魏国撤军，韩昭侯做的第一件事就是拜申不害为相国。
“凭什么，他不就是劝您认怂吗？”卿大夫们纷纷表示不服气，这个郑国小吏凭什么爬到我们的头上？
“屁话，认怂怎么了？保住国家没有？你们现在出来了，国家危难的时候你们在哪里？你们连个怂都不敢认，还有什么好说的？啊，认怂也是一门艺术，人家申不害就是比你们强。”韩昭侯将卿大夫们骂得狗血喷头，再也没人敢说话了。
不过，卿大夫们都等着看申不害的笑话，看他这个靠认怂起家的小吏能风光多久。
“怂人。”卿大夫们暗中都这么称呼申不害。
九
不要小看了吏。
《水浒传》中宋江出场的时候曾这样介绍宋江：吏道纯熟。
什么是吏道？
吏的上司是官，官动嘴而吏跑腿，官决策而吏执行。所以，吏的前途决定于官。而同时，吏所要接触的人群层面远比官要复杂。他们上面要奉迎官，下面要对付民，中间还有吏之间的勾心斗角争风吃醋。
做一个吏，做一个优秀的吏是很不容易的，要懂得察言观色揣摩上意，这样才能让官高兴；要懂得左右逢源八面玲珑，这样才能在吏之间不得罪人；要懂得狐假虎威随机应变，这样才能吓唬住百姓。总之，做一个吏，随时随地要能够转换角色，调整心理。
宋江不过是略施吏道，就让江湖上的一帮鲁莽兄弟趋之若鹜，死心塌地，由此可见，吏道有多么大的力道。
而申不害就是个吏道纯熟的人，甚至是吏道纯熟的祖师爷。
申不害原本是郑国人，当个小吏混口饭吃。郑国存在非常严重的家族割据，像申不害这样没有背景的人基本上没什么前途可言，因此申不害也没什么追求，成天研究黄老之术，也就是黄帝养生和老子的《道德经》，准备在玄而又玄之中自我陶醉，了此一生。
可是后来突然有一天事情发生了变化，韩国鬼子来了，郑国不存在了。原先郑国的贵族们在一夜之间跟自己一样成了平头百姓，来了新的大夫管理自己。
申不害的生活并没有什么变化，自己依然当自己的小吏。事实上，无论是外国入侵也好，改朝换代也好，总还是需要人干活的，因此对于靠力气吃饭的人来说，真是没什么变化。
郑国的灭亡对于申不害来说甚至是一件好事，他发现韩国人和郑国人不一样。作为一个年轻的国家，韩国的老贵族们毕竟少得多，整个国家的精气神比郑国要好得多。换句话说，机会比郑国要多得多。
申不害是个有心人，他知道黄老之术并不能改变自己的命运，要改变自己的命运，必须学习更近切的知识。什么知识？法。
申不害从此开始研究刑名之学，也就是研究刑法。再加上他曾经研究的黄老之学，以及纯熟的吏道，他终于有了自己独有的一套东西。
基于申不害的人生经验，他认为吏道是自己生存发展的前提，要发展首先要生存，要生存就要善于察言观色，善于八面玲珑。这一点，他有经验，甚至有理论。
但是他同时明白，仅仅靠察言观色八面玲珑，却拿不出点真枪实弹，最终还是不行的。所以，变法是他必须要做的形象工程。
申不害在韩国开始变法了。
作为一个小吏出身的变法家，申不害左顾右盼，既要变法让韩昭侯高兴，又不能得罪太多人。
变法的第一项是“见功而与赏，因能而授官”。这一点，与魏国相似，与秦国的军功制也相似，看上去很好。
但是，在具体实施上并没有具体的标准，特别是“因能而授官”，能或者不能，谁说了算？申不害象征性地免了几个庸官，提拔了几个新人，也就是如此而已。
变法的第二项是将军队国家化，从前的军队都是贵族的私家军队，到打仗的时候组合成国家军队。申不害认为这样的军队战斗力不行，应该将私家军队变为国家军队，统一训练，严格要求。这一项，倒是扎扎实实提高了韩国军队的战斗力。
变法的第三项是加强土地开发，提高土地利用率，增加粮食产量。
变法的第四项是颁布新的刑法。
基本上，这四项变法都是参照魏国和秦国的变法经验来进行的。不同的是，魏国和秦国变法都更加彻底，而申不害变法在内容上就有很多模糊之处，执行起来也并不坚决。
因此，我们可以说申不害进行了变法，也可以说其实他没有进行变法。
正因为几乎没有触动谁的利益，因此申不害在韩国朋友越来越多，安安稳稳地当了十五年的相国，直到鞠躬尽瘁。
