武后当国——如此母女

出身决定论

在中国历史上有一个现象值得注意，一个王朝如果开国皇帝是苦出身，那么这个王朝的开国皇帝一般为人很苛刻，对待功臣会痛下杀手，比如西汉的刘邦，明朝的朱元璋；而厚待大臣的皇帝往往是贵族出身，比如东汉光武帝刘秀，唐朝开国皇帝李渊，北宋宋太祖赵匡胤等等。

由此是否能得出结论：一个皇帝的出身或许就能决定他的执政风格。

细想一下也可以理解，像刘邦和朱元璋这样的苦出身，他们的内心已经在岁月的磨砺中成为铁板一块，因此在捍卫王朝利益时就会不择手段，而刘秀和赵匡胤这些人出身相对不错，而且受过良好教育，在内心深处反而留有仁慈的一面，两相比较，执政风格便是千差万别。

由皇帝说到皇后，如果说开国皇帝的出身影响一个王朝的执政风格，那么皇后的出身是否也会对这个王朝有所影响呢？

记忆最深刻的是明朝的万历皇帝，他的姥爷原本是自耕农，后来为了生计跑到北京当泥瓦匠，这个人最大特点就是贪财，后来贪财的习惯就通过万历皇帝的母亲传给了万历皇帝。

终万历皇帝一生，他都是一个贪财的皇帝，而他的子孙，多数也跳不出这个圈。

由此可见，皇后的出身真的会影响一个王朝。

韦皇后的出身同样影响了李显的王朝。

从韦皇后的出身来看，她的出身跟之前的几位皇后没法比：窦皇后出身贵族，长孙皇后出身贵族，王皇后出身豪门大族，武则天的父亲也官至工部尚书，而韦皇后呢？

她的祖父只当过贞观年间曹王府典军，父亲韦玄贞之前也不过是普州参军，如果算是地主阶级，也顶多算寒门地主，跟武则天的出身都没法比。

当然，这并不是唯出身论，只是从出身来分析韦皇后，从其出身以及之后的表现来看，她是一个目光短浅急功近利的浅薄女人，同时她把这种浅薄遗传给了安乐公主，然后一家人浅薄到了一起。

李显为什么会有后来的祸事？在我看来，这就是穷人乍富的结果，没有受过良好教育的韦皇后和安乐公主承受不了从天而降的富贵，就像有些人承受不了从天而降的彩票巨奖一样，民间一直有“坐不住福、压不住财”的说法，尽管有些迷信，其实还是有一定的道理。

