忽必烈用兵日本——猪突武者

竹崎季长其实并不是什么大人物，只是肥后国下益城郡丰福村的一名普通的乡下武士。虽然据他自称祖上早几辈也是出自菊池氏或者阿苏大宫司家这样的九州名门，但不管怎么说，代代都是庶流，不知道已经分了多少次家了。他家在一座长着茂盛竹子的小山脚下，有一条蜿蜒崎岖的小路从家门前穿过，于是便被同乡们称为“竹崎的某某”。时间一长，大家干脆就直接喊“竹崎某某”了。与日本人山下、田中这些姓氏的来源差不多，房子修在山下就叫山下某某，房子四周都是农田就叫田中某某，竹崎也就渐渐地成了他们一族的姓氏。

虽然出生于武士之家，但在那个中下级武士普遍贫困的年代，身为乡下武士的竹崎季长生活状况也十分窘困。在元军大举来袭的时候，他正和他的同族为了田产方面的纠纷打官司。

有仗可以打了，还打什么官司？身为武士，只要在战场上立下战功，还愁不能获得土地封赏？老天有眼，建功立业的机会来啦！竹崎季长听说前边的对马、壹岐都已经干起来了，一激动，官司也不打了，立刻就带着自己的姐夫三井资长、小舅子三井资安和郎党藤源太资光等一共五人马不停蹄地往北面的前线赶去。所谓“郎党”，其实就是仆人、门客之类的家臣，是日军的主要兵源。

按照幕府和镇西府的预先安排，肥后国方面赶来的武士负责警备的地段是箱崎，而箱崎防区的指挥官是大友赖泰。也就是说，竹崎季长这几个人赶到战场之后的第一件事情其实应该是去向防区司令官大友赖泰报到，然后被编入大友军作战。但竹崎季长在路上听说前边已经有不少人在博多湾南岸和元军开打了，便带着部下直奔博多而去，赶到了此时处于最前线的息滨。

他总算是找到了大部队，这时候，息滨已经聚集了从九州各地赶来，操着不同地方口音的许多武士团。当地的指挥官少弍景资也正在积极准备，打算利用此地地势崎岖，不利于元军大兵团机动的条件，将元军引入进退维谷的境地聚而歼之。

竹崎季长可不管这些战术不战术，俺从肥后一刻不停地跑到箱崎，气还没喘匀又从箱崎跑来这息滨，一路上连下马小便的时间都舍不得花，到底是为啥？还不就为了抢个头功吗？这千军万马的，你要我跟着大部队统一行动？那我还怎么有机会立下不同于常人的特殊功劳？

他找到少弍景资，当面请战道：“在下一共只有这么几个人，实在没有实力在阁下的面前杀敌立功。只能冲上前去打个头阵，请大人以后为在下记功吧。”

少弍景资知道此刻也招呼不住这些穷疯了的家伙，当下正是用人之际，不如就做个顺水人情吧，于是满口答应：“只要这场仗打完我还有条命，就一定帮足下请功！”大兵压境，谁又能保证自己会活到最后呢？有人肯出力卖命，终归是件好事。

竹崎季长带个仅有的五人往这时候正打得热闹的赤坂方向赶去，顺道还打算参拜一下路边的住吉神社，祈祷神灵保佑。他们刚走到住吉神社的鸟居 ^[1] 下面，迎面遇到呼啦啦一百余骑。走在最前面的一员大将身披猩红色大铠，旁边两个郎党一人举着太刀 ^[2] ，一人扛着柄长刀 ^[3] ，刀尖上都分别插着血淋淋的人头。从人头上的发辫来看，定是蒙古人的首级无疑。

这员大将正是北九州豪族肥后菊池氏的第十代当主（族长）菊池武房。他刚刚和他妻族的托磨氏三兄弟一起率领二百三十余骑郎党向正在赤坂休整的元军发起了一次反击。经过激烈战斗，元军暂时放弃了从赤坂继续进军的计划，一部分向鹿原方向退去，另一部分向别府方向的冢原退去，最终在海边的鸟饲停了下来。菊池军自己也损失过半，收拾残部准备退入位于博多的日军本阵，所以正好遇到反方向往前线赶来的竹崎季长主从六人。

“前边过来的是何人？看起来气色不错嘛。”竹崎季长首先发问，他比谁都急切地想知道前线的情况。

“我乃肥后国的菊池次郎武房，你又是何人？”

