东汉军平定五陵蛮反汉之战

一、五陵蛮的反汉

居住于武陵郡（今湖南常德西）的五溪蛮部族，历来以骠悍善战著称。建武二十三年（公元47年），五溪蛮在其首领精夫单相程的率领下，聚众反对汉王朝的统治。攻掠附近郡县，郡县武装难以与其为敌。东汉王朝深以为患，便命久经沙场的武威将军刘尚军前去平定。

刘尚受命后，立即调发南郡（今湖北江陵），长沙，武陵等郡兵1万多人，乘船沿沅水（今湖南沅江）入武溪（沅江支流），向五溪蛮军进击。刘尚轻敌，冒险深入，进入谷深水疾之地，舟船再难以行进，陷于进退维谷之中。五溪蛮军知道刘尚军轻兵远袭，军粮映乏，道路地形生疏，遂将部队埋伏于险要之处，待刘尚军食尽退兵之际，五溪蛮军突然向刘尚军猛击，一举将汉军击灭。

建武二十四年（公元48年），单相程等，又率众攻克了临沅（今湖南常德）。汉王朝遂派谒者李嵩、中山太守马成等率兵征讨，五溪蛮又将汉军击败。如何才能击灭五溪蛮的反汉武装，已成汉王朝的一件大事。

二、东汉的再次调兵遣将

汉军的两次作战失利，使汉王朝惊慌不安，于是决定再派精兵勇将前去围剿。这时，年已62岁的伏波将军马援，在病中得知此事，便主动向汉光帝刘秀请求率兵出征。刘秀念其年迈，不便让他前往。但早巳定下“男儿要当死于边野，以马草裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪”誓言的马援，却坚持向刘秀请求说：“臣尚能披甲上马”。刘秀只得让马援当场上马一试。马援牵过战马，飞身而上，威风凛凛，不减当年。刘秀被他的忠心感动，遂立即决定以马援为将，统率中郎将刘匡、耿舒、马武，孙永等将校，以12郡兵马及刑徒共4万大军，进击五溪蛮。

马援临出兵之前，以誓死不归的决心，向其友人一一诀别。马援对其至交谒者杜说：“我受朝廷厚恩，年近古稀，活在世上的时间不长了，时时担心不能为国捐躯，这次出征我决心拼一死战，不消灭敌人愿裹尸而还”。马援并向杜表达了自己不愿与耿舒等权贵子弟一起出征的不快心情。

三、汉军的作战序列与作战策划

统帅伏波将军马援

将领中郎将马武

中郎将耿舒

中郎将刘匡

中郎将孙永

总兵力4万多人

汉军在出征之前，对如何镇压围剿五溪蛮军进行了详细策划：汉军预定蛮军遭大军打击，一旦退向山林，汉军应取捷径，切断敌人退路，以求全歼蛮夷军。

四、围剿武陵蛮的作战经过

建武二十五年（公元49年）春，汉军进至临乡（今湖南常德西），正遇五溪蛮军攻取临乡城，马援于是指挥汉军开始镇压五溪蛮军。五溪蛮部众兵遭汉军突然攻击，无法与汉军匹敌，被汉军斩获2000多人，其余败入山林之中。

马援率军向西南方向追歼五溪蛮军，当汉军进至下篇（今湖南沅陵）时，五溪蛮军则已进至壶头山之深山中（约在今沅陵东）。进入壶头山有两条路：一条为近路，但山高路险水深，行进确有一定困难，然而走此路则可直捣壶头，能够乘敌立足不久，抓住战机，剿灭敌人，一条为远路，迂回至充（今湖南大庸西）。再绕向东南而入壶头山，此路平坦、安全，但却多走数百里路程。而这条路线在出征之前，进行作战策划之时，就曾被刘秀否定。但当汉军至下携时，中郎将耿舒却又提出大军应走充县之远路。马援则认为，不如走近路，直捣壶头，这样，能抓住战机，争取时间，少费军粮，且可一举扼敌咽喉，敌不攻自破。二人争执不下，只好上书刘秀，刘秀赞同马援之策。汉军于是在当年三月急进至壶头。五溪蛮众后退充县之路，被汉军切断，故据险而守。壶头山下水深流急，汉军舟船难以靠近，马援军遂弃舟而行，行至山腰，无法再往上攻，两军形成对峙。