总而言之，韦皇后的出身决定了她的眼界，而她的眼界又决定了她的命运。

走自己的路

小时曾经学过一篇课文，课文里有这样一首小诗：

砍头不要紧

只要主义真

杀了夏明翰

还有后来人

这是革命烈士夏明翰写的小诗，说明在革命的号召下自然会有千千万万个夏明翰站出来。

与夏明翰烈士的效应一样，武则天这个古今少有的女皇也产生了特有的效应，以至于她的儿媳亦步亦趋，向着她的高度，邯郸学步。

公元705年十一月二日，文武百官向李显奉上尊号：应天皇帝，向韦皇后奉上尊号：顺天皇后，随后李显与韦皇后一起祭祀了宗庙，告谢受尊号的意义。

这是韦皇后学习武则天的开始，她也试图走出一条属于自己的路。

公元707年八月，尊号再次升级，这次上尊号非常有意思，程序如下：

韦皇后率领文武百官向李显奉上尊号：应天神龙皇帝；

之后，宗楚客率领文武百官上韦皇后奉上尊号：顺天翊圣皇后。

整体过程如同抛砖引玉，用李显这块砖，引出韦皇后这块玉，而这一切的总导演则是韦皇后。

到了公元708年，韦皇后登峰造极，她的胃口再次调高，已经开始追求祥瑞了。

这一年的二月二十七日，后宫传来消息：韦皇后衣柜的裙子上有五色云冉冉升起。

得知消息后，李显命令画师将这一幕记录下来，然后拿给文武百官参观。

不久李显昭告全国，这下天下百姓都知道皇宫出现祥瑞，韦皇后的裙子上有五色云彩冉冉升起。

真的有五色云彩吗？

上坟烧报纸——糊弄鬼呗。

不久右骁卫将军、知太史事（代理天文台长）迦叶志忠也来凑热闹，他上奏说：“昔日高祖未受命时，天下歌《桃李子》；太宗未受命时，天下歌《秦王破阵乐》；高宗未受命时，天下歌《侧堂堂》；天后未受命时，天下歌《武媚娘》；应天皇帝未受命时，天下歌《英王石州》；顺天皇后未受命时，天下歌《桑条韦也》。这说明上天认为顺天皇后最适合当国母，主持桑蚕大计以安天下，谨奉上《桑条歌》十二篇，请编入乐章之中，待皇后祭祀蚕神时演奏。”

忽悠死人不偿命。

看完奏疏，李显非常高兴，高兴之余对迦叶志忠加以赏赐，看来在母亲的影响下，他已经完全接受了皇后干政的现实，似乎皇后不干政，他反而不高兴。

相比于父亲李治的“妻管严”，李显的更重，而且病入膏肓，无药可医。

在他的纵容下，韦皇后在王朝的政治中越陷越深，不能自拔。

一年后，一场关于韦皇后应不应该参加祭天仪式的争论在朝堂上展开。

争论由国子祭酒（国立贵族大学校长）祝钦明和国子司业（国立贵族大学副校长）郭山恽而起，他们建议李显：祭天仪式，皇后应该参加，担任助理。

由此可以推测，在以往并没有皇后参与祭天仪式的惯例，否则祝钦明不必专门建议，只需要按照惯例执行。

祝钦明的建议遭到了一些大臣的反对，他们认为祭天仪式并不需要助理，因而皇后不能参加。

争论到最后，由尚书右仆射韦巨源做出裁定：皇后可以参加祭天仪式，担任第二梯次的主祭。

随后祝钦明趁热打铁，准备由安乐公主李裹儿担任祭天仪式的最后主祭，这个建议遭到了反对，没有办法，李显只能和稀泥，由尚书右仆射韦巨源担任最后主祭。

看似一场平常的争论，实际却是韦皇后政治欲望的反映，连只应皇帝参加的祭天仪式都要掺和，还有什么她不想掺和呢？

皇太女

在韦皇后追求权力的过程中，有一个人一直与她并肩作战，这个人就是她最小的女儿安乐公主李裹儿。

韦皇后一共为李显生下一个儿子、四个女儿，其中李裹儿最小，也是李显和韦皇后最疼爱的。

说起来，李裹儿最惨，她一出生就成了囚犯，由于出生时没有衣服，李显就用自己的衣服把她包裹了起来，这就是乳名裹儿的由来。

李裹儿出生于公元684年，她跟随父母一直被监禁到公元698年，在监禁中度过了整整十四年，即便公元698年父亲得立为皇太子，她的际遇也没有得到彻底改观，依然只能夹着尾巴做人。

就这样，一直压抑到公元705年，李裹儿的生活翻天覆地，此时她已经二十一岁了，到这时，才真正享受到当一个公主应有的快乐。

有的时候，人就像一根弹簧，压抑的越久，反弹的越大，于是穷人乍富的安乐公主在生活中肆意反弹，要把过去失去的东西全找回来。

公元706年闰正月一日，李显下了一道的诏书：允许太平公主、安乐公主等七公主开府，这在唐朝的历史上是开天辟地的，因为此前从来没有公主开府的先例。这次下诏允许公主开府，其实主要是为了安乐公主，其余六个公主都是陪安乐公主读书。

在所有开府公主中，安乐公主的采邑排名第二，排名第一的是太平公主，采邑五千户，安乐公主采邑三千户，长宁公主二千五百户，宜城、定安非韦后所生，采邑只有二千户。与亲王府略有不同的是，公主府不设长史（政务秘书长），其余配置完全一样。

