世界简史——高丽王朝降龙伏虎

10世纪～14世纪

关键词：高丽王朝

高丽王朝结束了朝鲜半岛三足鼎立的局面，统一了天下，建立起中央集权的专制统治。但是，两班贵族的激烈斗争、奴婢的大规模起义及来势汹汹的蒙古入侵，都让这个站稳不久的国家，陷入风雨飘摇的境地。

健全制度初兴起

918年，泰封国大将王建发动政变，自立为王，定都开京，改国号为高丽，开创了王氏高丽王朝。当时，朝鲜半岛处于高丽、后百济与新罗三国鼎立的局面。但经过10多年的混乱征战，高丽逐步消灭了割据的群雄。

新罗于935年归降高丽。次年，后百济也被高丽消灭。至此，高丽王朝统一了朝鲜半岛。

高丽一方面承袭新罗和泰封国的旧制，另一方面仿照唐宋的政治制度，实行了一套新的封建集权统治体制。高丽在中央推行三省六部制。门下省总管国家各项事务，并负责向国王提出劝谏和咨询；尚书省总管全国的官吏，下设吏、户、礼、兵、刑、工六部；三司掌管全国财政。此外，设有御史台负责纠弹，翰林院经办文书，中枢院处理军事要务。而最高国家权力机关是都兵马使司（以后改称都评议使司），由二品以上的文武高官组成，辅佐国王审议重大决策。全国分为10道和12州，各道由中央派遣节度使掌控其行政军事大权。军事方面实行的是府兵制，征召20岁以上的良人、壮丁服兵役。军队分置于中央和地方，中央政府直辖的正规军有二军、六卫，约5万人，地方常备军约10万人。另外，在西北和东北边防重镇置兵马使。

统一后的高丽政府对全国土地进行清查，并将耕地和山林登记造册，高丽主要实行的土地政策是“田柴科”和公田制。土地基本上都是国家才有权支配的“公田”。颁行于976年的“田柴科”，实际上是公田制下的贵族官僚食邑制度。高丽将文武官员按人品（身份）划分若干等级（品），分别授予不同数量的耕地（田）和山林（柴）。对闲人（地方土豪）政府也授田加以笼络；政府还对服役的士兵授田。文武官吏、闲人、府兵所得的田柴虽称为私田，但他们并不能直接支配和经营，只能终身享有“收租权”，而且租额必须由政府统一规定，若受田柴者死亡，他的田柴就需交还政府，不得世袭。此外，还有功荫田柴，是颁赐给开国功臣、归降土豪和五品以上文武官员的，这类田柴可以由子孙继承；而公廨田柴，是拨给诸庄宅、宫院、百司、州府郡县衙署、馆驿等以充用度。

经济、文化欣欣向荣

由于经历了长期的混战，国家土地荒芜，民生凋敝，所以高丽适时采取了一些措施以恢复国家元气：先后颁布了减免租赋徭役、放贱还良、限制高利贷等缓和矛盾的怀柔政策，以稳定社会秩序；实行奖励垦荒、保护耕畜、鼓励农桑、设立义仓扶持贫苦农民等措施，使战乱中遭到破坏的农业逐渐得到恢复和发展。大量的荒地、坡地都被开垦出来，国库的收入也得以增加。

高丽王朝时期的陵墓

农业的发展促进了手工业和商业的繁荣。但这一时期的商业和手工业基本上是以官营为主，高丽政府在采取鼓励态度的同时，进行了严格的控制和监管。

政府在首都开京设有军器监、中尚署、掌冶署、都染署等衙署，负责掌管几十种手工业生产部门，所生产的产品专供王室和两班贵族使用。除了开京之外，地方手工业也有一定程度的发展，包括丝绸纺织、铜铁、陶瓷、笔墨纸砚、竹漆器等产品，这些产品由专业工匠在官府的监督下制造，也可以由农民在家中自行生产，但是所有产品都必须以常贡或别贡的名目上缴给国家。

高丽时期的商业，以官方的贡赋贸易为主。各地的手工业品和大量农产品作为租税贡赋，输往开京和各地的行政中心，然后再由官方或特许商人同外国进行国际贸易。开京作为全国最大的市场，政府专门在此设立“大市左右长廊”，负责经销从各地征收的贡品。宋朝是高丽的主要贸易对象，高丽主要输入绸缎、瓷器、药材、香料、书籍、纸张、文具、乐器等，输出人参、松子、毛皮、金、银、铜、硫黄、花纹席子、折扇等。此外，高丽与契丹、女真，甚至伊朗都有贸易往来。除了开京和个别大城市设有集市，在各地方行政中心还兴起了乡市，主要交换一些生活必需品，也有一些往来于各地村庄的行商，但这类私人的商业活动受政府的严密控制。

