不过高湛虽然沉迷声色，贪图享乐，但不得不说，他多少还是做了一点正事的。
比如齐律的制定。
这事其实很早就开始了，高洋即位初年，励精图治，决定以东魏的“麟趾格”为基础，重新制定更为规范完备的法律。只不过由于当时国家多事，没有来得及完成，后期高洋又变得喜怒无常，杀人无度，皇帝自己都带头不守法度，制定法律的事当然也就无法进行，被无限期地搁置下来了。
高湛即位后，命赵郡王高睿领衔，负责组织人手把此事继续下去，在公元564年三月终于全部完成，并正式颁布实施。
这部齐律包括《律》十二篇，《令》四十卷，刑名则分为五种，死、流、刑、鞭、杖，每种又根据犯罪的轻重划分为不同的档次。
齐律在中国法律史上意义十分重大，它后来成为隋唐法律的蓝本，其中所列的重罪十条，又被称为十恶，因规定绝不赦免，便演变成了后来“十恶不赦”这一说法。
除此以外，高湛还对北魏孝文帝时就实行的均田制进行了修订，使之更加符合当时的国情，也更加完备，在一定程度上，促进了社会经济的发展。
不过，瑜不掩瑕，正如猪八戒的皮肤再白也掩盖不了面孔的猥琐，潘金莲的长相再美也洗白不了她远扬的臭名，高湛的这些功绩再大也抵消不了他犯下的错误。
事实上，在这段时间，高湛还在做着另一件事——杀自己人，清除异己。
最先倒霉的是彭城王高浟（读yōu）。
他死得非常离奇，可以说超出了所有奇幻玄幻魔幻科幻小说的想象。
高浟是高欢的第五子，大尔朱氏所生，从小就聪明过人，成年后外放沧州、定州等地担任刺史，政绩斐然，尤其善于断案，因此威望极高，很得民心。
后来他调入京城，先后担任司空、尚书令、太师、录尚书事等要职。
按照史书的记载，高浟是这么死的：
大盗田子礼诈称是皇帝的使者，跑到高浟的住处，把他劫持，用刀逼着他去皇宫称帝，高浟不愧是国家的好领导，他坚贞不屈，宁死不从，于是被田子礼残忍地杀害。
这实在太不可思议了。
一个强盗，不远万里只身来到京城，毫无利己的动机，毫无职业的操守，不去抢劫钱财，而要莫名其妙地拥戴别人做皇帝，这是一种什么样的精神？
这是一种不正常的精神。
或者说，田子礼有精神病。
事实当然不可能是这样。
正如除非有抽水机在工作，否则水只会从山顶往山下流而不会从山下往山上流一样，田子礼也肯定有人指使，才会做出这样不合逻辑的事。
幕后黑手很可能就是高湛——因为高浟名动天下，对皇位极有威胁。
高浟死后不久，天上出现了异象——白虹贯日，高湛又想到了杀人以应天象。
这次，他把矛头对准了高演的儿子乐陵王高百年。
对高百年，高湛一直很不放心，毕竟他曾经当过太子。
冬眠的种子，只要有合适的机会，依然可能会重新发芽；曾经的太子，只要有合适的机会，依然可能会东山再起。
高湛决心要除掉高百年这一隐患。
不过高百年地位尊崇，而且在高演临死前，高湛曾经答应一定会善待他。
要杀他，总要找个理由先。
于是出现了下面的一幕。
高百年的老师贾德胄教他写了几个“敕”字，随后向高湛告发——敕书、敕令都是皇帝才能写，高百年写这个“敕”字，岂不是意味着他想当皇帝？
可怜高百年一个九岁的小屁孩儿，怎么可能知道这些名堂？
得到贾德胄的举报后，高湛马上召来高百年，让其当堂书写“敕”字，果然与贾德胄送来的笔迹十分相似。
证据确凿，高湛大怒，随后命左右拿着棍棒对高百年就是一顿乱打，打得高百年奄奄一息，只是不停地求饶：叔叔饶命，我愿意给您做奴！
高湛越听越烦，干脆下令斩杀高百年，把尸体扔进水池，染得池水一片血红。
可叹高演给他儿子起名叫百年，却只活了八年！
高百年死后，他的老婆——十四岁的王妃斛律氏（斛律光的大女儿）也绝食而死。
对自己的家里人，高湛就是这样绝情，这样冷血，充满霸气，是个暴力主义者。
但对外，他却非常怯懦，非常怕事，充满奴气，是个逃避主义者。
他不想打仗，也没什么雄心壮志，他只想安安稳稳地过舒服日子，轻轻松松地享受荣华富贵。
然而人往往事与愿违。
