男人为你写诗，为你静止，为你做不可能的事。比如从岭南，皇帝安排人一路快马给杨贵妃供应新鲜的荔枝 (长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。唐·杜牧《过华清宫绝句》) 。杨贵妃的母亲和三个姐姐，被唐玄宗特许可以自由出入皇宫，就像平常人家的亲戚一样，时常跑来同杨贵妃聊聊各种八卦，扯一扯东家长西家短。

杨贵妃这样的女孩子，可以让唐玄宗忘记政治的险恶、后宫的纷扰，享受一辈子的初恋和热恋，而不感到生活的乏味。更何况，杨贵妃一生未育，她本人也确确实实做了一辈子唐玄宗的小女孩。

然而，身处大唐政治中心的杨贵妃，想要纯粹地做一个幸福小女人，显然是太奢侈了。在强大的政治背景下，很多事情，是她根本想象不到，也完全不能掌控的。比如自己的母亲和姐姐们，靠杨贵妃的恩宠而获得荣华富贵，她们的吃穿用度之铺张，让整个京城为之侧目；又比如自己的堂兄杨钊，仅仅靠杨贵妃的关系以及一手赌钱的绝技，在玄宗的提携之下平步青云，居然最高做到了宰相之职，同时还贪得无厌地兼任其他四十多个省部级职务。每次开会之前介绍杨钊职务，念完杨钊的所有官衔，都像是表演了一次相声贯口一样。杨钊为官，腐化奢侈，不学无术，民间朝野怨声载道。唐玄宗对此置若罔闻，反而给杨钊御赐名字“国忠”，以体现皇帝对杨钊的信任。

这一切，在杨贵妃看来，并没有什么稀奇之处。她对政治没有丁点兴趣，哪怕皇宫之外已经山雨欲来，然而身处暴风眼中心的杨贵妃，却依然在同唐玄宗做着双宿双飞的恩爱夫妻。杨贵妃或许忘记了，若干年前的寿王王府，她和李瑁不是也曾经这样过了五年的恩爱生活？当时的平静生活被生生打破，她随波逐流到皇宫，不还历历在目？

很快，就昨日重现了。

公元755年，身兼范阳、平卢、河东、三镇节度使的胡人安禄山，利用大唐在政治上的混乱，军事上的空虚，趁机起兵造反，史称“安史之乱” (安史之乱：唐代玄宗末年至代宗初年（755年12月16日—763年2月17日）由唐朝将领安禄山与史思明背叛唐朝后发动的战争，是同唐朝争夺统治权的内战。这场内战使得唐朝人口大量丧失，国力锐减，也促使唐代开始出现藩镇割据的局面。由于发起反唐的指挥官以安禄山与史思明二人为主，因此事件被冠以安史之名。又由于其爆发于唐玄宗天宝年间，也称“天宝之乱”。安史之乱是中华文明前所未有的一次巨大浩劫，这场历时八年，席卷半壁江山的战火不仅成为唐朝的转折点，更是整个中华文明由开放转向保守的转折点。) 。短短半年，叛军就先下洛阳，之后沿着“崤函通道”，势如破竹占领了都城长安。唐玄宗李隆基，带着大批后宫家眷、士兵卫队仓皇出逃，最后一路逃到了成都。

当这支逃亡队伍走到陕西马嵬驿的时候，士兵哗变，要求处死杨国忠，以平民愤。处死杨国忠在唐玄宗看来，是不得不做的一件事，但是他没有料到的是，愤怒的士兵情绪激动，要求同时处死杨贵妃。

就这样，万般无奈之下的唐玄宗，用三尺白绫，赐死了自己最心爱的女人。杨贵妃死时，年仅三十七岁。也许她至死都不会想通，她这辈子只想做一个幸福小女人的愿望，也许就是在皇室冷酷无情的政治生活中最大的悖论。

杨贵妃的婆婆武惠妃，热衷政治而又逃不过命运，最后壮志未酬；杨贵妃本人，作为政治素人，最后却也在政治波澜中随波逐流，香消玉殒。

玄宗一朝的两位女人，前赴后继，用自己的短暂生命，做了宫廷政治的祭品，同时也见证了李唐王朝的由盛及衰。

公元756年，马嵬驿之变后不久，玄宗的太子李亨在灵武宣布即皇帝位，遥尊李隆基为太上皇，李亨就是唐肃宗。

公元762年，战乱之后回到长安的李隆基，在无尽的思念与悔恨之中走到了人生尽头。至死，李隆基都没有看到安史之乱的结束，当然，也没有看到杨贵妃的坟茔如他所愿迁回京城。

尽管杨贵妃的结局是凄凉的，然而，从某种意义上讲，她幸福小女人的理想还是实现了，她的故事得到了千古传诵。从那以后，京城长安乃至整个天下，都流传着属于杨贵妃的爱情故事。以这个故事为蓝本，各种诗词歌赋、戏曲小说层出不穷。

在文学的殿堂里面，杨贵妃和她的小小幸福，得到了永生。

（第一部完）

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