汉人张玉书拜相二十年红旗不倒

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康熙八年（1669年）五月，“满洲第一勇士”鳌拜成了阶下囚。年仅十六岁的康熙帝正式结束了四辅臣执政时代，开启了他长达五十三年的绝对权力岁月。即便他晚年精力衰疲，导致吏治废弛、皇子纷争，但最高权力还是牢牢地操控在他手中。

他强化自己读书的南书房，转化为皇帝办公室，选翰林文人入值。看似内廷词臣直庐，但初为文学侍从的中层干部，很快成为了帮助皇帝撰拟诏令谕旨、参预机务的政治要员。后来很多大学士，如张英，如陈廷敬，都是从南书房走出来的大佬。高士奇长期实职不过少詹事，却让曾威势一时的索额图、明珠吃了大亏。

康熙帝强化南书房，削弱议政王大臣会议的权力，并将内阁军政大权移入内廷，控制在手里。内阁赞襄机务，变成了承旨书谕，康熙帝明确表示大学士不得侵犯人主权力，以实现“今天下大小事务皆朕一人亲理，无可旁贷，若将要务分任于人则断不可行”（《清圣祖实录》卷二百八十四）。无论巨细，他都要独裁。

康熙帝公开对首脑机构的大学士们说：“若等势重于四辅臣乎？我欲去之，则尽去之！”（李光地《榕村续语录》卷十四“本朝时事”）谁侵权，他便无情打击。

名曰告诫，不无警示，警示掌“议天下之政”（《历代职官表》）的内阁大臣，只是“佐君理事之人”，莫奢望臣权侵犯皇权，皇帝“以大权授人”（《康熙起居注》）。

康熙帝有宽仁的一面，也有冷酷的隐恶。索额图、明珠，曾是他极度信任的重臣，权倾朝野，不过昙花一现。他最爱的皇二子胤礽，前后做了近四十年的储君，一旦提前觊觎帝位，哪怕是风吹草动，就无法改变二度被废、拘禁幽死的政治命运。

他在南书房聚集了一帮汉臣，为他的政治意图修史。但他仍如四辅臣，旗帜鲜明地打出崇满抑汉的治国旗号，为满清政权争天下最正的大业造理论。

然，有一位汉人，在康熙一朝居官五十年，红旗不倒，还做了二十年的太平宰相。

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此人便是张玉书，也是从南书房走出来的政治明星。《清史列传·张玉书传》说：“玉书二十岁登仕籍，蒙圣祖仁皇帝知遇之隆，凡五十年，殁年七十。”

张玉书是顺治十八年的进士及第。顺治帝死于正月，这场殿试则在康熙帝继位之后。他参加庶吉士学习，三年后通过御试（即散馆），授编修。此后，他在这个七品文职京官的位置上，坐了十二年。这算是一个奇迹。

他大器晚成，三十五岁开始升迁，做过国子监司业、翰林院侍讲、左右庶子。他幸运地在四十岁前，以充日讲起居注官，被康熙发现，以进讲称旨，加詹事衔，还加了一级。“二十年，擢内阁学士，充经筵讲官。二十一年十月，教习庶吉士。二十二年十二月，迁礼部侍郎，兼翰林院掌院学士。”（《清史列传·张玉书传》）

他坐了近二十年的冷板凳，终于在最后两年实现了“大跃进”，成为皇帝的新宠。

康熙帝打赢平藩大战，不少大臣奏请封禅志庆，却被张玉书等浇了一盆冷水。他们提出反对。康熙帝是清醒的，不但主动接受，且对张玉书们格外看重。

张父，前河南提学佥事张九征病逝，康熙特地派内阁学士王鸿绪代表皇帝，专赴张府祭奠茶酒。三年后，张玉书服孝期满，康熙帝将其擢升为刑部尚书。

人家服阕，往往官复原职。而张玉书被直接升了两级，进入了部院大臣序列。《清史稿·张玉书传》记载：“服阕，即家起刑部尚书，调兵部。”无疑，康熙对在家守孝的张玉书是很关注的，应该说他们之间有过深层次的互动。

复出不久的张玉书，带队前往江南，调查河道总督靳辅与安徽按察使于成龙关于治河的第二场争论案；以及御史郭琇弹劾靳辅九年治河无功，耗费巨大，与明珠结党营私，私分河银案。张玉书深入基层，多方取证，秉公陈奏，使靳辅治河功过得以澄清，为康熙帝保住了一个治河名臣。

