夏商周原来是这样——夏台之囚

灭掉葛氏部落后，商汤以“道义”为号召，讨伐“不义之国”，不断扩张自己的实力。

第二个被商汤吞并的诸侯是有洛氏。

有洛氏灭亡的原因，是其君主贪图享乐，觉得自己的住所不够气派，便大兴土木，修筑一座豪华的宫殿，这座宫殿拥有宽阔的池子、奢华的园林。为了赶工，有洛氏的百姓被迫一批又一批地派往建筑工地，以至于到了农忙时节，没有足够的人手收割庄稼，导致国家陷入饥荒之中，百姓叫苦连天。商汤便扛着“讨伐不义”的旗帜，发动了对有洛氏的战争，有洛氏的民众谁也不愿意为国君卖命，这个诸侯国很快便被商汤吞并。

商汤十分明白，他不仅要扩充实力，更要树立“仁义之师”的威名。

灭了有洛氏后，商汤废除其苛政，让百姓有了休养生息的机会，这令他声名鹊起。那些深受国君暴政的诸侯国，其百姓都恨不得商汤的军队赶快来帮助他们消灭暴君。可以说，政治与军事的双管齐下，为商汤打开了一片崭新的天地。

收服荆部落是商汤政治攻势的一例。

荆部落首领为荆伯，这可能是一个南方蛮族部落，商汤曾经要求荆伯归顺，遭到荆伯的拒绝。在灭了葛与有洛氏后，商汤的武装力量更强大，他大兵压境，对荆部落实施武力威慑。据《越绝书》的记载，商汤并没有采取强攻手段，而是施予怀柔手段，他派人送给荆伯一头祭祀用的牛。这是什么用意呢？据我猜测，这是向荆伯发出一个信号，表明他无意灭掉其国。因为一旦诉诸武力，彻底摧毁了荆部落，那么荆伯就永远失去了祭祀的权力。荆伯收到这头牛后，愧然曰：“失事圣人礼。”他估计自己不是商汤铁血兵团的对手，现在人家给了他一个台阶下，投降归顺才是硬道理。

尽管那个时代战争的规模很小，军队最多估计也就是几千人，但商汤的兵团战斗力十分强，他平生共有过十一次征战，从无败绩。

就在这个时候，出现了一个意想不到的事情，差点令商汤前功尽弃。

在降服荆部落后的第二年，即夏桀二十二年，商汤入夏邑朝拜天子夏桀，险遭不测。商汤为什么到夏都去呢？史料上没有提到，我估计是夏桀对商汤产生了怀疑。

在数次征伐后，商汤声名鹊起，许多部落前来归附于他。这显然引起了夏桀的警惕与不安，到底商汤是不是真的忠诚于夏王室呢？我想商汤前去朝见夏桀，应该不是出于自愿，而是夏桀命令他进京。

此时商汤虽然有了很大起色，但仍然没有足够的力量对抗夏桀，在这种情况下，他还不敢公然反抗夏桀的命令。

商汤一入夏邑，夏桀立即把他逮捕，囚禁于夏台。

一个堂堂实力派诸侯，竟然一夜之间沦为阶下囚，着实令人震惊。很显然，夏桀对商汤已经不再信任，而且还把他当作最大的潜在敌人。

不过，商汤侥幸地逃过一劫。一年后，他被释放了。

夏桀为什么把商汤放了，史料同样没有给出解释。我能想到的理由，就是伊尹动用了种种关系解救商汤，估计妺喜又帮了大忙。商汤与少康一样，能够以弹丸之地创造奇迹，必不可少地而且是熟练地使用间谍。妺喜究竟是不是一个间谍并不重要，重要的是伊尹充分利用她的关系，使得商汤一次次地化险为夷。

当然，我相信伊尹在夏桀身边安插的耳目，绝不仅仅妺喜一人，这位圣人的另一面，是商部落中情局的首领，是克格勃的头儿。后来兵学巨擘孙子著兵法时，写到《用间篇》时，只罗列了两位间谍战大师，一位是伊尹，另一位是姜子牙。

《孙子兵法》还写道：“昔殷之兴也，伊挚在夏。”伊挚就是伊尹，殷商的兴起，与伊尹在夏都的间谍活动是分不开的，兵圣孙武目光如炬，一针见血。

经历“夏台之囚”后，商汤比以往更加低调，征伐少了，但并不意味着他全面退缩了。其实被囚一事，对他来说还不一定是坏事，因为他得到了众诸侯的同情。

夏桀一直想要加强中央的话语权，作为帝王，这一点本来无可厚非，问题是他的方法与手段过于僵硬。

这位夏朝末代帝王的想法很单纯，谁敢违抗我，我就打击谁。可是你想想，夏朝中央政权已经有三百多年无法控制诸侯了，要这些诸侯一夜之间交出权力，这有可能吗？就算诸侯不敢公然与中央政权对抗，内心也有深深的抵触心理。

同样是征伐，夏桀的征伐令诸侯恐惧，而商汤的征伐却令诸侯归心，这里面有什么奥秘呢？我们不能不佩服商汤，他的政治策略远远比夏桀要灵活、明智。

商汤没有把自己塑造成一个唯武力论者，而是把自己塑造成为仁义的化身。每次征伐，都讲究一个师出有名，尽管他有个人算盘，可是表面看过去总是大义凛然。你这个君主不祭祀、荒废政事，我就去讨伐；你这个君主骄奢淫逸，盖大宫殿、劳民伤财，我就去讨伐。