至此安乐公主已经成为拥有采邑三千户的公主，较之之前的公主已是天壤之别，她还会不满足吗？

当然会。

她还想当皇太女。

这个称呼很罕见，自古有皇太子、皇太弟，但皇太女在历史上非常罕见，安乐公主就想当那个开天辟地的皇太女。

然而皇太女的请求一经提出就遭到了魏元忠的反对，这让安乐公主非常不高兴：“魏元忠，他能谈论什么国事？阿武子尚为天子，天子女有不可乎？”

在她的口中，祖母武则天被叫成“阿武”。

家教啊！

尽管不情不愿，安乐公主还是非常识时务地放弃了“皇太女”的想法，转而做起了生意：卖官。

卖官从她的公主府开始，公主府的很多官员原来都是屠夫贩卒，后来交了钱就摇身一变成了公主府的官员。

公主府的职位不够卖了，她就开始卖朝中的职位，只要肯花钱，就能买到一个官职，经她手买的委任书有一个特点，都是用黑笔书写，然后将委任书斜封，这样方式的诏书叫做“黑诏”，这样委任的官叫“斜封官”。

经过安乐公主、韦皇后、上官婉儿等人的不懈努力，李显朝中的“斜封官”每年达到了数万人，平均每个“斜封官”的售价为三十万钱。

为什么安乐公主卖出的“斜封官”如此之多呢？这是因为她有独特的法宝：有时她自己写完诏书，然后找李显签署，李显签署时她用手捂住诏书，不让李显看到诏书的内容，即便如此，李显也只是笑笑，然后签署同意意见。

在李显的“关爱”下，安乐公主的销售事业越做越大。

不久，她又向李显索要一件东西，这一次却遭到了拒绝。

这一次她要的是昆明池。

当时的昆明池非常大，附近的老百姓全靠到昆明池打渔过活，李显考虑到昆明池负载着这么多百姓，便拒绝了。

安乐公主有些生气，她没想到父亲这么小气，索性不要了，自己再挖一个。

随后她圈起了大片农田，然后在这片农田上生生挖出了一个池塘，她把这个池塘叫做定昆池，取“超越昆明池”之意。

在她的指挥下，定昆池果然规模庞大，据记载，定昆池方四十九里。

安乐公主总算出了一口气。

除了定昆池给安乐公主挣足了面子，安乐公主的一条裙子也惊艳绝伦：这条裙子纯粹由手工编织而成，价值一亿钱，上面的花鸟鱼虫，小的像米粒，从正面看，侧面看，白天看，晚上看，颜色都不一样。

如果能传至后世，必定是稀世珍宝。

至此，一个素质低下的“富二代”跃然而出，穷奢极欲，穷的只剩钱了。

荒唐一家

孤独的人是可耻的，荒唐的人同样也是可耻的，李显的一家，就构成了荒唐的一家。

公元708年十一月二十一日，皇宫中举行了一场盛大的婚礼，从规模来看，应该是皇后的婚礼，因为这等规模的婚礼仪仗按照惯例只有皇后才能使用。

其实，使用这套皇后仪仗的是安乐公主李裹儿。

这一次她是二婚。

原本她嫁给了武三思的儿子武崇训，不料武三思父子在李重俊兵变中都挂掉了，李裹儿一下子就成了寡妇。

不过李裹儿并不孤独，她心中早就有人了，这个人就是武承嗣的儿子武延秀。

李裹儿与武延秀在宫廷宴会中经常相见，武延秀的容貌和风姿都深深吸引着她，武崇训健在时，她就对武延秀情有独钟，现在李重俊兵变让她实现了换夫的梦想。

在盛大的仪仗队的护送下，李裹儿开始了与武延秀的幸福生活，也就此开始了纵容家奴掠夺平民当奴仆的步伐。

没过多久，安乐公主和姐姐长宁公主纵容家奴掠夺平民当奴仆的事情曝光，御史将她们的家奴绳之以法，全部判刑。

然而判了也是白判，不久李显手令到了：放人！

御史不服，上疏李显：“陛下纵容家奴抢夺平民子女充当奴仆，何以治理国家？”