这时，天近炎热，疾病流行，汉军士卒多患病而死，马援也身染重病。为躲避炎热，汉军便凿穿石壁为洞，继续监视五溪蛮军的行动。

汉军将五溪蛮军围困于山头之上，水源断绝，粮食不继，处境十分困难。马援虽身患重病，但每当听到五溪蛮军的动静，他便拖着病重的身体，外出巡查，“左右哀其壮意，莫不为之流涕”。

此时，中郎将耿舒见两军这种僵持局面，便又借机参奏马援，他上书给他的哥哥建威大将军耿，述说他原先坚持从充县进军如何如何正确，现在大军困守壶头，不能前进，土卒因疾病死伤严重。说马援好似西域的商人，每到一处便停止前进，以致失去了歼灭敌人的机会。耿宾得到耿舒的书信，便向刘秀禀告。刘秀听后很生气，便派虎贲中郎将梁松，前往壶头责备马援，并充当马援的监军。

当梁松尚未到达马援军时，马援已病逝。不久，五溪蛮部众因食尽水绝，无法坚守，精夫相单程遂率众投降汉军。

五、围剿五溪蛮战后汉军的动向

汉军回师京城后，中郎将梁松因以前探望马援病时，马援没有起床迎接他，他忌恨在心。这次梁松回京，便借机又对马援诬陷了一番，更加引起梁松岳父汉光武帝刘秀的震怒，遂追收了马援生前被封的新息侯印绶。

过去，在马援平定了交趾叛乱回京时，曾带回一车交趾地区出产的薏苡，想回到京师引种。当时，朝臣都不知道是什么东西，便以为是马援私吞交趾的奇产珍宝，但因马援当时功高名盛，深受刘秀宠信，故无人敢说三道四。现马援已死，便有人上书就此事参奏马援，中郎将马武和于陵侯侯昱等，也绘声绘色地上书述说这种宝物的奇特。由此，刘秀更加愤怒。马援家人不敢将马援葬：于祖坟之内，偷偷买了几亩荒地草草掩埋了他。

汉军围剿五陵蛮反汉之战评述

发生于建武二十三年（公元47年），武陵地区五溪蛮部族的反汉战争，是推动社会进步的战争抑或它的反面，当代史学界说去不一。有的说它是为阻碍封建制度在武陵山区推行的叛乱战争；而由朱绍侯主编的我国现行高等院校文科教材：《中国古代史》（1982年福建人民出版社出版），却说它是蛮族人民的起义，“起义者在饥饿困乏的情况下，被镇压下去”。

用辩证的观点看，封建社会时期反抗封建统治者的战争并不能被一律看做是具有进步意义的起义战争，必须具体分析，具体对待。刘秀中兴，已被公认为是推动中国古代社会前进的一个重要历史时期。而公元47年才只是刘秀建立东汉王朝的第23个年头，整个社会正处于恢复经济，发展生产，休养生息的上升阶段。当然，这并非否认当时某些地区还可能存在着超越封建社会允许的对人民群众的压榨与盘剥，由此而引起个别地区小规模的人民群众的反抗，也就是顺理成章的了。而五溪蛮的反汉，迫使中央王朝三次调兵遣将前往围剿，不能不产生破坏当时社会安定、影响经济的恢复与发展的有害作用。同时，由于史料的欠缺，很难说五溪蛮的反汉，不包括以其落后的奴隶制部藩对抗甚或阻止先进的封建制推行的因素。如此看来，把五溪蛮夷在其部落首领领导下，反抗东汉中央王朝的战争，看成是绝对进步的人民起义战争，就大有商榷之处了。

汉军的三次进军，两次被五溪蛮部众战败，并非汉军进行的是不义之战，而在很大程度上是地形生疏，民情道路不熟，气候水土不服所致。第三次出征的马援的4万大军，如若不是人多势众，切断了五溪蛮军的退路，并将其包围于绝食断水的高山之上，恐怕也难很快使之降服。

伏波将军马援，无论在前次平定交趾“二征”叛乱和这次作战中，均表现了其杰出的将帅才能和他忠心报国的高尚情操。马援的“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮”和“马革裹尸还葬”的壮烈情怀，已成为激励后世流芳千载的宝贵精神财富。然而，一代金戈铁马的名将，却毁誉于一纸谤文，实在令人痛惜。古人说的“居功名之地，谗构易兴，而能免之者少矣”的名言，确有令人深思的哲理。