当今互联网传播凸显了平民的口语化，形成了完全有别于书面语言系统的传播新方式。
草根口语，无疑是其最大的特色。但这一变化带来的最直接的后果便是：民俗俚语再次掀起风浪。
让一部分人津津乐道，又让一部分人摇头叹息的是，这些泛起的口语中，有大量的看似新奇的“网语”。
实际上，这些网络用语在明代时就出现过，而且是最低级的口语。比如老鼠、蟑螂。你就不能不感叹这种低级生命的顽强。
明代口语在那时的人际流转中，不仅没消磨掉，四百年后通过互联网，反而让一些不登大雅之堂的口语再次红了，并给予了它们全新的定义。
（一）
口语的鲜活生命在于它真正地植根于生活，扎根于平头百姓这块沃土。俚语俗言，从来难登台面，可有些土嗑儿，一句比一句硬。
《金瓶梅》一书，特别是万历词话本，以明代口语见长。咱先说第82回，潘金莲唱了个小曲《六娘子》：“入门来将奴搂抱在怀，奴把锦被儿伸开。俏冤家顽得十分怪，嗏（音chā），将奴脚儿抬……”
《六娘子》是元明民间的曲名，此等淫词艳曲，多盛行于勾栏瓦肆。潘金莲所用之“嗏”，虽然是语气词，可语境却等同今天网语中的语气叹词。
四百年前，明代人极具善谑性。这“嗏”成了家常便饭，分明是轻佻中带着点淫邪与不在乎。
当年烟花昌盛，这等青楼之词，经人口口相传，竟然也能生出新意。而今已完全升级，再度横行互联网。
近千年来，书面语言一直力压口语，文雅含蓄。
现今，网络平民化、草根化，兴起了书面语的口语化。《金瓶梅》书中的大量口语，让后世了解民间口语的嬗变，也让人追踪到网络口语的根源。
“精神病”是今天网上流传说人思维混乱的常用语。《金瓶梅》第5回，武大郎说：“兄弟，我实不瞒你说，我这婆娘，每日去王婆家里做衣服，做鞋脚，归来便脸红。我先妻丢下个女孩儿，要便朝打暮骂，不与饭吃。这两日有些精神错乱……”
其实，《金瓶梅》书里骂人是神经病有个词，叫“汗邪”，直译虽是“中邪”的意思，但却是标准的骂人话——神经！
第23回，西门庆要借潘金莲房子与仆人宋蕙莲偷情。潘金莲骂道：“我不好骂的，没的那汗邪的胡说！”
现在一些人表示轻蔑某事时爱用秽语“关我屁事”。《金瓶梅》第41回，因被西门庆骂，潘金莲背后发泄：“教他人拿我惹气，骂我，管我毛皮事。”
别以为潘金莲只会一流的骂人粗话。第8回，潘金莲取花笺拈玉管，给西门庆写了首《寄生草》：“将奴这知心话，付花笺寄与他，想当初结下青丝发，门儿倚遍帘儿下……”
《金瓶梅》全书中，潘金莲的书面语言功底堪称第一，可她偏偏就喜欢用下三路的污言秽语，能逮谁灭谁。
潘金莲多脏的秽语都能说出口，这一点，骂人的网语算是得了她的真传。
（二）
古人的语言表达中，书面语与口语是分开的，这是普通话的特别之处。
书面语多为文辞雅句或官话，口语多为俗俚方言。这也是国人表达智慧、宣泄戾气的重要渠道和手段。
“学霸”这个词充满了现代的活力，也挺适合互联网语境。但是，这个词却是一个地地道道的古代词语。《金瓶梅》第56回，西门庆请师爷，推荐师爷的人说此人学识甚好，拿出此人信札，中说：“两斋学霸惟吾独尊。”
一直以为“学霸”是今天新生语，是当下应试教育下的产物，看来，完全不是。
古今之意已有了天翻地覆的变化，但有些口语却几千年不变。
“女汉子”是时下网络口语。这要是在博大精深的汉语中，其书面表达有着无尽的多样性和文雅。如《诗经》说“女汉子”就叫：“釐尔女士。”这“女士”一词怎么听都文雅。
汉代有个大儒孔颖达，他将“女汉子”解释为：女性有男性的品德、胸襟。再如，巾帼不让须眉，也是“女汉子”的书面语。
而《金瓶梅》一书的精彩之处都在女人的对话上，第29回，金莲夸孟玉楼能干：“你好汉，又早纳出一只来了。”此是“女汉子”的口语表达。
“挂了”现在网络上是在说“失败”“结束”，也引申为遇上了麻烦。
第19回，李瓶儿嫁蒋竹山，西门庆气疯了。他找人打了蒋，并且威胁李瓶儿：“我实对你说罢了，前者打太医那两个人，是如此如此，这般这般，使的手段……教那厮疾走无门；若稍用机关，也要连你挂了到官，弄到一个田地。”
观书分看与读，清代曾国藩言：“看者如攻城拓地，读者如守土防隘。二者截然两事，不可缺，亦不可混。”
《金瓶梅》应算是可读之书，百密不允一疏，唯涓滴不漏，方能发现其中的不同。
（三）
网语“小鲜肉”，今指高颜值、有活力的年轻男性，语出何处？
据传是从日本传来的叫法。其实，在明代也有相似的口语。《金瓶梅》第22回，潘金莲看春梅生气，问她：“贼小肉儿，你骂谁哩？”下文又称其“小臭肉”，此书称丫鬟多为“小肉”，称男仆为“小厮”。
“小肉”只称少女，从不用于称呼少妇，这体现了口语表达的生动与深刻。
当下口语热词，在崇尚时髦的上进青年口里，如果不说可能意味着跟不上时代。
“忽悠”，东北人曾以小品的形式，让人们认识到仅靠一张嘴就通行社会的风尚。然而，《金瓶梅》却要告诉你：此话山东古语就有！
第67回，西门庆睡觉梦到李甁儿，被潘金莲看破，吃醋地说：“饶他死了，你还这等念他。相俺多是可不着你心的人，到明日死了苦恼，也没那人显念。此是想的你那心里胡油油的。”
“心里胡油油的”就是那种上不着天、下不接地的状态，真是“忽悠”啊！
明代时的口语，曾沉寂了四百多年，而今以雨后春笋之势再度被频繁使用。
如今，“扎心”一词，据说还入选了2017年度十大网络用语。“扎心”网上指内心受到打击和刺激，主要是向朋友诉苦或抱怨时使用。
《金瓶梅》第86回，王婆子睡梦中，口里说道：“只因有这些麸面在屋里，引的这扎心的半夜三更耗爆人，不得睡。”
数百年前的大明朝，一个只欠一死的老牙婆梦呓的语境，怎么与当今熬夜的网客的倾诉如此一致？
至于“开撕”“扯淡”这些词在《金瓶梅》中是常见的口语，现今也是流行于网络。
在《金瓶梅》一书中，这等话多出自潘金莲之口，反而其他人却鲜少说出这样的粗口。
作为传统文化的拥戴者，看那些优秀的网络写手频繁地用这些字眼如同家常便饭时，偶尔，我真有点脸红。
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