李显照旧不理，放人不误。

只要公主们高兴就行，其他的不需管。

其实李显不仅放纵公主，同样也放纵自己。

公元709年二月二日，皇宫玄武门前的空地上，一场别开生面的拔河比赛正在进行，绳子的一端是宫女，另一端也是宫女。

李显和韦皇后亲临现场，兴致勃勃地观看了这场拔河比赛，这场比赛有可能是李唐王朝有史以来的第一场宫女拔河比赛，从活跃后宫气氛而言，无可厚非，然而在很多大臣眼中：不成体统。

如果说拔河比赛还可以理解，接下来李显的举动就让人有些捉摸不透。

他下令在内宫中设立街道，开设商店，由宫女经营，朝中高官充当买家前往交易。在交易的过程中，要有讨价还价，要有争议，要有吵闹，如果有点市井粗话那就更好了。

商街开办以后，李显和韦皇后前去观光，喜悦之情，溢于言表。

从这些表现来看，只能说李显进错了门，投错了胎，在错误的时间，错误的地点，从事了一个错误的职业。

女怕嫁错郎，男怕入错行，李显错入了皇帝行。

如果他不是皇帝，或许他是一个不错的生活家；

如果他不是皇帝，或许他能与自己的家庭成员一起品味着亲情的其乐融融。

只可惜，他是皇帝。

他的诸多行为放在一般人身上都可以理解，然而放在一个皇帝的身上便是荒唐。

而历来，荒唐皇帝的结局一般都不好。

李显能逃过这个宿命吗？

李显之死

公元710年，李显五十四岁，感觉良好的他丝毫没有意识到，这一年是他人生的最后一年。

在这一年里，李显的生活情趣依然昂然，正月十四，他与韦皇后微服出宫，前往长安城的大街小巷观赏花灯，与此同时，他还放出数千名宫女外出观灯，让她们也能体会到节日的快乐，结果很多宫女一去不回。

三个月后，李显前往长安的隆庆池，他是为了隆庆池的王气而来。

隆庆池原本在长安并不存在，到了武则天的周王朝，一户居民家中的水井突然涌出了水，水源源不断，无法堵塞，渐渐地便淹没了附近的居民区，成为一个数十公顷的小湖，因为这个湖位于隆庆坊以南，因此称为隆庆池。

在公元710年这一年，会望气的术士告诉李显：隆庆池那个地方王气很重，最近愈发强烈。

李显由此动了前往隆庆池的念头，于四月十四日到达隆庆池，在池上搭了一个平台，设宴款待文武百官，然后在池中泛舟，并且观看了大象表演。

李显此举便是想应验此地的王气，他以为这里的王气属于自己，其实他并不知道，他已经没有王气了，剩下的只有“亡气”。

那么隆庆池的王气究竟属于谁呢？

在隆庆池北的住宅里住着五个王，分别是寿春王李成器，衡阳王李成义，临淄王李隆基，巴陵王李隆范，彭城王李隆业，你说王气属于谁？

当然属于李隆基。

古往今来到底有没有王气呢？

从唯物主义角度说，没有；从唯心主义角度说，这个可以有；在我看来，这个或许有。每一个成就辉煌大业的人，其背后一定有一种不可抗拒的力量，或许这就是王气。

现在李显的王气用到了尽头。

巡幸隆庆池后，李显的心情原本非常不错，然而好心情没有持续多长时间，不久他就被烦恼包围。

定州人郎岌给李显上了一道奏疏，奏疏中写道：“韦皇后、宗楚客将叛逆作乱。”

又是针对韦皇后，又是即将叛乱，李显心中的火气又上来了，为什么这些人总是针对皇后呢？

乱棍打死！

打死郎岌之后，李显以为自己清净了，没想到又来了一个人，这个人是许州（河南省许昌市）司兵参军（政府军务官），名字叫燕钦融，他也给李显上了一道奏疏。

李显一看奏疏，又是针对韦皇后的，奏疏写道：“皇后淫乱，干预国政，家族强盛；安乐公主、武延秀、宗楚客阴谋危害国家。”

