讲历史—— 实用主义者 ——纵横家和法家

在松散的社会中，人从固定的位置上游离出来，对于个人，既是问题，也是机会。在游离失序的状态下，人可以一夜致富，也可能一夕成名。最能够反映出这种时代气氛的，是热闹的纵横家风潮。

纵横家是社会组织松散后崛起的投机主义者，因为他们所处的，是一个极度适合投机主义发展的环境。提供纵横家纵横放肆的背景，就是战国时期随时存在的战争压力。纵横家们靠着投机的态度，灵巧的说服能力，彻底摆脱了封建制度的约束，完全不受制于土地或社会的约束，谁愿意用他们，他们就代表谁，提供应对战争局面的策略。

纵横家给国君提供的解决方案，基本上是对外的。利用列国形势合纵连横，也就是选择性地和他国结盟，将安全保障与战争胜利的把握最大化。他们站在这个时代局势的浪头上，利用这样的高度不确定状态来游说国君，成就自己的功名。

和纵横家同时壮大的，还有法家。法家也现实地承认战国争战的局面，在这一点上和依然追求恢复封建秩序的儒家完全不同。但处理这个现实带来的问题时，法家却是着眼于国家内部的改造。远溯商鞅，法家提出的基本解决方案，就是用法来取代封建身份安排。封建身份建立在“异”的原则上，在宗法亲族关系上，每个人有不一样的相对位置，依照这不同的位置来制定相应的行为规范。法则相反，它强调的是“同”，不管你是谁，通通都受到同样的法的约束，都要照着法来行动。

商鞅留下来的故事中，有两个最有名。一个是商鞅在秦国都南门立了一根木头，颁布命令说：如果有人将这根木头搬到北门去，就重赏五十金。奖赏之重，和移木头之简单，太不相称了！因而大家都不相信这命令。终于有人去搬了木头，出乎所有人的意料，这个人真的得到了重金奖赏！用这种方式，商鞅建立了“信赏必罚”的法的权威。

另一个故事是太子犯了法，商鞅毫不留情，坚持要处罚。这简直闻所未闻，哪有法可以管到太子的？商鞅要强调的正是法不分身份，唯有处罚太子，才能让人相信法高于封建身份，以同样的效力管国中的每一个人。在当时的环境中，商鞅绝对不可能处罚得了太子，于是太子的师傅当了替罪羔羊，也就在此埋下了商鞅后来被杀的动因，太子怎么可能不恨他！

回到战国的历史环境中，法家是诸子百家中真正的胜出者。战国仅存的几个国，在施政上都朝法家倾斜，其中一个关键原因就在于法家彻底的现实主义态度，对于过去的封建制度没有任何留恋，既然封建瓦解无从收拾，那么就必须抛弃封建制度，重新建立一套适应新环境的新制度。

法家不只影响了战国后期所有国家的政治发展，更重要的是，法家的思考与设计奠定了后来秦汉帝国的社会根基。取代了封建出现的帝国，在政治上将所有的人当作编户齐民，用这种方式组织新的社会。齐民，也就突显了人民的同一性和一致性，不再有过去封建宗法那样的身份考虑。