隋唐新传——皇后奇妒宫女遇害　君王猜疑大臣遭殃

中国古代的封建社会，男尊女卑。一个女人如果再嫁，便会被人耻笑。而男子呢，只要养活得起，即使是个老百姓，也可以有三妻四妾；那些巨富高官就更不用说了。至于皇帝，人们常用“三宫六院七十二妃”来形容皇帝的老婆之多。当然每个皇帝的情况并不一样，不能一概而论。然而后宫“三千佳丽”，而真正的男子只有皇帝一个——那些失去生殖能力的太监们是不能算数的——还不是由着皇帝为所欲为吗？

只有杨坚这个皇帝与众不同，到仁寿宫建成为止，他还是唯有独孤皇后这一个伴侣。据说独孤皇后的嫉妒是特别厉害的，人们称之为“奇妒”。她不许丈夫接近任何一个别的女人。有时文帝只好对大臣们解嘲地说：“朕的五个儿子都是皇后所生，同父同母，将来绝不会兄弟阋（xì系）墙的啦！”

文帝上朝的时候，皇后也要陪着他。两人同坐在一乘辇里，从后宫来到前殿。皇帝进殿里处理政务去了，皇后则在大殿的后门外边等着。一直到皇帝散朝，两人才一起回去。不知道内情的人，以为皇后关心国事，把她跟皇帝并称为“二圣”。其实她是不放心皇帝，怕他散朝后不直接回宫，跑到别处去和宫女鬼混，所以才如此严格地加以防范。

假如独孤皇后不生育也好，皇帝便可找到借口选妃了，因为古代有个说法叫“不孝有三，无后为大”，何况皇储呢！偏偏独孤皇后十分争气，给皇帝生了一大串儿女，光男孩就有五个。于是文帝连这一点借口也找不到了。

到仁寿宫建成，文帝这才有了散心的地方。起初他还不大满意，认为宫殿造得太华丽了。想想脚下埋着丁夫们的尸骨，就觉宫名“仁寿”二字似乎也有点儿别扭。但慢慢地便也适应了，慢慢地觉得这华丽的宫室住起来倒也舒服。慢慢地竟住上瘾来了，于是隔一段时间就来住上三两个月。他又嫌路远，来回不方便，就下令在京师到岐山这二百里的路上，选择风景优美的处所修建十二座行宫，以便他往返时途中休息。在他住到仁寿宫的期间，重要的政务要在这儿处理，因此，朝廷的一些高级官员也要住在这里陪他。

有一天，独孤皇后病了，卧在床上。文帝感到无聊，便走出宫室，信步朝西走去。这是一条小径，文帝不曾走过。只见这青石小路两边，绿草如茵，繁花似锦，景色十分幽静。文帝溜溜达达，越走越远，路上也不曾碰到宫女和太监。直走到宫墙边，才发现柳荫里藏着一座小楼。这楼虽然只有两层，但在夕阳映照下，金碧辉煌，别是一种风貌。文帝不禁赞叹宇文恺确有巧思。小楼门额上有一块匾，题着“珠玑楼”三字。文帝想起宇文恺给他绘的《仁寿宫全图》上，注着“珠玑楼”乃是藏书楼，便想进去看看。刚步上台阶，帘栊掀开，一个宫女打扮的妙龄少女走了出来。看见皇上，急忙跪下行礼。

文帝仔细打量，见这宫女也不过二十岁，生得十分美丽，不禁怦然心动。他吩咐那宫女站起来，问她：“你叫什么名字？”宫女回答：“婢子名唤尉迟珠儿。”文帝听说她复姓尉迟，就一边往楼里走一边随口问：“那尉迟迥是你什么人？”“是婢子的爷爷。”

“唔！”文帝吃了一惊，站住了。他方才只是觉得这个姓比较少见，所以随口问了一句，没想到还真是故人的后代。北周时期，文帝杨坚和尉迟迥同朝为官。后来尉迟迥出任相州总管。在杨坚谋夺帝位的时候，尉迟迥察觉了杨坚的阴谋，发兵讨他，被高颎打败。尉迟迥自杀，家属被没入宫。如今算起来，已经十九年了。看尉迟迥这孙女的年纪，大约在襁褓时便被没入宫中，这些年来她一直是以奴隶的身份长大的，这命运确也是够惨的了。

尉迟珠儿打起帘子，请文帝进楼。文帝一看这屋里果然摆满了图书。文帝随便取下几本翻了翻。但他心不在书上，一劲儿瞅着珠儿美丽的脸庞。珠儿察觉了，却不敢走开，又羞又吓，脸上布满红晕，愈加妩媚。文帝这时早把独孤皇后的厉害忘到脑后，终于把珠儿奸污了。那年文帝五十九岁。

文帝临走时对珠儿说：“你名唤珠儿，这楼又叫‘珠玑楼’，我明天来时，定带珍珠来赏你。这就叫‘三珠合一’吧，哈哈哈！”