李显的头又大了。

不过这一次李显压住了怒火，他把前后两封奏疏联系了起来。为什么这么短时间内会有两封弹劾皇后和宗楚客的奏疏呢？难道这其中真的有隐情？

不妨把燕钦融叫来问问。

燕钦融来到李显面前，跪了下来，表情平静，言谈有理有据，一番交锋下来，燕钦融依然有说不完的话，而李显却默然了，他不知道该如何处置燕钦融。

他比谁都清楚，燕钦融说的话很多都是事实，皇后和宗楚客这段时间确实有些过分，他们的很多行为在外人看来就是谋反的前兆。

李显陷入了两难。

如果强词夺理驳斥燕钦融，自己就是睁着眼说瞎话；而如果认可燕钦融，那就等于承认皇后和宗楚客谋反的事实。

就在李显还犹豫不决时，宗楚客走了上来，声称奉皇帝旨意扑杀燕钦融。宗楚客一声令下，飞骑营卫士冲上来将燕钦融抬了起来，然后一下扔到庭院的石头上，燕钦融脖子折断，当场身亡。

这时宗楚客大喊一声：“痛快！”

李显被眼前这一幕惊出了一身冷汗，他没想到宗楚客居然敢当着自己的面矫诏杀人，而且杀完人还大喊痛快，这个人实在是太放肆了。

李显当即沉下了脸，宗楚客这才发现皇帝的脸色不对，宗楚客也出了一身冷汗，他意识到自己把皇帝得罪了。

李显沉着脸离开了，宗楚客的心里开始打鼓，随后他忐忑不安地把事情的来龙去脉告诉了韦皇后，韦皇后的心里也开始打鼓，韦皇后知道自己这个丈夫虽然软弱，虽然能力不强，但他是一个正常人，同样心明眼亮，有些事瞒不过他的眼睛。

自此韦皇后开始暗自担心，她担心自己会像当年的王皇后一样被废黜，虽然李显承诺过对她百依百顺，但是君心似海，谁能保证皇帝的内心不起风浪呢？

韦皇后的忧愁情绪逐渐在同党中传染，她的同党们有了末日来临的感觉，散骑常侍马秦客、光禄少卿杨均也体会到了这一点。

原本马秦客和杨均都是泛泛之辈，只是凭借特长赢得了李显的赏识：马秦客精通医药，杨均烧得一手好菜，他们因此可以自由出入皇宫，在受到李显赏识的同时，也受到韦皇后的宠爱，绯闻就在所难免。

在马秦客和杨均之外，还有两个人也被忧愁的情绪感染，这两个人就是安乐公主和她的丈夫武延秀，他们在听说李显不悦的消息后也非常担心，他们担心韦皇后被废，从而波及到自己。

忧愁，无边的忧愁，但当忧愁和欲望交织到一起时，邪恶就此产生。

在韦皇后的心里，一直有一个比肩武则天的梦；

在宗楚客的心里，一直有一个位极人臣登峰造极的梦；

在安乐公主的心里，一直有一个皇太女的梦；

在武延秀的心里，却深藏着一个光复大周王朝的梦。

现在四个人的四个梦想纠缠到一起，他们把矛头对准了一个人——李显。

在四个人的手下，其实还有两个天然人选：精通医药的马秦客，烧得好菜的杨均，如果把两个人的特长合二为一呢？

会是什么效果？

公元710年六月二日，李显神秘死于神龙殿，享年五十四岁，这个能力平平甚至低下的平庸皇帝就这样告别了自己的皇帝生涯。

李显是怎么死的，《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》在前后细节上有所区别。

《旧唐书》：时安乐公主志欲皇后临朝称制，而求立为皇太女，自是与后合谋进鸩。六月壬午，帝遇毒，崩于神龙殿。

《新唐书》：六月，皇后及安乐公主、散骑常侍马秦客反。壬午，皇帝崩。

《资治通鉴》：散骑常侍马秦客以医术，光禄少卿杨均以善烹调，皆出入宫掖，得幸于韦后，恐事泄被诛；安乐公主欲韦后临朝，自为皇太女；乃相与合谋，于饼中进毒。六月，壬午，中宗崩于神龙殿。

