大清的角落——“斗殴收费”：清官府的荒唐税收

清人张集馨是历经清末道光、咸丰、同治的三朝老臣，其所著的《道咸宦海见闻录》中有这样一段记载：清时福建漳州人有械斗的风气，其中龙溪、漳浦、云霄三个地方尤甚。大姓人家立红旗，小姓则树白旗，掳人勒索，拿赎金买人，聚众残杀，已经成寻常之事。

这种风气的起因是由于两方发生争执到官府申诉，官府不能替民审理，主持公道，于是双方自行拿起棍棒、农具、铁钎甚至鸟枪、火炮等各种器械来“武装”解决。甲方杀害乙方的父亲，乙方便用甲方兄弟的命来偿还。后来械斗愈演愈烈，开始不分青红皂白互杀对方同族的人。双方仇怨越结越深，大姓联合同族的人相助，小姓则纠集同帮的人相帮，本村人手不够，就到外村去招募。定下日子相互集众进行大规模殴斗，必斗个你死我活才收场。面对这样聚众斗殴命案连连，官家是什么态度呢？是等着两方火并之后来收税，所谓的“械斗管理费”。

受雇者每战死一人，雇者给抚恤金银洋三十元，还在祠堂设立忠勇牌位，妻子儿女都能得到照顾和赡养。如此一来，人们则犹如民族英雄一般慷慨赴死。

凡是参加械斗的人，那就如赴战场一样，每次械斗之前，各家妻子儿女流泪相送，出门之后生死未卜，丢掉性命绝对正常，活着回来那是命大。往往会出现这种情况，父子、兄弟会作为对手在械斗“战场”相遇，而这时候不是“赌场无父子，赌场无兄弟”，而是“战场”无父子无兄弟了，只能各为其主拼命搏杀。械斗时鸣金则进攻，举火则退却，呼哨一声则火炮齐放。械斗结束，双方计算死者人数，除相抵外，其余的再告到官府要求赔偿。械斗时，官家也不敢过问，若强行制止则会遭到弓箭飞石袭击。因此只能等到双方“战斗”结束后，才能前往收取械斗管理费。

到后期，争斗的人越来越多，也就不断出现了拖欠管理费的情况。官府这时候便出动上千名差役，前去洗劫村庄，所到之处，实行“两光”，房屋树木，一概捣毁伐光。居住在这里的村民真是祸事不断，一方面要听从同族族长的召唤，加入到“本民族正义战争中去”，不惜抛头颅洒热血，搞得自己家庭支离破碎；另一方面还要提防官府以冠冕堂皇的理由来“扫荡”，活得践了兢了。