接着，康熙帝责成他调查杭州驻防满洲士兵扰民案，经他核实，发现这是一起无中生有的虚报案。张玉书请旨，将渎职的浙江巡抚金鋐、布政使李之粹革职流放。

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康熙帝对能干的张玉书很满意，遂于二十九年授他为文华殿大学士兼户部尚书。

康熙三十五年，圣祖御驾亲征准噶尔首领噶尔丹。张玉书扈从，参与帷幄。他参与了康熙帝制定以逸待劳、诱敌深入的战术，以最小的代价杀得噶尔丹落荒而逃。

大军班师，朝廷庆功，张玉书率王公以下文武百官进表上贺。次年，张玉书总裁编修《亲征平定朔漠方略》，记述康熙帝首次平定噶尔丹叛乱的始末。是书于康熙四十七年修成，温达领衔，玉书其次，实因温达为满人尚书新任文华殿大学士，位次居前。张玉书之后，才是陈廷敬与李光地。

康熙三十七年，张母染病，康熙帝手书《金刚经》五部以赠，并赐御食鹿尾。张母谢世，康熙帝复遣官赐祭，并御书“松荫堂”匾额。

第二年，康熙再次南巡，正在江苏丹徒老家守孝的张玉书，前去跪迎。康熙召其谈话，赏赐了不少财物。康熙前往明孝陵祭拜朱元璋，大书“治隆唐宋”四字，特命张玉书与两郡王将匾额奉安陵庙。

张玉书的孝期未满，康熙帝诏其回京，入阁办事。此后康熙帝南巡，张玉书皆扈从，被赏赐很多银子和物品。

康熙四十六年，河道总督张鹏翮请开溜淮套河。张玉书陪同康熙帝巡查工程。康熙看到计划开凿的河道上老百姓的坟墓极多，遂责备开河不当。张玉书建议采用明朝人白英提出的引汶水南北分流的办法，受到康熙赞赏。他又与康熙帝一起议定，疏通旧道，使其畅通，既节省开支，又方便商民。

三年后，张玉书以病乞休，康熙下旨慰留。第二年五月，张玉书随侍康熙巡幸热河，旧疾复发，医治无效，病逝于热河，终年七十岁。康熙诏令内务府监制棺椁，沿途拔夫护送回京。

康熙帝说：“张玉书耆旧老臣，久任机务，直亮清勤，倚任方殷。”（《清史列传·张玉书传》）并御制挽诗，亲书颁发，加赠太子太保，谥文贞。特命温达率翰林院官员、内务府总管前往吊唁，又遣皇三子诚亲王奠茶，赐白银千两为丧葬之用。

两年后，康熙帝再次下旨：“大学士张玉书久任机务，小心恪慎，懋著勤劳，朕追念难忘。伊惟有一子张逸少，著从优陞翰林院侍读学士，以示朕眷笃旧臣之意。”张逸少为甘肃秦州知州，康熙帝将服阕的他调入京师，升了两级。张逸少资质一般，治绩不高，但一直在康熙身边从事文职工作，《康熙字典》就有他一份功劳。

俗话说，人走茶凉。但张玉书死后多年，还被康熙的念旧眷顾，荫其子嗣，这是有原因的。《清史稿·张玉书传》说：“玉书谨慎廉洁，居政地二十年，远避权势，门无杂宾，从容密勿，为圣祖所亲任。自奉俭约，饮食服御，略如寒素。”

张玉书位高权重，却始终洁身自好、律己节俭，过着一个苦行僧的日子。

清人钱泳《履园丛话》卷一记载：刑部尚书徐乾学上朝要先吃上实心馒头五十个、黄雀五十只、鸡蛋五十个、酒十壶，这样下来，就能保证一天不饿。与他同朝为官的大学士张玉书“古貌清癯”，早餐山药两片，清水一杯，就能够一天不饿。

他们都是康熙帝身边的红人，两种人“竟日不饥”的摄取量不同，见证了他们居官处世的两种态度：徐乾学招摇纳贿，纵子妄为，屡遭都察院的御史们穷追猛打；而综观张玉书的政治人生，他是康熙朝极为罕见的、不见科道言官身影的清正之官，他除了有康熙的不断赏赐外，没有一个因犯法违纪的恩诏宽免。

他们身后荣辱更是两种命运，被革职的徐乾学，除了让康熙帝一声惋惜外，未得盖棺论定；久在中枢的张玉书，倍享殊荣，还被康熙帝一再追念，影响至今。

张玉书在宦海巨澜中急速前行，一帆风顺，体现了“打铁还需自身硬”的老话。《清史稿》说这一切，都源于“小心”二字。小心驶得万年船，为官更是技术活。