无论哪一种说法，“李显不是善终”是铁一般的事实，无论哪种说法都提到韦皇后和安乐公主，由此可见，李显应该死于恶妻恶女之手。

或许有人会说，没准，李显就是自己突然暴病身亡，这个说法有没有道理呢？我认为没有，我坚定地认为李显是死于恶妻恶女之手，这一点可以从改年号的细节中看出端倪。

在李显死后两天，他的年号被改了，由景龙改为唐隆。

改年号就意味着不正常吗？

对，不正常，很不正常。

我们不妨看看李显之前的一些皇帝是如何对待先帝年号的：

隋炀帝杨广于隋文帝仁寿四年继位，次年改元大业；

唐太宗李世民于唐高祖武德九年继位，次年改元贞观；

唐高宗李治于唐太宗贞观二十三年继位，次年改元永徽；

李显于唐高宗弘道元年继位，次年改元嗣圣；

李显于武则天神龙元年继位，光复唐朝之后非但没有立即更改年号，而且还沿用了两年。

而在李显死后，他的年号被火速改为唐隆，这又意味着什么呢？

历史总是有惊人的相似，在一些历史悬案里面，年号扮演着相同的角色。

与这一次改年号相似的还有一起：

宋太祖开宝九年十月十九日，太祖赵匡胤去世，两天后赵光义继位，随即改年号为太平兴国，而此时距离年末只有70天。

匆忙改元的背后，隐藏着一起千古迷案：烛影斧声。

那么李显之死是否也是疑案呢？答案在每个人的心中。

各怀鬼胎

日子就是一个问题接着一个问题，只要日子继续，问题就不断出现。

这时韦皇后也发现了日子里的问题，本来她以为解决了李显就解决了问题，现在她发现，解决了李显是解决了问题，但是新的问题随之而来，她如何控制住局势？

李显在时，她从来没有考虑过这个问题，因为李显就是为她挡风的墙，现在墙不在了，她就要独自在窗口受风。

想来想去，只有利用外戚这一条路可以走，幸好，她早有准备。

在这之前她已经把自己的哥哥、族弟、族侄安排进了朝廷，同时还把两个家族子弟发展为自己的女婿，现在到了启用他们的时候。

公元710年六月三日，韦皇后对外封锁李显的死讯，同时召集宰相到内宫开会，会议决定征召全国府兵五万人进入长安戒备，这五万人全部交给韦氏子弟掌管。

驸马都尉韦捷（娶成安公主）、韦灌（娶定安公主）、卫尉卿韦璿、左千牛中郎将韦錡、长安县尉韦播、郎将高嵩在这个时候走上前台，当然还有一个重要人物——礼部尚书同时也是宰相之一的韦温，他是韦皇后的亲哥哥。

或许有人要问，里面怎么还有一个高嵩？

高嵩也不是外人，他是韦温的外甥，也算韦皇后的自己人。

这样，五万府兵部队就牢牢掌控在了韦皇后的手里，这是她的底牌，有了这张底牌，稳定局势看起来并不难。

与此同时，李显的遗诏也在紧张的起草之中。

诏书的起草工作由上官婉儿承担，太平公主在一旁协助，经过两人的商议，诏书的草稿拟成，大体内容如下：“立温王李重茂为皇太子，韦皇后主持政事，相王李旦参谋政事。”

这个权力布局比较对太平公主和上官婉儿的胃口，她们都想把相王李旦拉进后李显时代的权力格局：太平公主是出于亲情和自己的利益考虑，而上官婉儿则是向李旦示好，为自己的将来留条后路。

然而两个人的如意算盘并没有打成，诏书的草稿很快被宗楚客否决。

宗楚客看完诏书草稿，马上找到礼部尚书韦温，口气严重地跟他说：“相王辅政，于理不宜；且他跟皇后，是叔嫂关系，按照古礼，叔嫂不能说话，那么他们同时出现在朝堂之上，该怎么相处呢？”