第二天傍晚，文帝果然又来了，赐给尉迟珠儿一串宝珠。但他回宫的时候，却被独孤皇后的侍女发现了。原来皇后虽在病中，仍不放松对皇帝的监视。独孤皇后听了侍女的报告，不由火冒三丈，病也一下子痊愈了。第二天，当文帝到仁寿宫大宝殿跟左右仆射高颎、杨素商量事情的时候，她便怒冲冲亲自带领一伙宫女和太监，直奔珠玑楼而去。

文帝回到宫室，发现皇后不在病床上。宫人告诉他，皇后带人出门朝西走了。文帝大吃一惊，知道秘密被皇后发现了。他担心尉迟珠儿的安危，急忙撩起袍服，大步朝珠玑楼赶去。等他喘吁吁赶到楼前时，就听楼里传出皇后撕破嗓子的喝骂声，夹杂着竹杖扑击的“叭叭”声。他一脚把门踢开，瞪眼望去，只见皇后像个母夜叉一般，两手拤着腰大骂。两个太监则举着竹杖，一递一下地朝地下击去。文帝低头一看，尉迟珠儿早已血肉模糊了。

文帝怒火上涌。但他还是没能发作，只是一跺脚转身走开了。他蹒跚地走着，那尉迟珠儿残躯的影子一直在他眼前晃动。看样子珠儿早已毙命了，可那妒妇却还在喝骂毒打，实在是太狠啦！

文帝觉得心里堵得慌，不知不觉走到马厩前边来了。他要马伕替他备了一匹马，骑上后出了后宫门。守门的禁军也不敢问，眼看着皇帝信马由缰地顺着山路朝山顶走去了。

独孤皇后看皇帝无可奈何地离开珠玑楼，才觉得胸中的恶气出得差不多。她吩咐太监把珠儿的残骸扔到山谷里喂狼，然后回到宫室。但皇帝不在室里，她打发宫女、太监四处去找，也没找到，这才惊慌起来，忙派人去叫高颎和杨素。高、杨二人急急赶来，听皇后讲了事情发生的经过。高颎估计皇上一定是赌气上山了。到后宫门一问，果然不错。两人一面吩咐备辇来接，一面打马带着禁卫顺山路追去。直追出二十多里地，才看到皇帝一个人骑着马在山路上踽踽走着。两人上前拦住，跪下请皇上返驾回宫。这时夜色已浓，文帝望着黑黝黝的山头叹口气，说：“朕枉为天子，连个宫人都保护不了，实在太没意思！”高颎劝解说：“陛下万乘之尊，怎能因为一妇人而不顾天下社稷呢？”文帝听了，这才点点头，回过马来。杨素替文帝牵着马缰，高颎和禁卫骑士十几人跟着，缓缓往回走。半路上仪卫和御辇也赶来了。于是请皇上乘辇回宫。

皇后在宫门口等着。她也觉得把皇上气成这个样子，有些太过分。见文帝下辇，便上前赔罪说：“臣妾从十四岁起伺候皇上，从未惹皇上生气，这次也是臣妾病体未愈，肝火太旺，才做错了事，还望陛下宽容。”文帝不好说什么，这件事便告结束了。

过后，皇后听她在禁卫中的耳目说，高仆射在劝皇上的时候，竟把她说成“一妇人”，怒火就又冒上来了，她认为用这三个字称呼她，是高颎对她的蔑视和侮辱，她决心要给予报复。

其实独孤皇后和高颎乃是世交。高颎的父亲高宾曾做过皇后父亲独孤信的参佐。独孤信死后，高宾念着旧情，对独孤家十分照顾，皇后幼时也常常往来于高家。后来高颎受杨坚宠信，这与独孤皇后的推荐很有关系。但想不到高颎一时出言不慎，得罪了皇后，她就把以前的交情一笔勾销，“一妇人”三字竟起了如此大的作用。

后来又有一件事引起皇后对高颎的不满。皇后不喜欢大儿子太子杨勇，偏爱次子杨广。但杨勇做太子在文帝初当皇帝的时候便已确定公布，而且从封建宗法制度来说，也是以“立嫡立长”为原则的。但皇后却偏偏要废长立幼，天天在皇帝耳边嘀咕。又加上太子杨勇耿直倔犟，不会处事，失去父母的欢心。而晋王杨广却极力韬晦，作出许多贤德孝顺的假象，于是文帝终于产生了废杨勇而立杨广为太子的念头。但废立大事最好能得到大臣们的支持，如果由大臣们提出那就更好了。有一天文帝对高颎说：“有神灵给朕示警，说晋王将来必有天下。这事可怎么办？”高颎马上跪下说：“长幼有序，这是巩固国家的根本，还望陛下三思！”这事又叫独孤皇后知道了，对高颎更加恨之入骨。不过她认为高颎在朝廷有威望，说话皇上肯听，因此还想争取他。不久，高颎的夫人死了。皇后想这是一个拉拢高颎的机会，就想把自己一个亲戚的女儿介绍给高颎做夫人，来博得高颎的感激；也还想利用这个女人来对高颎施加影响。于是就对文帝说：“高仆射老了，夫人新丧，陛下何不为他续娶，这也是陛下对老臣的关心呀！”文帝点点头表示赞同。

