五代十国原来是这样——者 ——三十二年太平天子话孟昶（下）

一个富足的时代，必然会成就一代文学，这是历史文学的客观规律，孟蜀也不例外。

提及五代十国文学的巅峰，世人多论及南唐。诚然南唐的文化成就非常高，但在五代十国时期只能称为双峰并峙，而五代十国另一座文学高峰，就是孟昶治下的后蜀。

孟昶在文学上的成就并不逊于南唐李后主，只不过李后主名气更大而已。因为孟昶名气较小，所以李煜亡于宋后，大周后被赵匡义霸占并毒死李煜，千年来李煜赢得了无数同情。可同样是亡于宋，花蕊夫人被赵匡胤霸占后毒死孟昶，千年来，孟昶却几乎默默无闻。赵匡义霸占人妻并杀人夫成了千古丑闻，赵匡胤霸占人妻并杀人夫倒成了千古佳话。

历史很残酷，但这并不能改变孟昶堪称一代词史的成就。

说到孟昶的词作，最有名的应该就是那首《玉楼春》（也称《洞仙歌》），原词如下：

“冰肌玉骨，自清凉无汗，水殿风来暗香满。帘间明月独窥人，攲枕钗横云鬓乱。三更庭院悄无声，时见疏星度河汉。屈指西风几时来？只恐流年暗中换。”

关于这首词的作者，词评家们打了近一千年的笔墨官司，词作者，除了孟昶，还有苏东坡。

不过苏轼本人在《洞仙歌》自序中承认这首词的开头两句，即“冰肌玉骨，自清凉无汗，水殿风来暗香满”是孟昶的原词，苏轼在七岁时遇到一个自称在孟昶宫中待过的眉山朱姓老尼。九十多岁的老尼告诉苏轼，这首词是孟昶与花蕊夫人在夏夜避暑于摩诃池上所作。可惜苏轼已经忘记孟昶原词，只记得开头两句，便“暇日寻味（孟昶原词），岂《洞仙歌》乎！乃为足之（续写）”。

另外还有一种说法认为此词是孟昶的最爱花蕊夫人所作，明朝人李日华《味水轩日记》说：“‘冰肌玉骨，自清凉无汗，水殿风来暗香满’，旧传蜀花蕊夫人之句。”清人吴任臣所著《十国春秋》也记载此二句为花蕊夫人所作。

虽然后人已无从知晓这首名词背后到底有着怎样的创作历程，但“冰肌玉骨，自清凉无汗，水殿风来暗香满”作为千古名句，则出自孟昶无疑。而苏轼能记得前两句，在续作时应该也有可能模糊记起孟昶原词。种种考虑，把这首词的作者定为孟昶，并不为过。清朝词评家沈祥龙在《论词随笔》中称赞苏轼“冰肌玉骨，自清凉无汗，水殿风来暗香满”两句“口吻俱香”，实际上这是对孟昶的赞美。而清同、光时人谭莹对苏轼续写孟词不满，作诗讥云：“摩诃避暑有全词，花蕊风流恐愿师。伺俟洞仙歌隐括，点金成铁使人疑。”

除了这首有孟昶一半著作权的《玉楼春》，孟昶还有另外一首词，而这首词同样和另一位名人打起了笔墨官司，这一次，孟昶的“对手”变成了李煜。这首词就是名气远在《玉楼春》之上的《乌夜啼》：

“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁。别是一般滋味在心头。”

《乌夜啼》，有些词书也称为《相见欢》，如《词林纪事》。

南宋人杨湜在《古今词话》中认为此词是孟后主所作，而非李后主。近代词评家赵万里在重新校理《词话》时认为：“南词本《南唐二主词》无之（此词），杨湜谓为孟昶作，殆必有据。”吴任臣在《十国春秋》称赞孟昶“昶亦工声曲，有《相见欢》词”。学术界普遍认为这首词是李煜所作，但也没有完全排除作者是孟昶的可能性。

如果要论才情，孟昶稍不如李煜心思灵透，但也是一代“可人”，明人杨慎认为孟昶“小词尤工”。李煜词作千古流芳，孟昶自不能及，但有一点，李煜是比不上孟昶的，就是南唐词的整体创作不如孟昶治下的后蜀。

