晋的王朝——士族利益固化

东汉末年军阀混战，人口锐减，大量田地荒芜，造成军粮供应不足，建安元年（196），曹操采纳枣祗、韩浩的建议，在许都（今河南许昌）附近进行屯田，屯田的土地是无主和荒芜的土地。民屯和军屯两种。民屯每 50人为 1屯，收成与国家分成：使用官牛者，官 6民 4；使用私牛者，官民对分；军屯以士兵屯田，60人为1营，一边戍守，一边屯田。曹魏屯田对安置流民、荒地开垦、解决粮荒、促进水利建设、恢复农业生产等起到了重要的作用，为曹操统一北方创造了物质条件。

曹魏推行的大规模屯田制度（屯田制始于西汉，大规模推行于曹魏），到魏末已遭到破坏，到了曹魏末年，这项制度对统治者来说已经无利可图。司马氏执政后，曾先后两次下令废除屯田制，民屯制度正式废除。民屯制度废止以后，贵族、官僚于是纷纷抢占土地。针对当时土地兼并日趋严重的情况，司马炎发布了禁止占田、募客的诏令，对于触犯诏令的予以惩处。咸宁三年（277年）七月，中山王司马睦派人招募迁徙封国内八县接受逃亡、私自占有及改变姓名、诈冒免除徭役的七百多户百姓，被检举揭发后，司马炎贬他为丹水县侯。

实行什么样的土地制度问题，事关民之根本。太康元年（280年）灭掉东吴，司马炎颁布了户调式（式是一种法令的名称），共有三项内容：占田制、户调制、和品官占田荫客制。

户调式规定：生男丁的人家，每年交纳绢三匹，绵三斤，生女或者生第二个男丁的交纳半数。各边境的郡有些交三分之二，偏远的交三分之一。夷人交纳賨（CONG，少数民族）布，每户一匹，偏远的有些交一丈（1匹等于10丈，约33米）。一个男子占田七十亩，女子占田三十亩。丁男征收五十亩的赋税（收租四斛，绢三匹，绵三斤），丁女征收二十亩，次丁男减半，次女就不收赋税。男女年满十六岁以上到六十岁为正丁，十五岁以下到十三岁、六十一岁以上到六十五岁为次丁，十二岁以下六十六岁以上为老小，不服役。远方夷人不按田交赋税的交纳义米，每户三斛，偏远的交五斗，及其远的交纳算钱，每人二十文。官品从第一到第九，分别根据贵贱占田，官品为第一品的占五十顷，第二品的四十五顷，第三品的四十顷，第四品的三十五顷，第五品的三十顷，第六品的二十五顷，第七品的二十顷，第八品的十五顷，第九品的十顷。并且又各自根据品的高低荫庇他的亲属，多的到九族，少的到三世。宗室、国宾、先贤的后代以及士人子孙也按照这样试行。而且又可以荫庇人作为衣食客和佃客，官品在第六品以上可以有衣食客三人，第七第八品的两人，第九品的以及举辇、迹禽、前驱、由基、强弩、司马、羽林郎、殿中冗从武贲、殿中武贲、持椎斧武骑武贲、持级冗从武贲、命中武贲武骑（以上为宿卫兵头领）都是一人。其中应该有佃客的，官品在第一或第二的佃客不能超过五十户，第三品的十户，第四品的七户，第五品的五户，第六品的三户，第七品的二户，第八品和第九品的一户。佃客又称“佃户”，身份地位高于奴婢，奴婢经放免才得为客，而客身份地位又低于自耕农。国家所承认的佃客，也不能单独立户，只能附注于主人的户籍上。他们不属国家编户，“皆无课役”，不必向国家纳租服役，但终年为主人耕种田地，从事杂役，以至荷戈作战。按照法令规定，佃客所耕种土地的收获物和主人对半分，剥削量是相当重的。他们通常都是世代相袭，只有经过主人的放遣才能获得自由。晋政府按官品荫庇佃客数的公布，目的在于限制非法荫庇。

户调式中充分肯定国家对土地的最高支配权，不管之前所占之田是从哪里得来的，按照法令精神只能是国家土地的一部分，由国家分配给各级官僚和人民。没有土地的农民可以由国家分配给土地，但也得承担义务，交纳赋税。户调式也肯定了贵族官僚对土地的大量占有，一品可以占田5000亩（50顷），九品的也能占田1000亩。法令也表明各级贵族官僚有庇护其宗族、客的权利。“荫”的意义主要在于免除赋役，宗族、客在贵族官僚的庇护下获得免除。

户调式还特别提出：“先贤之后及士人子孙亦如之。”（先贤的后代以及士人子孙也按照这样试行）“士人”（ 指世代为官的名门望族在当时并没有在朝中为官者,“士族”一词源于此）也成为享有免除赋役的特权之族，首次以政府法律形式给固定下来了。士族这种经济上的特权加之当时九品中正制（以后再讲）的选官制度，形成了日后的门阀政治。

占田法令颁布以后，因为国家要给予合法田地，一些过去没有登记上的“黑户”也开始纷纷向政府报到申领土地，出现了人口的激增，到了太康三年（282年），人口户数由太康元年（280年）的245万户增加到377万户。国家统一，社会安定，耕者有其田，加之风调雨顺,太康初年经济发展迅速。

干宝（283―351年）在《晋纪总论》中说：“太康之中，天下书同文，车同轨。牛马被野，余粮栖亩，行旅草舍，外闾不闭。民相遇者如亲，其匮乏者，取资于道路。故于时有‘天下无穷人’之谚。”后世称这段时间为“太康之治”。