“俺也是肥后武士，叫做竹崎五郎兵卫季长！现在正要杀入敌阵，阁下就看我如何立功吧！”竹崎季长也不多寒暄，他看着菊池武房一行几乎个个都有所斩获，心里早痒痒得紧了。得知元军大队人马此刻正在鹿原，便又往鹿原赶去。

真不容易啊，在鹿原，竹崎季长终于找到了元军。大喜过望的季长一夹马肚子就想冲杀过去，果真是只要战功不要命了。不过他的手下人中还有清醒的，劝说道：“老大还是等咱们大部队来了再冲吧，好歹也得当着众人的面才能建立功勋吧！不然岂不是白白送死？”其实这个人说得不错，当时武士作战的惯例是必须有别的武士在旁边看到了能够做个见证才能算立功，要不然谁知道你手里提着的首级到底是不是你给砍下来的？再说了，按当时竹崎季长一行六人的情况来看，冲进元军阵营的结果多半是连泡都冒不出一个就全被灭掉了，事后谁能证明你几个是英勇作战主动赴死的？保不准别人还会以为你们是逃跑途中被元军追上干掉的呢。

不过这时候的竹崎季长已经如同看到羊群的饿狼一般（到底谁是羊谁是狼还说不准），根本听不进去这样的意见。他大吼一声“弓箭之道，唯进得赏”，也不顾左右是否跟上，便率先朝元军阵营冲去。郎党们一见老大不要命了，也豁了出去，硬着头皮跟着往前冲。

正在休息的元军也不客气，见又有几个人前来送死，纷纷弯弓搭箭，狠狠地招待了他们一顿，把竹崎季长射下马来。几个元军步卒见敌将落马，以极快的速度冲过来想割他的脑袋。郎党们护住重伤的竹崎季长奋力厮杀，费了九牛二虎之力才把他们赶跑，但在元军的弓箭之下，已经有两个郎党被射成了刺猬倒下了。此时此刻，身受重伤的竹崎季长唯一能做的事情似乎只有趴在地上伸长了脖子等着被元军割去首级。愿赌服输，认命了吧！

恰在这时，肥前国御家人白石通泰带着手下一百余骑郎党赶来，对着元军又是一顿猛冲，分散了元军的注意力，竹崎季长和还有一口气的两个郎党这才算是捡回了一条命。

事实上，像竹崎季长这样既不等战区指挥官下命令，也不讲究什么战术策略，就对着敌军发起无脑冲锋的情形是很普遍的，先于竹崎季长的菊池武房是这样，后于竹崎季长的白石通泰还是这样。日语中有一个成语叫“猪突猛进”，描述的就是他们的这种行为——像野猪一样，一股劲儿地往前猛冲！在日本人看来，家猪和野猪是两种不同的动物，家猪叫豚，而野猪才是猪，它的名字很拉风——いのしし，而“しし”就是“狮子”的意思。

日本武士的这种传统一直延续了下来。在六百多年后的太平洋战争中，日本军人就是喊着“万岁”向美军阵地发起“猪突冲锋”，然后成建制地被美军的重武器干掉。但在文永之役所处的以冷兵器为主的时代，日本武士这种不间断的猪突式进攻，却对元军的士气造成了极大的影响——日本人完全不按章法出牌，他们到底累不累啊？你吃饭的时候，打瞌睡的时候，蹲茅坑的时候，随时都会不知道从什么地方冒出来少则几个人，多则百八十个人对着你挥刀射箭……我们完全可以大胆地推测，为什么在登陆第一天的战斗结束后，元军并没有在岸上安营扎寨，而是放弃已经夺取的滩头阵地退回到船上。估计也是实在不胜其烦，想安安稳稳地睡个好觉吧。殊不知这一决定的后果是相当致命的。

就这样，竹崎季长以野猪一般的兴奋状态登场，很快又以豪猪一般浑身是刺的奇特造型退场，表演完了在这场战争中的所有节目。

竹崎季长在战场上表现平平，可以说并没有任何建树，反倒被射成了刺猬，差点丢掉脑袋。但历史并没有把他湮没，后来，他成了在日本知名度极高的人物。这又是为何？在后面的章节里，我还会讲到这位大爷的故事。

[1] 鸟居：日本特有的一种建筑物，类似中国的牌坊，一般修建在通往神社的道路上，在神灵居住的神域与人类居住的世俗世界之间起到“门”的作用。

[2] 太刀：日本武士军队的主要装备，刀身弯曲，一般长约2-3尺，是日本刀的典型代表。

[3] 长刀：又名“薙刀”，一种长柄武器，类似于中国的长柄大刀，镰仓时代主要是步卒使用，后逐渐被使用更为方便的长枪取代。