南唐词能称雄者，只有冯延巳与李璟、李煜父子三人，而后蜀除了冒出欧阳炯、毛文锡、毛熙震、鹿虔扆、阎选、顾琼等优秀词人，还编撰了中国词史上的开山集作——大名鼎鼎的《花间集》。

花间词派是一个文学史的空间概念，并非一地一时所作。因为这一派词作多婉雅可爱，多述及爱恨离愁，故称为“花间派”。花间词最早可上溯到多由社会下层创作的敦煌曲子词，传至花间派大鼻祖温庭筠始发扬光大，而到了韦庄后，花间词派则相对成了一个地域概念，即多集中在西蜀。而《花间集》中不属蜀地词人的，只有五代和凝与荆南孙光宪。

《花间集》是后蜀赵崇祚编撰，共十卷，收录了从唐文宗开成元年（836年）至晋高祖天福五年（940年）一百年间，以温庭筠为首的十八位词作家的共五百首倚声之作。《花间集》的问世，意味着词这一新颖的艺术形式正式走向宏大的历史文学舞台，后人尊《花间集》为“长短句（词）之宗”。

词，往往被称为宋词，其实这只是因为词在宋朝达到极盛，但词的源头却是在晚唐，在五代十国快速发展，这才有了宋朝的极盛。而溯其本源，孟昶在中国词史上的重要性是不能抹杀的，因为《花间集》的编撰，是在孟昶支持下完成的。而赵崇祚，则是孟昶“恩叔”赵廷隐的长子。

作为词祖的《花间集》永远无法摆脱明显的后蜀印迹，甚至《花间集》序，也是后蜀大臣欧阳炯所写，时间是后蜀广政三年（940年）四月。作为回报，赵崇祚在《花间集》中也收录了欧阳炯的十三首词。完全可以说，没有孟昶，《花间集》的问世并流广千年是不可想象的。不仅《花间集》有孟昶的开拓之功，甚至中国人传统的春联，其实也是孟昶首创。张唐英在《蜀梼杌》中记载了这副春联，即著名的“新年纳余庆，嘉节号长春”。

除了诗词对联，孟昶还曾在广政四年（941年），下诏编《古今韵会》五百卷，只可惜这部书在清朝时就已散佚无存了。

后蜀定都成都，而成都别称锦城，以盛产蜀锦而闻名天下，但成都还有一个别称——蓉城，则完全是孟昶之功。

孟昶喜爱芙蓉花，广政十三年（950年）九月，孟昶下令在成都城墙中尽栽芙蓉花，然后用锦帛搭成棚，护住芙蓉花。等到芙蓉花灿烂盛开时，“望之皆如锦绣”。孟昶骄傲地告诉群臣：“自古以蜀为锦城，今日观之，真锦城也。”

孟昶拥着他心爱的花蕊夫人，站在成都城头上的芙蓉丛中，含笑看着城下欢呼的百姓。其实也是从这一刻起，孟昶的人生开始发生逆转。

早期的孟昶完全是一副明君做派，治国有功，百姓爱戴。但到了中年后，因为天下太平无事，蜀中安居富贵，孟昶也慢慢失去了早年的励精图治，学会了享受人生，孟昶甚至用金银珠宝来装饰自己的尿盆。皇帝成了臭鸡蛋，小人立刻像绿头苍蝇一样死死叮，孟昶身边多了一些马屁精，最有名的就是那个自称诸葛亮再世的王昭远。

其实不仅是王昭远自比诸葛亮，连孟昶也认为王昭远是诸葛亮再世，甚至还打算让王昭远北伐中原，完成诸葛亮未竟的北伐事业。

正在孟昶天花乱坠胡闹的时候，中原已经发生了翻天覆地的变化，一代圣主柴荣横空出世，志在平定八荒，雄纳四海。柴荣决定亲征淮南，向同样糊涂混日子的李璟发起挑战，但柴荣的第一刀却砍向了孟昶。

柴荣之所以进攻后蜀，主要是因为后蜀控制着汉中、秦凤等战略要地，一旦孟昶在柴荣南征之际突然越秦岭而入关中，后果不堪设想。再加上孟昶晚年昏庸，汉中及秦凤百姓“怨蜀之苛政，相次诣阙（请求柴荣出兵伐蜀）”，所以柴荣需要先打掉后蜀的进攻能力。周显德二年（955年），周朝大将向训与王景奉柴荣之命，向后蜀发起了猛烈进攻。

