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耶路撒冷史——海伦娜:第一个考古学家

历史大观园 列国史志 2020-06-30 13:31:18 0

年逾古稀的海伦娜皇后(钱币上的头像显示,她有着一张轮廓分明的脸,梳着辫子,头戴镶嵌珠宝的皇冠)“带着年轻人的活力”和充足的资金来到埃利亚,她将成为耶路撒冷永垂不朽的建筑师和具有非凡成就的考古学家。

君士坦丁知道耶稣的受难地和埋葬地就在哈德良神庙下面,就像尤西比乌斯所说的,神庙中放着“名叫阿佛洛狄忒的肮脏魔鬼的雕像,是无生命的偶像的黑暗神龛”。他已经命令马卡里乌斯主教净化此地,捣毁异教神庙,发掘里面原有的坟墓,并在那里建造一个拥有“最美丽的结构、柱子和大理石,最昂贵、耐用、装饰着黄金的”“世界上最好的”长方形基督教堂。

海伦娜决定寻找真正的陵墓。她必须拆毁异教神庙,挖出铺路石,移走泥土,并确定圣地的位置。皇后的探索想必在小小的埃利亚引发了令人激动且有利可图的搜寻活动。一个犹太人,可能是留在城里的犹太基督徒之一,用档案引导大家发现了据称是耶稣坟墓的山洞。海伦娜还寻找过耶稣的受难地,甚至他受难时的十字架。

古往今来,没有一个考古学家像海伦娜那样成功。她发现三个木制的十字架、一个写着“拿撒勒的耶稣,犹太人之王”字样的木牌以及钉死耶稣的钉子。但是哪个十字架才是耶稣用过的?据说,皇后和主教将这些木块抬到一个奄奄一息的女人的床前,当第三个十字架被放到这位病人旁边时,她“突然睁开眼睛,恢复体力,从床上坐起来”。海伦娜“把十字架的一部分和钉子寄给儿子君士坦丁”,皇帝用这些钉子制作马笼头。此后,整个基督教世界都渴求来自耶路撒冷的圣物,而用“生命之树”制作的真十字架(True Cross)开始取代之前代表耶稣的图形符号,成为基督教的标志。

海伦娜发现真十字架的故事可能是后人杜撰的,但她确实永远地改变了耶路撒冷。她在橄榄山上建造了耶稣升天大教堂和艾琳娜大教堂。她主持修建的第三座教堂——圣墓大教堂——耗时十年建成,这座教堂不是一栋建筑,而是由四个部分组成的建筑群,正面朝东,面向最重要的罗马街道哈德良大道(现在的教堂则面朝南方)。参观者拾级而上,进入中庭,然后依次经过三个入口,进入长方形的基督堂或殉道堂,这是一座拥有五个过道和成排梁柱的极其美丽的巨大教堂。穿过教堂的后殿便进入神圣的花园,花园是一个有柱廊作装饰的庭院,它的东南角是耶稣遇难之丘,此山丘被一个开放的小教堂围了起来。镀金圆顶建筑(Rotunda,即复活教堂)没有天花板,光线能够直接照到耶稣的坟墓上。它的壮观在耶路撒冷的神圣空间里闪耀,嘲笑着圣殿山。海伦娜铲平了圣殿山上所有的非基督教神殿,并“下令在原址上撒上污秽之物”,以显示犹太上帝的失灵。[1]

一些年后,公元333年,第一批新朝圣者中一个来自波尔多的无名游客发现埃利亚已经变成一座热闹的基督教圣殿城市。“令人惊叹的”教堂虽然还没有完工,却建得很快,而哈德良的雕塑依然屹立在圣殿山的废墟当中。

海伦娜皇后参观了耶稣生活过的所有地方,为慢慢开始涌入耶路撒冷感受它独特神圣性的朝圣者们制作了第一张路线图。海伦娜回到君士坦丁堡时已年近八十,她的儿子把真十字架的一部分保存在这里,把另一块碎片和木板送到一座她命名得恰如其分的罗马教堂。该教堂就是位于罗马的耶路撒冷圣十字圣殿。

凯撒里亚的主教尤西比乌斯嫉妒耶路撒冷失而复得的显赫,他怀疑这座犹太城市“在血腥地杀死耶稣后已经为其邪恶的居民付出了代价”,它很可能成为上帝之城。毕竟,三个世纪以来,基督徒并不关注耶路撒冷。而尤西比乌斯说的不无道理:君士坦丁不得不面对犹太人的继承权问题,就像新耶路撒冷的创造者不得不将人们对犹太遗址之神圣的注意转移到它的新圣地。