《史记》的记载称申不害变法使得韩国强大，十五年内再也没有遭受外敌。其实，这样的说法并不正确，因为韩国几乎被魏国所包围，在申不害的“怂人”策略下，韩国紧跟魏国，自然没有其他国家来侵略他们。而这，与变法无关。
倒是韩非子对申不害没什么好评，认为他不仅耽误了韩国十五年时间，还遗祸后代，让韩国始终不能强大。
究竟是《史记》说得对，还是韩非子说得对，我们不妨来看看申不害的理论和事迹。
申不害提出任人唯贤，有功则赏无功则不赏，有才能则用无才能则不用。这话说来简单，实施起来难度极大，主要是认定和标准的问题。
譬如有功则赏，什么功给什么赏？不知道，只是个概念。这跟秦国的军功制形成对比，军功制是用人头领赏晋爵，绝对的硬指标。再说才能，什么是有才能，谁来界定？什么才能任用为什么官？这些也只是概念。
所以，韩国的奖赏有一搭没一搭，起不到奖励有功的作用。官员的任用也是一时一个标准，谁也弄不清为什么。基本上，时间稍长，大家也就不当回事了，只有韩昭侯当真。
申不害是谁也不愿意得罪，这样的话，为自己谋福利的时候，也不会有人反对。
申不害有位从兄名叫申不破，跟申不害的关系一直不错，时不时也送些礼品之类。
“兄弟，给我弄个官当当吧。”这一天，申不破终于提出了要求。
申不害当然不会拒绝申不破，真的不能拒绝。
那一天，韩昭侯的心情很好，还喝了点酒，申不害觉得这是个机会。
“主公，我认识一个人很有才能，可以做大夫。”申不害假装不经意间提起。
“好啊，叫什么？”
“申不破。”
“啊，那不是你哥哥吗？”就这么巧，韩昭侯听说过申不破，而且知道他的才能怎么样。
“啊，没错，主公知道就好了。”
“好什么好？寡人不同意。”韩昭侯拒绝了。
申不害没有想到自己的请求居然被拒绝，当时觉得很没有面子，就表现出一点不高兴来。
“相国啊，是你跟我说要因能而授官啊，可是如今又来推荐你那没有才能的从兄，那你说，寡人是听你的呢，还是不听你的呢？是听你前一句呢，还是听你后一句呢？”韩昭侯也有点不高兴了。
申不害猛然清醒了，自己高不高兴不要紧，如果韩昭侯不高兴，那就真的麻烦了。
“主公，不害错了，真的错了。主公真是英明啊，能够为主公效力，真是不害的荣幸。主公，啥也别说了，回家我就打发申不破回乡下种地去，他就是种地的材料，当什么大夫啊？”申不害认错的速度是惊人的，也是彻底的。
当天回到家，申不害真的赶走了从兄，让他回乡下种地去了。
无论是当初李悝在魏国还是商鞅在秦国，颁布新法的同时都要废止旧法。可是申不害倒好，颁布新法了，旧法并没有废除。
于是，新法旧法并行，什么时候使用新法，什么时候适用旧法，那不仅仅要看法官的心情，更要看法官是喜欢原告还是喜欢被告。
譬如说武大郎状告潘金莲与西门庆通奸，按照旧法，武大郎胜诉，西门庆赔偿损失。按照新法，武大郎与潘金莲离婚，潘金莲嫁给西门庆。如果法官是武大郎的弟弟，那就按照旧法；如果法官是西门庆的外甥，那就按照新法。
总之，没有新法的时候，人们还知道什么能做什么不能做，可是新法颁布之后，人们反而不知道什么能做什么不能做了。
那么，申不害为什么要这么做呢？
因为，他的理论就是这样的。
申不害认为，治理国家，最重要的是“术”。
什么是“术”？就是“权术”。什么是“权术”，来看看申不害怎样诠释。
“主公，要治理好国家，让群臣敬畏，就要运用术。什么是术？就是保持神秘感，什么事情都不要明确自己的想法，让臣下去猜。这样，您就始终掌握主动权，臣下就总是处于被动。您有什么爱好也不要让臣下知道，这样臣下就不能投您所好，利用您的欲望。总之，您要像神龙一样见首不见尾，这样的话，臣下就不敢轻举妄动了。”申不害给韩昭侯这样建议，实际上就是让韩昭侯利用各种手腕来让卿大夫们捉摸不透，因此也就不会有什么非分之想。
这段话在《韩非子》里有记载，原文是这样的：
上明见，人备之；其不明见，人惑之。其知见，人惑之；不知见，人匿之。其无欲见，人司之；其有欲见，人饵之。故曰：吾无从知之，惟无为可以规之。