因为蜀中太平多年，蜀军战斗力早不复当年孟知祥时代之盛景，面对“近代无比”的周军，几乎一触即溃。黄花谷一战，蜀军遭到惨败，蜀梁院使王峦准备在黄花谷断掉周军粮道，结果被周军一通暴打，三千多蜀军被俘，“马岭、白涧（蜀）兵皆溃”孟昶的发小儿、雄武节度使韩继勋连夜逃回成都。周军几乎没费多少周章就拿下秦、凤、阶、成四州，完成了对后蜀的战略“监控”。

至于张唐英所谓“周世宗先欲平蜀而不果，至太祖（赵匡胤）始克之”，其实柴荣统一天下的顺序是先东南，次北，最后才是西南。只不过赵匡胤篡位建北宋后，忙于扑灭各地起义及巩固内政，所以也没有拿孟昶开刀。如果柴荣当时以主力攻蜀的话，以孟昶之兵，根本不可能是周军的对手，早在十年前孟昶就玩完了。

世人皆知后蜀亡于北宋。北宋乾德三年（后蜀广政二十八年），赵匡胤命大将王全斌率兵入川，仅用了六十六天便击溃蜀军主力，迫使三十二年的太平天子孟昶狼狈出降。实际上，早在黄花谷之战，周军就已消灭蜀军主力，赵匡胤能顺利灭蜀，主要功劳应该与柴荣平分。《宋史·赵玭传》记载，后蜀秦州观察判官赵玭投降周朝时就说：“今中朝兵甲无敌于天下，自用师西征，战无不胜。蜀中所遣，将皆武勇者，卒皆骁锐者，然杀戮遁逃之外，几无孑遗。”

与其说孟昶亡于赵匡胤，不如说孟昶亡于柴荣。赵匡胤所做的，只是替柴荣摘掉由柴荣种下的果子而已。换成张永德或李重进做皇帝伐蜀，孟昶同样难逃亡国之运。

当初柴荣英年早逝时，也许孟昶幸灾乐祸过，也庆幸自己可以免遭亡国。可等到赵匡胤把孟昶强行押解到汴梁城，以俘虏的身份接受赵匡胤的羞辱时，孟昶才知道自己已身处险境，他看到赵匡胤死死盯着陪同他的那个女人——花蕊夫人。

孟昶来到汴梁的第七天后，突然暴病身亡，而花蕊夫人随后就被赵匡胤接进宫里，成就了一段能气死赵匡义的千古“佳话”。

孟昶的亡国，对孟昶本人是场天大的灾难，因为赵匡胤看中花蕊夫人，下毒把孟昶毒死。如果是柴荣俘虏孟昶，以柴荣的为人，他断不会如此。司马光说柴荣“王道荡荡”，诚哉其言。而后蜀的灭亡，对蜀中百姓来说同样是场塌天灾难。

宋军灭蜀后，在主帅王全斌的纵容下，宋军开始对百姓进行疯狂的洗劫和屠杀，堪称蜀中“浩劫”。宋军的残暴引爆了蜀人愤怒，爆发了著名的全师雄之乱，将在蜀宋军打得狼狈不堪，如果不是全师雄病死，蜀中乱局根本不可收拾。

而宋灭蜀后，因为实行了残酷的经济压迫政策，蜀人生活困苦。

赵匡胤灭蜀后，下令把蜀中所有财富全部运往汴梁，“及王师平蜀，孟氏所储，悉归内府”。蜀中百姓财富被席卷一空，但还要承担沉重的税赋，一文钱都不能少。更有甚者，北宋不允许蜀中百姓进行民间贸易布帛，必须在官市上购买，而价格又是私市的数倍，“由是小民贫困”。

蜀中百姓在北宋治下的生活水平一落千丈，远不如孟昶治下的后蜀。南宋人洪迈义正词严地说：“国朝削并僭伪（北宋灭蜀），救民水火之中。”真亏得洪景庐先生好意思说出这句话来，一点都不脸红吗？

经过近三十年的残酷压迫，蜀人再也忍受不住北宋暴政，最终爆发了轰轰烈烈的王小波、李顺大起义。王小波流着泪向蜀人宣称：今贫富不均，我为尔等均之！

对于李顺，蜀人皆谓是仁君孟昶的遗腹子，所以蜀人感孟昶之仁，纷纷投李顺麾下，反抗北宋暴政。

由此可见孟昶之得人心。