天津教案

＞＞时间：1870

第二次鸦片战争后，各地民众和教堂的冲突频发，天津教案是其中影响较大的事件之一。这固然有清政府与列强签订的不平等条约赋予传教士的特权过多，一些传教士与教民依仗特权，为非作恶的原因，但是也不能回避有东西方文明冲突的缘故。

拐骗儿童案

同治元年（1862），法国在天津望海楼一带强买了有“永久租用权”的15亩土地。同治八年（1869），法国传教士谢福音在望海楼旧址上盖了一座天主教堂，当地人称为“望海楼教堂”。不远处一座收养中国孤儿的“仁慈堂”也是法国传教士所建。同治九年（1870）五月，仁慈堂里发生瘟疫，几十名孤儿相继死亡，传教士把孤儿尸体草草埋在郊外。这些埋得很浅的棺木被野狗扒出，里面的尸体多被吃去脏腑，其状惨不忍睹。这引起了中国群众极大的不满，人们传说洋人会把小孩“剖心剜目，取其双睛，以睛为饵……混以中国铅百斤，可煎银八斤！”几乎同时，天津发生了多起拐骗儿童案，嫌疑人被官府抓获后，都供认是受望海楼教堂教民的指使。两相印证，在天津市民中掀起了轩然大波。士绅开始在孔庙集会，学生罢课，反洋教的“揭帖”（即传单）贴满了大街小巷，要求官府惩办洋教，拆除教堂。

天津望海楼大教堂

教案发生的过程

6月21日，天津知县刘杰将拐卖儿童的犯人押往教堂对质，意图搜查出埋在教堂内的“一坛子小孩儿眼睛”。大批看热闹的群众都聚集在教堂周围，传教士谢福音看见这样的阵势，慌了手脚，他放出教堂内豢养的恶犬，还指挥教民手持棍棒驱赶四周的人。群众奋起反击，将教堂的门窗砸毁。法国驻天津总领事丰大业听闻此事，就和秘书一起去找三口通商大臣崇厚，要求崇厚出兵弹压。在没有得到满意答复的情况下，丰大业掏出火枪对着崇厚连开两枪，但都没击中。丰大业和秘书两个人就把通商衙门里的家具器物砸毁后扬长而去。两人在回领事馆的途中，遇上天津知县刘杰，一语不合，丰大业又掏枪射击，这次击中了刘杰的随从高升。这一举动惹恼了围观的群众，大家一拥而上，当场打死丰大业。此后，民众又向教堂蜂拥而去，打死了传教士谢福音、修女、洋商、洋职员等20多人，并焚烧了望海楼教堂、仁慈堂、法国领事署及英美教堂数所。这一举动给了列强以口实，法、英、俄、德、比利时、西班牙等七国的舰队集结在天津、烟台，要求严惩闹事之人。

卑躬屈膝结案

迫于压力，清政府立刻任命直隶总督曾国藩赶到天津处理教案问题。曾国藩到达天津后，经过调查，认定双方都有过错：“教民欺负百姓，教士庇护教民，领事庇护教士。” 而“挖眼剖心，全系谣传，毫无实据”。可民众并不这样认为，京津两地谣传：“烧毁教堂的时候从里面挖出了人眼、人心等东西，并且都交给了崇厚收藏。曾国藩一来，这些东西就都不见了。”谣言越传越广，以至于曾国藩贴出的说明情况的告示，一到晚上便被人撕毁；更有甚者在告示所署“曾国藩”的名字上挂一缕白麻，表示曾国藩为洋人披麻戴孝，卖国求荣。

曾国藩本就是抱病而来，至此心力交瘁，一病不起。清政府只好派李鸿章接任直隶总督。李鸿章为了赶紧结束与列强的争执，草草结案，处死了烧毁教堂的马宏亮等群众20人，充军25人，把天津知府、知县发配至黑龙江，派崇厚去法国“谢罪”，并赔付法国白银46万两。天津教案以中国又一次向列强屈膝下跪而告终。但这一事件给天津的法国传教士以极大的震撼，从此不敢到租界以外传教。不久，直隶（今河北）、江西、福建等省，也都爆发了各种形式的针对教堂和教民的斗争，在全国形成了一个反教斗争的高潮。