我希望想买什么就买什么，可现实却是能买什么就买什么；
高湛希望太平的时间要多久就有多久，可现实却是能太平几天就是几天——因为宇文护一心想置他于死地。
晋阳一战才过去不到半年，高湛就听到了他最不希望听到的消息——北周准备联合突厥，再次进攻北齐。
高湛慌了，慌乱之中，他找到了一根救命稻草——宇文护的母亲阎氏。
原来，当初宇文泰去关中的时候，最初并没有带任何家眷，站稳脚跟后才把宇文护、贺兰祥等子侄接到了关中，可是后来由于东西魏分裂，交通阻断，宇文泰的嫂子阎氏（宇文护之母）、妹妹宇文氏（宇文邕的姑母）等人都留在了晋阳，被发配在中山宫当奴仆。
宇文护是个孝子，当政以后，多次秘密派人到北齐寻访母亲，却毫无音讯，每次都无功而返。
高湛决定给宇文护送上阎氏这份大礼，向他求和。
为表示诚意，高湛先派人把周皇姑（周武帝宇文邕的姑母）送到北周，并且承诺只要两国和好，他就立刻让阎氏回国与宇文护团聚。
和周皇姑一起去见宇文护的还有一封信，信是北齐的文人以阎氏的名义写的，写得十分悲情。
限于篇幅，这里只摘录其中的一小段：禽兽草木，母子相依。吾有何罪，与汝分隔！假汝贵极公王，富过山海，有一老母，八十之年，飘在千里，死亡旦夕，不得一朝暂见，不得一日同处，寒不得汝衣，饥不得汝食，汝虽穷荣极盛，光耀世间，汝何用为？——禽兽草木，母子相依。我有何罪，与你分离！你如今贵极王公，富过山海，你的老母，已经八十岁了，却飘然千里，死亡旦夕，不得一朝相见，不得一日同处，冷得不到你的衣服，饿得不到你的食品，你虽穷荣极盛，光耀世间，对我又有什么用处！
想到35年没有联系的母亲终于有了音讯，看到如此感人的文字，一向冷酷无情的宇文护也难以抑制自己激动的心情，一滴久违的眼泪从他的脸上滑落。
是的，对他来说，地位、权力、钱财、美女，他一样都不缺，但在他看来，无论他有多么成功，如果没有母亲在身旁，自己的生命就好像中国没有钓鱼岛一样——是不完整的。
夜深人静的时候，对母亲的思念常在他脑海涌动，摇曳着他心底的疼痛。
他连忙给高湛回了一封信，表示同意与北齐和好，希望能尽快把其母送回。
双方就这样书信往来，一次又一次。
要不要把阎氏送回北周？
高湛心里非常矛盾。
有时他觉得把阎氏留在北齐做人质更好，有时他觉得应该尽快把阎氏送过去，生怕八十岁的阎氏万一死在了北齐会惹恼宇文护……
他派人前往北方边境，征求表哥段韶的意见。
段韶的看法是：周人反复无常，不讲信义。宇文护既然为他母亲请和，怎么连一个正规的使臣都不派呢。如果仅凭几封书信，就把其母放回去，只怕会被周人看轻。不如等两国正式签订了和约，再放人为好。
概括起来八个字：阎氏很贵，不能免费。
但高湛没有听段韶的话——他征求意见的目的，其实只是希望听到自己想听的话而已。
犹豫再三，他还是把阎氏送回了北周。
他太渴望和平了，他觉得自己帮了宇文护这个大忙，宇文护应该多少会有感激之情，至少应该不会在短时间内攻击自己了，他又可以放飞心情，尽情玩乐了。
然而，他错了。
在政治上，把和平的希望寄托在对方的感激之情上，就如把发家致富的希望寄托在别人的施舍上一样——实在是太不靠谱了。
现实给了高湛当头一棒。
仅仅一个多月后，宇文护就率军打过来了。
到底怎么回事呢？
事情的经过是这样的：
阎氏回到长安后，得到了满朝文武的盛大欢迎，周武帝宇文邕专门为此大赦天下。
阎氏的待遇之高，史书上用了这样一句话来说明：凡所资奉，穷极华盛。荣贵之极，振古未闻。
然而一个接着一个的庆祝活动还没过完，突厥木杆可汗的使者就来了，催促宇文护按照之前的协定，发兵攻齐。
宇文护并不想在此时出兵，毕竟高湛刚给自己送了份大礼，但如果得罪了突厥人，万一他们转而帮助北齐，那麻烦可就大了。
两相比较，失信北齐事小，得罪突厥事大，对宇文护来说，这个选择一点也不难做。
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