看到没有，商汤高举道义的旗帜，这足以收买人心，足以收买诸侯之心。

商汤这么富有道义感，却被夏桀投入监狱，这件事无疑令夏桀又背上了恶名。

在商汤被释放后不久，居然有不少诸侯前来归附于他，这就叫作因祸得福。我们必须承认，在伊尹的协助下，即使没有了征伐，商汤的政治影响力仍然在扩大。商汤懂得制造故事，把自己神话化。

关于他的一个故事开始传开了。

据说有一次商汤出门，看到捕猎者从四面张开大罗网，口中念念有词说：“但愿四面八方的鸟兽都落入我的罗网里。”

商汤听到这里，叹道：“这样做太绝情了。”

于是他下令把罗网撤去三面，只留下一面罗网，并祷告说：“鸟兽啊鸟兽，要是想向左逃命，就往左去，要是想向右逃命，就往右去，不听我的话就自投罗网了。”

这件事，当然说明商汤有些同情心，但也就仅此而已，对小动物的同情心，很多人都会有。这么一件不起眼的小事，经过包装大师（莫非是伊尹？）的包装，不得了，把商汤的境界拔高到了九霄云端。

怎么说呢？

“诸侯闻之曰：汤德至矣，及禽兽。”汤的道德水准真是没得说，到了极致，都惠及鸟兽了。对这样的记录，别太当真，政治宣传罢了。

对于商汤来说，他的对手并不只有夏桀，还包括诸侯中的霸主昆吾氏。

与商部落相比，昆吾氏的势力可谓是根深叶茂。

关于昆吾氏，史书上有一些说法，我们来看看。《史记·楚世家》说：“昆吾氏，夏之时尝为侯伯。”侯伯就是诸侯之长，就是霸主的意思。夏代多数时间里，中央政权软弱无力，这有点类似于春秋时代，故而霸主也由此而兴起。在《白虎通义》一书里，甚至把昆吾氏与春秋的齐桓公、晋文公等并列为古代的“五霸”。

我一直在想一个问题，夏王室积弱已久，何以夏桀能突然崛起，以至于以商汤之雄才，仍不免遭到囚禁的命运呢？想必夏桀背后有一股强大的支持力量，这股力量应该就是作为侯伯的昆吾氏。

昆吾氏是颛顼大帝后代的一个分支，以“己”为姓，“己姓”部落共有五个，分别是昆吾氏、苏氏、顾氏、温氏、董氏，其中又以昆吾最强。如果夏桀没有得到昆吾氏的支持，很难想象他有能力压制其他诸侯。

因此，商汤最大的对手，与其说是夏桀，还不如说是昆吾氏。只要消灭了昆吾氏，就斩断了夏桀的左膀右臂。

自从被夏桀释放后，商汤一直利用自己“仁义”的招牌，招揽众诸侯，一个反对夏桀与昆吾的联盟组成了。显然多数诸侯国的君主认为，与其被夏桀与昆吾氏统治，还不如拥立商汤，商汤出色的政治才华与军事才能是得到公认的。虽然夏桀这个人并不如后世所说的那么残暴，可是与商汤相比，他的能力还是差了一大截。

除了昆吾氏之外，夏桀手中还有另一张王牌：九夷之师。

尽管夏王室自从太康之后，对诸侯的控制力很脆弱，但对诸夷，也就是华夏族之外的少数民族，控制力则较强。比如夏桀的父亲帝发继位时，“诸夷宾于王门”，“诸夷入舞”。在夏王室所控制的诸夷中，最重要的是九夷，即东方的九个少数民族部落，分别是畎夷﹑于夷﹑方夷﹑黄夷﹑白夷﹑赤夷﹑玄夷﹑风夷﹑阳夷。尽管诸夷并非很强大，但每个部落派几百人，九个部落也能拼凑起几千人的大军。

我想商汤不一定从一开始就有推翻夏桀的想法，最初他很可能只想自保罢了，保持部落的独立性。可是经历“夏台之囚”后，他显然意识到，如果他不推翻夏桀，最终可能落得个身败名裂的下场。商汤一方面暗中联络诸侯，扩充自己的实力；另一方面也在不断评估夏桀所能掌控的力量。

在商汤被释放后的第二年，谍战大师伊尹精心策划了一个局以探测夏桀的实力。

伊尹对商汤说：“您先暂停对夏桀的进贡，观察一下他的动静。”

商汤依伊尹之计，故意不按期缴纳贡品给朝廷。夏桀果然暴怒了，征召九夷之师欲征讨商汤。

伊尹分析说：“现在夏桀还能够征召九夷之师，我们尚不能与之争锋，还是先服软吧。”

于是商汤派人上朝谢罪，并奉上贡品，这才打消了夏桀征讨的念头。

要削弱夏桀的力量，首先就要对九夷部落分化瓦解。商汤与伊尹暗地里破坏九夷与夏朝廷的关系，对于谍战大师伊尹来说，搞反间计最为内行，散布小道消息，拉拢九夷，令九夷部落对夏桀失去了信任。

过了一年后，又到缴纳贡品的时间。商汤又依伊尹之计，还是不肯缴纳。这下子可把夏桀给气坏了，他又一次征召九夷之师。可是他哪里知道，经过伊尹的破坏，九夷已经不愿意听从朝廷的指令了。这一回，九夷之师并没有奉旨前来。夏桀所凭恃的两大力量已失其一，伊尹对商汤说：“可以讨伐夏桀了。”

经过三年的精心准备，商汤已经拥有了众多的盟友，他已是羽翼丰满，完全可以与夏桀及昆吾氏一决高低。商汤在战略上非常有远见，他并没有一开始就把矛头指向夏桀，而是对准了昆吾氏。他完全可以打出“清君侧”的口号，这将使他不至于在政治上陷入被动，毕竟夏桀仍然是名义上的天子，仍然拥有至尊的地位。