洗澡，对中国古人来说，是一件不太好明说的事。
孔丘说起洗澡有一句话是：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这意思是：暮春三月，穿上春衣，五六个大人、六七个小孩，在沂水里洗澡，在舞雩台上吹吹风，唱着歌回家。
不就是在河里洗澡嘛，至于弄得这么幸福？
男人在河里洗澡，女人也一样。《史记·殷本纪》载：“有娀氏之女，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”
简狄是帝喾最宠爱的妃子，多年未孕，然而一次洗澡吞了玄鸟的卵，就生下了商朝的祖先契。你们信吗？
历史真不能细读！帝喾情何以堪？司马迁写的时候，心里门儿清，但不明宣，抛笔就此罢了。
偷情借种，史笔难书。可要说夫妻鸳鸯浴，对古人来说也不算得什么，唐玄宗与杨玉环的这种洗澡是世人皆知的。
小说《金瓶梅》中也写过洗澡这点事儿，再添上一个精彩详细的花边。
（一）
呵呵，洗澡毕竟事涉私密，怎么说都有点揭画皮的感觉。
《金瓶梅》第29回，天气炎热，西门庆到潘金莲房里，要洗个澡：“不一时，把浴盆掇到房中，注了汤，二人下床来，同浴兰汤……”
“汤”在古代特指洗澡的热水。一般人看此，皆不会留心这洗浴设备。从《金瓶梅》明崇祯本插图看，这浴盆为木质，长约一米，高不足膝——不是桶啊，影视作品全是瞎掰——有配套横于盆的浴板，为人坐在上洗浴使用。
别看西门庆家几房妻妾，都用木浴盆洗澡，你便以为所有朝代的人洗澡时都用木盆。其实，用浴盆洗澡是唐以后的事。浴盆，在古代是贵族专用，平民百姓用了，那是僭越。
《礼记》中把浴室称为湢（bì），浴盆则名杅（yú）。讲古人洗澡：备细布巾擦上身，粗巾来擦下身，出浴盆后要站在草席上再用热水冲洗一遍。对来访客人，《仪礼·聘礼》中记载：“管人为客，三日具沐，五日具浴。”
请注意，这全是在说贵族。平头百姓没事儿时，能在河里洗一下，就不错了！
明末世风竞奢，大家比着堕落，洗个鸳鸯浴不是羞耻之事。当时大学者钱谦益写诗给柳如是：“山比骊山汤比香，承恩并浴少鸳鸯。”
六旬的钱老先生对未能共泡鸳鸯汤的失落与惋惜的表达，可以说是当时世风的写照。
（二）
中国正史有着浓烈的英雄情结，写的全是帝王将相。今人能窥视到的生活细节，少有普通人的。简狄行浴而生契，后衍十四代，有了商汤。
“汤”这个名也可以说明这家伙有洁癖。他的澡盆上刻有雷人的千古名句：“苟日新，日日新，又日新”——一天洗，天天洗，越洗越干净……
孔子激赏此句，高大上地进行美化，结果，原本只是帝王的奢侈日常洗澡的行为，一下子就升华成了“澡身而浴德”。
到今天俺算明白了为啥后世帝王尊孔为圣，让他千载享祀了。
古代洗澡用品称盘、鉴，多为青铜铸造，有点国之重器的味道。现存的西周时期“虢季子白盘”，形与今天的浴缸无异，高40厘米，宽87厘米，长137厘米，周身铸蟠虺纹，还铸八个衔环兽头，盘上铸铭文111个字。
对于豪族巨室来讲，洗澡有什么礼节都是件简单事。但对于普通人来说，洗澡就意味着过年了啊！
唐代白居易的诗最写实，他的诗就是他的个人日记。他的《沐浴》诗写：“经年不沐浴，尘垢满肌肤。今朝一澡濯，衰瘦颇有馀……自问今年几，春秋四十初。四十已如此，七十复何知。”