罗马人奉行多神崇拜时,可以容忍其他崇拜,只要这些崇拜不威胁到国家。但一神教要求只承认一种真理、一个上帝。所以,对弑神的犹太人的迫害变得至关重要——这些犹太人用自己的悲剧验证了基督教的真理。君士坦丁下令,任何试图阻止兄弟改信基督教的犹太人都应即刻被烧死。[2]然而,一个小的犹太人群体正在耶路撒冷繁衍生息,他们已经在锡安山的一个犹太会堂中祈祷了一个多世纪。此外,犹太人还小心翼翼地在被废弃的圣殿山上祈祷。现在,“令人讨厌的犹太土匪”(君士坦丁对他们的称呼)被禁止进入耶路撒冷,一年只有一次机会被允许踏上圣殿山,波尔多朝圣者就是在这样的日子里看见犹太人在那里对着“穿孔的石头”——圣殿的基石(现在被岩石圆顶清真寺圈了起来)——“哀悼,并撕扯自己的衣服”。

君士坦丁决定在耶路撒冷庆祝自己登基三十周年,但与此同时,他仍在努力控制由令人头疼的主教阿里乌斯挑起的论战——即使阿里乌斯已经在脏器爆炸时过世。[3]在君士坦丁给宗教会议下达命令,“使教会免遭亵渎并减少我的烦恼”之后,阿里乌斯派的信徒再次反抗他,从而给耶路撒冷的第一个基督教节日,给来自世界各地的主教集会蒙上了阴影。皇帝因病得太重不能出席节日仪式。君士坦丁总算在公元337年临终前受洗,并把他的帝国分给三个儿子和两个侄子。这五人唯一达成一致的是,继续维持这个基督教帝国,颁布更多的反犹法令:公元339年,他们颁布敕令,禁止罗马人与犹太人通婚。他们称犹太人是“野蛮、可憎的耻辱”。

君士坦丁的继承人们打了二十年仗,最终取得胜利的是君士坦丁的第二个儿子君士坦提乌斯。这场动乱震动了巴勒斯坦。公元351年,耶路撒冷的一场地震使所有基督徒“无限恐惧”地冲进圣墓大教堂。当加利利犹太人在一个弥赛亚国王的领导下发动叛乱时,他们被皇帝君士坦堤乌斯的堂兄弟加卢斯·恺撒大肆屠杀,以至于连罗马人都对这场屠杀感到厌倦。而今,犹太人在一个意想不到的地方收获了同情:皇帝决定推翻基督教,并重建犹太圣殿。


[1]我们不知道这些建筑落成和被发现的确切顺序。提供该时代记录的凯撒里亚主教尤西比乌斯只提到皇帝的命令和马卡里乌斯主教建造圣墓大教堂的行动(没有关于海伦娜在发现真十字架过程中所起作用的任何记录)。但是,他认为橄榄山上的耶稣升天大教堂的建造是海伦娜的功劳。后来,索佐门(也是当地的一个基督徒)讲述了海伦娜和真十字架的故事。在俄国人的圣亚历山大·涅夫斯基大教堂中仍能看到君士坦丁城墙的一些部分:君士坦丁的建筑师们惯于在石头缝隙中填上大理石。君士坦丁的教堂不是在异教神庙的基础上建造的,而是以世俗的长方形柱廊大厅和皇帝的观众厅为基础建成的。教堂典礼和教士服装则以宫廷典礼和服饰为依据,以为天国之王(King of Heaven)的代表创造一个与皇帝的代表相平行的等级体系。

[2]直到尼西亚会议前,复活节仍然和逾越节重合,因为耶稣是在逾越节受难的。如今,君士坦丁对犹太人的仇恨使他决定永远改变这个节日。君士坦丁下令,复活节应该定在春分后第一个满月的星期天。这个历法系统在全世界通用,直到1582 年东西方历法出现分化为止。

[3]阿里乌斯同君士坦丁会面后,在穿行于君士坦丁堡时感到“肠子的蠕动”。在到达方便之所前(苏格拉底·所奎德在著述中说),在广场中央,阿里乌斯的内脏器官爆裂,他的肠子、肝脏和脾脏从体内流出。这显然证明他的说法为异端邪说。然而,阿里乌斯教派在君士坦丁死后仍继续存在,并得到君士坦丁的继承人君士坦提乌斯二世的支持,直到被狄奥多西一世再次定为异端。公元381年,狄奥多西一世裁定在圣父—圣子—圣灵三位一体中,耶稣等同于圣父,和圣父同质。

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