高丽主要的交换媒介是大米和布匹，在对外贸易的刺激之下，高丽开始尝试使用金属货币作为流通手段。996年，高丽始用“铁钱”。1097年，高丽设立铸币官专管铸造货币。高丽先后共铸造了“三韩通宝”“东国通宝”“海东通宝”3种货币。不过，由于高丽商品生产不甚发达，直到11世纪后期，货币流通才慢慢普及起来。

高丽提倡儒学，发展科举，还在平壤设立学校，向两班贵族子弟教授儒学，另外在开京创设了国家最高学府——国子监。高丽政府设立清燕阁和西京修书院，专门搜集、保管图书。另设秘书省，专管缮写、出版各类书籍。11世纪初，政府招揽学者编纂历代史书，编成了《海东三国史》《旧三国史》等史书——这一时期由金富轼所编的纪传体史书《三国史记》，成为至今可见的最早的朝鲜史书。自印刷术从中国传入朝鲜半岛以后，在高丽时期有了很大的发展。11世纪时，历时60多年、耗资巨大的《大藏经》（6000多卷）印制完成，但是这部经书在蒙古入侵时被烧毁。几年以后，高丽政府重印《大藏经》。这套《大藏经》（又称“八万大藏经”）则一直保存至今。这两套《大藏经》集中显示了高丽的印刷成就。高丽时期，朝鲜人还使用了金属活字印刷术。

混乱的武人专权

高丽王朝提倡儒学，强化科举制。三省六部官员全由文职充任。这批文臣称为“文班”，二军六卫的高级将领则称为武班。高丽初期，为了防止军事贵族的势力过分强大威胁中央政权，高丽对两班贵族实行文尊武卑的政策。但是结果证实这种对武将的压制并没有达到预期的目的，反而加剧了两班的矛盾，导致了血流成河的惨剧。

1170年8月，毅宗到普贤院游宴，负责守卫工作的郑仲夫、李义方等武将趁机发动政变——毅宗被废，被放逐到巨济岛。之后，明宗继位，史称“庚寅之乱”。1173年，兵马使金甫当想通过军事政变铲除郑仲夫的计划失败。郑仲夫再一次对文官大开杀戒以示报复，史称“癸巳之乱”。

经过这两次事件，高丽君王成为任人摆布的傀儡，高丽王朝开始了武臣长期专权的局面。而且，对权力的无休止的追求，令武将之间也剑拔弩张、兵戎相见，高丽政局陷入一片混乱之中。

内忧外患终灭亡

武将专权后，王室、两班贵族、地方土豪以及佛教寺院兼并土地的行为更加明目张胆，土地私有制迅速发展，田柴科和公田制全面崩溃。土地被大量私有，政府所得税赋日益减少，为了解决财政困难，政府加紧横征暴敛。在这样的情况下，众多失地破产的农民沦为贱民、公私奴婢，众多农民、手工业匠人也因繁重的徭役、征课过度而纷纷逃亡。再加上天灾不断，走投无路的人们纷纷揭竿而起，起义呈星火燎原之势在全国蔓延开来，形成了朝鲜历史上第二个民众武装起义的高潮，高丽统治陷入危机之中。此外，已经焦头烂额的高丽政府，此时还要面对蒙古大军压境的现实，对于咄咄逼人的蒙古大军，高丽政府只有迁都江华岛以求偏安。

1258年，高丽王朝发生政变，高宗投降蒙古。随后，蒙古在开京设置“征东行省”，派达鲁花赤监督高丽国政和勒索贡物，并强迫高丽国王娶蒙古公主为王后，还要送王子到大都做人质，在国王死后才可归国即位。此时的高丽，深深陷入民穷国困的泥沼之中，而内忧外患境况也加剧了它的分崩离析。直至元朝灭亡，高丽曾得到一丝喘息的机会，但是对外战争又让武将的势力不断高涨。1392年，高丽被掌握大权的武将李成桂灭亡。

李朝城门
1392年，高丽被掌握大权的武将李成桂灭亡。李成桂建造了被今天的韩国人民称为“第一大国宝”的南大门“崇礼门”（位于首尔）。