有一天，文帝对高颎说：“皇后知道你近来丧偶，十分关怀，特让朕替你做媒说亲，你意下如何？”高颎流下眼泪辞谢说：“臣如今已经老了，退朝之后，也就是在家读读佛经罢了。‘二圣’对臣的垂爱，臣铭记五内，但说到续娶，实在不是臣的本愿。”文帝听了也就作罢。

又过了几天，高颎的妾生了个男孩。文帝倒挺为高颎高兴，他回宫告诉皇后，说：“高仆射虽然丧妻，却又得子，这也算不幸中的幸事吧！”独孤皇后听了很气愤。她是正妻，因而对妾媵（yìnɡ应）侧室有着一种天生的反感。她撇着嘴说：“前几天，陛下为高颎提亲，他却用一套冠冕堂皇的话来搪塞，现在看清了吧，他其实是钟爱他的小妾，才用假话来欺骗皇上，这种人还能相信吗？”文帝本来就是一个喜欢猜疑的人，听了独孤的挑拨，觉得有几分道理，于是对高颎就慢慢疏远了。

这些事高颎哪里知道？他仍然跟从前一样，耿直秉公，对皇帝的话，该赞成的赞成，不赞成便直率地讲出自己的看法。但皇帝却有了先入之见，觉得高颎处处跟他闹别扭，猜疑之心越来越重。高颎追随文帝多年，一直受到重用。论文他做到仆射（宰相），论武他多次带兵出征，因此朝中文武官员对他的正直、能干也普遍敬仰，这也引起文帝的嫉视，生怕他也像当初的自己一样，瞅机会来个取而代之。

开皇十九年，凉州（今甘肃武威）总管王世积被人告发有图谋不轨的行为，王世积是高颎的旧部，在审问时有些话牵涉到高颎。文帝把王世积杀了，并借机免去高颎的仆射职务，让他闲居，但仍保留着齐公的名号。

高颎明明是冤枉的，大臣们不服，吴州总管宇文弼、刑部尚书薛胄、民部尚书斛律孝卿、兵部尚书柳述等纷纷上表，替高颎申辩。这就更增加了文帝对高颎的嫉视。于是对这些替高颎讲话的官员分别加以处罚。这样一来，朝臣们只好个个噤口了。

高颎失势了，有些人同情，有些人不平，但也有人却认为这是一个“立功”的机会。齐国令（隋朝的制度，公爵府称为公国，可以设令设尉）给皇帝上书，揭发高颎的阴私，说高颎的儿子高表仁曾对高颎说过：“父亲下台也好，当初司马仲达（即三国时的司马懿）托疾不朝，最后还是有了天下。今天这事，焉知不是福呢！”于是高颎被逮捕了，囚于狱中，加以审讯。

有一个人出来告发，就会有更多的人来效尤。于是又有某人上书说，他曾听和尚真觉对高颎说过：“明年国有大丧。”又有人揭发，曾听尼姑令晖对高颎说过：“十七、十八年，皇帝有大厄，十九年不可过。”文帝一算，当年就是开皇十九年，这还了得！于是和尚真觉和尼姑令晖都被捉来了。板子打，夹棍夹，出家人受刑不过，只好承认说过了。那么高颎听了这话怎么说呢？高颎什么也没说。和尚、尼姑还有良心，不肯胡编害人。但这也够了，虽然高颖自己没说什么，可是听了叛逆的话不去告发，这本身就是叛逆。

再去问高颎。高颎笑笑说，他根本不认识什么真觉、令晖，他读佛经是研究学问，他从不上庙烧香礼拜。

有司判高颎死刑，文帝却犹豫起来，他知道外间的舆论是向着高颎的，他的心里也明白高颎根本无辜。想想高颎的那些好处，终于还是没杀他，只是把他贬为平民，“齐公”的爵位也削掉了。

高颎出狱以后，欢欢喜喜地搬出齐公府，丝毫没有怨恨的神色。原来他时常记着亡母说的话。那时他刚刚当上仆射，母亲对他说：“你富贵已到极点了，再前进一步，便是杀头啦，你可千万谨慎小心呀！”现在头颅总算没杀去，还不是万幸吗？

可是又让他怎样小心呢？一失口说了“一妇人”三个字，又不肯违背良心去迫害太子杨勇，便落到这样一个下场，那可是他怎么也想不到的。

那么太子杨勇是为什么失宠的呢？这又跟他母亲独孤皇后的嫉妒有关系了……