是谁一直在抹黑中世纪？原来中世纪的“黑”是这么来的！

“黑暗的中世纪”最早是由文艺复兴时期的诗人彼特拉克提出来的，中世纪并不黑，只是文艺复兴太灿烂了，它才显得黑。文艺复兴时期科学和艺术的辉煌离不开希腊罗马文化的熏陶，也离不开宗教文化的长久浸润，更离不开中世纪这段“压抑”的时光，鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”没有“中世纪”的沉默，怎么会有文艺复兴时期的爆发？

我们从小在教科书里经常见到“黑暗的中世纪”几个字，中世纪真的很“黑”吗?

最早说中世纪很“黑”的是意大利诗人彼特拉克，他是文艺复兴时期文学三杰之一，其他两人分别是但丁和薄伽丘。

彼特拉克擅长写十四行诗，他喜欢将这些热情洋溢的诗送给少妇，他一辈子和一个叫做劳拉的女人保持一种柏拉图的恋情。在这样的一个人眼里，中世纪不可能不“黑”。彼特拉克狂热崇拜希腊罗马文化，对于压抑生命的中世纪深恶痛绝。

随着历史的发展，人们对“黑暗的中世纪”看法有所改变。19世纪的浪漫主义运动歌颂了中世纪的和谐与诗意。到了20世纪，更多的文献被发现，更多的考古学成果向人们展现了中世纪不同的一面。答案是：它没有想象的那么黑。

中世纪研究专家查理·哈斯金曾写道：“历史的连续性排除了中世纪与文艺复兴这两个紧接着的历史时期之间有巨大差别的可能性，现代研究表明，中世纪不是曾经被认为的那么黑，也不是那么停滞；文艺复兴不是那么亮丽，也不是那么突然。意大利文艺复兴运动之前，有一个类似的运动，即便它不是那么广传。”

在中世纪，宗教固然经常迫害异端，在某些时候妨碍了科学的发展。但是，宗教对于当时社会的稳定起到了非常重要的作用，自从罗马帝国灭亡后，欧洲已失去了强有力的纽带，恰恰是宗教维系了这种平衡，并且部分地保存了古典文学。我们今天随处可见的大学就是起源于中世纪，虽然最开始这些学院都是研究神学。

假如没有中世纪，也许今天我们不能上网也说不定，中世纪从根本上否定和取代了罗马帝国的那种模式。假如没有基督教，罗马帝国灭亡后，或许会出现日耳曼帝国。正是宗教让整个欧洲变成一个松散的整体，因为松散，所以相对自由，因为是整体，所以不会切断彼此之间的联系，为近代科学的发展奠定了一定的基础。

而且，在中世纪，神秘主义倾向比较流行，这一定程度上激发了人们对于上帝和自然的好奇，我们知道，希腊的古典时代曾出现过一批哲学家和科学家，但是罗马帝国一统江湖后，在哲学和科学上并没有什么了不起的成就，整个世界就是一个战争和和平的交替过程，往往战争的时间长，和平的时间短。

应该说，中世纪是对文艺复习的一场持久的准备，在中世纪确立了神圣价值，这种神圣价值必然会回归到世俗的价值上，由此形成了神圣价值和世俗价值的博弈，只有在这种博弈中，才能形成更平衡、更符合人类生存的文明。

关于文艺复兴运动，它不是对中世纪和宗教的一种反叛，而是仰望上帝太久了也会疲劳。

没有上帝，灵魂是无依无靠的；但是永远仰望着上帝，也会疲劳。在上帝和感官之间，应该找到一个过渡的桥梁。