在各类斗戏中,斗鸭也是较具特色的一类游艺形式。
斗鸭相传始于汉代,当时多为富贵之家所为。晋·葛洪在《西京杂记》卷二中就记载了西汉景帝之子鲁恭王好斗鸡、鸭之事,“鲁恭王好斗鸡、鸭及鹅、雁,养孔雀、交鸟鹊,俸谷一年费二千石”。皇家为了玩耍而用去的粮食,不知能解救多少疾苦的百姓。三国时吴国的健昌侯孙虑亦有此好,他在堂前修造的斗鸭栏,颇为小巧。上大将军陆逊看不惯,正颜厉色地对他说:“身为军侯,当日览经书,以自新益,怎能终日以此为乐!”孙虑身为下僚,岂敢违抗,只得拆去鸭栏。晋代的蔡洪,曾作《斗凫赋》,其赋有云:
性浮捷以轻躁,声清响而好鸣
感秋商之肃烈,从金气以出征
招爽敌于戏门,交武势于川庭
尔乃振劲羽、竦六翮,抗严趾、望雄敌童子斗鸭纹陶枕忽雷起电发,赴洪波以奋击。
斗凫即斗鸭。斗鸭的方法,鲜见记述,究竟如何斗,不能详述。蔡氏此赋透露了一些消息。所谓“秋商”即秋天,也作“商秋”。五音中有“商”,阴阳五行家说商属金,配合四时为秋,因此把秋天叫“商秋”。鸭需感受到秋天肃杀之气以后,才好出征角斗,表明古时斗鸭也许多在秋天进行。
关于斗鸭的情景,我们从唐代李邕的《斗鸭赋》中可见一斑。该文写一群东吴王孙宴饮游乐时斗鸭的情景:那一只只羽毛斑斓的斗鸭在水中“或离披以折冲,或奋振以前却”。“集如异国之同盟,散若诸侯之背约。迭为擒纵,更为触搏……始戮力兮决胜,终追飞兮袭弱”。此赋极尽铺排,把群鸭相斗的场面描绘得有声有色,令人目不暇接。
中国古代的斗鸭最初可能是吴中习俗,那里的鸭善斗,为他处出产的鸭所不及。因此,魏文帝曹丕曾遣使向东吴求斗鸭。唐人陆龟蒙居震泽时,畜养斗鸭一栏。南朝·宋·陆探微有《斗鸭图》、顾宝光有《高丽斗鸭图》,唐人张说还作《巴陵早春》诗一首,诗曰:
江上春光早可观,巧将春物女石余寒。
水苔共绕留莺石,花鸟争开斗鸭栏。
宋元之时,斗鸭之戏还在民间流行着,但进入明清之后,斗鸭游艺的记述已成凤毛麟角,斗鸭游戏也就渐渐销声匿迹了。
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