当时白居易四十出头时，官至京兆府户曹参军，正七品下，相当于今天的北京市财政局长。这都干部了，还经年不洗澡，偶尔洗一次还自乐得其乐地搓泥球。
而宋代苏轼小词《如梦令》，写洗浴中心洗澡搓背一条龙服务，可比大唐神气多了：“水垢何曾相受，细看两俱无有。寄语揩背人，尽日劳君挥肘。轻手，轻手，居士本来无垢。”
《金瓶梅》的时代，洗澡就更不是事儿了。第8回，“正值三伏天道，十分炎热。妇人（潘金莲）在房中害热，分付迎儿热下水，伺候澡盆，要洗澡……”第82回，写刚入头伏：“天色晚来。那日，月黑星密，天气十分炎热。妇人令春梅烧汤热水，要在房中洗澡，修剪足甲。”
起初，潘金莲尚未嫁入豪门，作为一个县城普通人家的媳妇，洗澡跟吃饭一样平常。而后，洗完澡便多了一件事——剪脚指甲。这与今人洗澡没什么两样。
但是，对大明偏远地区而言，洗澡仍保持野浴，甚至男女混浴之俗。
明人沈德符《万历野获编》有则故事，说好友沈继山曾任番禺县令，后被贬居神电卫（今广东电白）。家里仆人每晚都出去。有一天，沈尾随到城外河边，才发现：“见老少男妇俱解衣入水，拍浮甚乐。”
（三）
就如同在没手纸的时代，上厕所用什么解决一样，咱祖先洗澡时用什么洗净身上，也是个难题。
扬州一直带动中国洗浴业，其市内汉广陵王墓博物馆内，展示着祖国沐浴业最早的私人洗澡设施：十平方米左右的金丝楠木洗沐间，有铜浴盆、搓背用的浮石，以及木屐、铜灯、浴凳等一整套沐浴用具。
这种搓澡用的浮石，还曾出土过陶制的。当然，人们也用艾叶、皂荚洗澡。
魏晋时出现一种洗涤剂叫“澡豆”。将猪胰研磨，混入豆粉、香料等，经自然干燥便成去污剂，且能滋润皮肤，在当时可以说是最先进的洗涤用品。
但是，到明代，这洗涤去污用品已经完全升级换代了。明代太医院吏目龚廷贤编的《寿世保元》中有一种用独活、白芷、细辛、红豆及肥皂、净糖制成的“德州肥皂”。
《金瓶梅》第27回，西门庆对孟玉楼说：“我等着丫头取那茉莉花肥皂来我洗脸。”这里的手工香皂是茉莉花做的。
在古代，洗浴与制香也几乎成为一体。从唐代起，上层社会就流行用香料，明代更甚，弥漫着香艳之气。
《金瓶梅》第51回：“那边屋里早已替他（潘金莲）热下水。妇人抖些檀香白矾在里面，洗了……”檀香就是檀香树的木质，富含檀香脂，是唯一可以入品香的原木；白矾有增白、润滑、杀菌的作用。
唐代名医孙思邈《千金翼方》有则关于洗澡的药方：“丁香沉香青木香麝香，真珠玉屑……梨花红莲花，李花樱桃花白蜀葵花。”将花、香分别捣碎，把珍珠玉屑研成粉……洗洗美白。
总之就是用各种花、香、珠、玉之粉类的，都是较为贵重的东西，与老百姓没任何关系。
中华上下五千年历史，文化博大精深，多少史笔也写不过来啊。洗澡这件事儿，真没时间写。
那时候，有钱人家里地方大，盆、汤设备齐全，还有人侍候；而普通老百姓到大众浴池洗澡，价格也挺实惠。
朝鲜传下的汉语教科书《朴通事谚解》，是元末明初写的。书中记载了元大都里的大众浴池：洗澡五钱，搓澡二钱，梳头五钱，加剃头、修脚，全套下来才十九个铜钱。
对普通老百姓来说，日子就是生活，吃饱了，泡个澡，搓搓泥——实在！过瘾！
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