所谓的“叔嫂不能说话”只是宗楚客的说辞，他有自己的私心，把李旦排除出去，那他跟韦温就有了辅政的机会。

说到底，是为他们自己。

在宗楚客和韦温的游说下，韦皇后把相王李旦从辅政的位置上拉了下来，改为闲职：太子太师，相当于顾问，顾得上就问，顾不上就不问。

事情到了这一步，韦皇后认为差不多了，该是向天下公布李显死讯的时候了。

六月四日，李显的灵柩从神龙殿迁往太极殿，韦皇后召集文武百官向天下公布了李显的死讯，然后登上金銮宝殿，临朝摄政，赦免天下，改年号为唐隆，在六月四日之前为景龙四年，在六月四日之后为唐隆元年。

历来改年号都是皇帝的事情，而临朝摄政的韦皇后却自作主张改了年号，这只能证明，这是一个浅薄至极愚蠢到家的女人。

她想用改年号的方式将李显这一页快速翻过去，却没有意识到，有些事情太过刻意了，便是欲盖弥彰。

改完年号后，韦皇后开始收买人心，她将相王李旦委任为太尉，这是位列三公的职位，不过也是虚职，形式大于内容。与相王李旦一起被任命的还有李守礼和李成器，李守礼是现存的武则天年龄最大的孙子，而李成器则是相王李旦的长子，两人都被封王，李守礼为邠王，李成器为宋王，他们跟相王李旦一起陪韦皇后读书。

在这三项任命之外，韦皇后还有一项重要任命，即任命韦温为全国警备及武装部队总监，这才是所有任命中最关键的，有了这个任命，韦皇后就把全国的兵权抓在了手中。

抓紧了吗？看上去抓紧了。

在韦皇后改元三天后，十五岁的太子李重茂登基称帝，尊韦皇后为皇太后，此时的他已经无年号可改，因为三天前韦皇后已经改过了。

别的皇帝都是先登基后改年号，唯独韦皇后导演下的皇帝先改年号后登基，因此怎么看这个皇帝都不是正版，而是山寨版。

而一般情况下，山寨版的寿命都不长。

现在韦皇后已经是高高在上的皇太后，她该满意了吧？

不，她还不满意，她还想比肩武则天。

历史经验证明，君子在某些朝代可能绝种，而小人在所有朝代遍地都是。

在武则天进行朝代更替时，君子不多，小人遍地，现在这个现象再次出现，一群小人开始为韦太后鼓吹呼喊。

小人的名单很长，核心人员有兵部尚书宗楚客、太常卿武延秀、司农卿赵履温、国子祭酒叶静能以及诸多韦氏子弟，他们一起劝说韦太后仿效武则天的先例，在南北禁军和政府机关中任用韦氏子弟掌管，同时发展党羽，京城内外连成一片。

韦太后马上点头同意，这正是她想要的结果，既然大家都这么说，那就开始执行吧。

随后宗楚客又给韦太后上了一道奏疏，在奏疏中他引用了一个图谶，这个图谶表明，韦太后应该革唐命开创新的王朝。

要了亲命了。

如果韦太后成功，李唐王朝就被腰斩两次，前一次是因为武则天，后一次则是因为韦太后。

在宗楚客的奏疏中，同时还提到了三个人，一个是登基称帝的李重茂，一个是相王李旦，另外一个是太平公主，这三个人是韦太后前进道路上的绊脚石，而绊脚石始终是要被搬开的。

不久，宗楚客、韦温、安乐公主又纠缠在一起，他们开始密谋，针对的便是三块绊脚石，只有搬开这三块绊脚石，他们才能达到自己的目的。

随后安乐公主的丈夫武延秀也加入了进来，他也想清除这三块绊脚石，不过他还有更深层目的，因为有人跟他说过：你应该中兴大周王朝。

同床异梦，各怀鬼胎。

螳螂捕蝉，黄雀在后。

那么黄雀的背后又是什么呢？