执法模糊化，行政模糊化，申不害的理论实际上接近于恐怖统治的方式。这样的方式，唯一的好处是国君的安全感会增强，但是对于国家来说，则是有百害而无一利。
首先，法治不彰，人们就会非常小心翼翼，谨小慎微，创造力和积极性受到极大损害。综观战国七雄，韩国人才数量仅仅高于秦国。
其次，内部勾心斗角严重。国君神秘化，卿大夫们只能猜。于是卿大夫们也神秘化，整个国家政治处于神秘状态，人与人之间的关系必然是十分紧张的。
除了权术之外，申不害还提倡国君独断专行。
“独视者谓明，独听者谓聪。能独断者，故可以为天下主。”这段话也在《韩非子》中记载。
申不害的理论是基于他的出身的，作为一个小吏，他缺乏安全感，因此他认为韩昭侯同样缺乏安全感。所以，他的理论都是为了增强韩昭侯的安全感。
申不害同时强调无为而治，后人理解为这是他继承了老子的思想，但其实这与老子的思想无关。老子的无为而治是针对战争，希望以此实现和平安宁。而申不害的无为而治一个原因是他没有能力去“有为”，另一个原因是大家无为就大家都有安全感。
韩昭侯本身可能也确实缺乏安全感，所以对于申不害的理论深信不疑，并且身体力行。
申不害曾经问韩昭侯：“有一个美丽的玉杯，但是没有杯底。有一个不值钱的陶杯，但是有杯底。请听题：您要喝酒，是用玉杯，还是用陶杯？”
“陶杯。”韩昭侯毫不犹豫地说。
“这就对了，玉杯虽美，可是它是漏的。主公您虽然伟大，可是总是不能发挥出来。为什么？因为漏啊。您的伟大想法总是泄露出去，有人利用有人阻挠有人搞破坏啊。”
“对啊。”韩昭侯恍然大悟的样子。
从那之后，韩昭侯不仅平时跟大臣们说话总是欲言又止故弄玄虚，而且多了一个习惯。什么习惯？就是每当有大事要决定的时候，韩昭侯就一个人睡觉，大小老婆们都不临幸。为什么？怕说梦话泄露了自己的真实想法。
为了测试身边人的忠诚程度，韩昭侯使用了后来“指鹿为马”的方式。一次，韩昭侯招待身边侍从们吃饭喝酒，每人发了一只鸡爪子。韩昭侯故意将自己的鸡爪子握在手心，然后很惊讶地说：“我的鸡爪子怎么不见了？”大家帮着找，一个侍从将自己的鸡爪子献上，说自己找到了。
“骗子。”韩昭侯说，然后将他开除出了侍从队伍。
韩昭侯还严格限制官员们的职责范围，每个官员都不许越俎代庖，以防止官员们权力过大。
有一天韩昭侯喝醉了，躺在榻上睡觉，当时天气有点冷，负责管理他帽子的官员叫做典冠，典冠看见韩昭侯睡了，就给他盖了一件衣服。
韩昭侯醒来之后，发现身上多了一件衣服，于是叫来侍从官员们。
“谁给我盖的衣服啊？”韩昭侯问。
“是我。”典冠得意地说，这算立功吧。
韩昭侯的脸色立即变得很难看。
“典衣！”韩昭侯大喝，典衣是管理衣服的官员，“身为典衣，你不为寡人盖衣服，是不是失职？”
典衣吓得半死，急忙认错。
韩昭侯下令处罚了典衣。
典冠还等着奖赏呢，却听见韩昭侯又是一声怒喝：“典冠！你身为典冠，却做了典衣的事情，这不是逾越吗？不该做的你做了，那不该拿的你是不是也要拿啊？”韩昭侯不等典冠申辩，下令处罚典冠。
这样的事情多了，韩国官场噤若寒蝉，大家是能不做事就不做事，不关自己的事情绝不沾边，什么乐于助人当仁不让统统没有。
到最后，韩昭侯想不独断都不行了，因为大家谁也不说话了。
神秘化的进一步就是神化，韩昭侯就朝着神化自己的方向发展过去了。
有一次国家祭祀，韩昭侯没事亲自去看筹备情况，结果看到准备做祭品的猪，嫌小。
“换头大的，祖上饭量大知道不？”韩昭侯下令。
到了祭祀的时候，韩昭侯发现还是那头猪，下令处罚祭祀官。
“哇，国君连猪长什么样都知道啊。”人们都很惊讶，因为猪都长得差不多。
“主公，您怎么知道的？”申不害问。
“你别告诉别人，这头猪吧，它是个聋子，敲锣打鼓它都听不到。”韩昭侯说。他很得意。
“主公圣明啊。”申不害先拍了一个马屁，然后借题发挥起来，“聋子为什么让人注意呢？因为他有耳朵却听不到。瞎子为什么让人注意呢？因为他有眼睛却看不到。疯子为什么让人注意呢？因为人说话应该有条理。所以，如果没有耳朵，人家就不会说你是聋子。如果没有眼睛，人家就不会说你是瞎子。如果人没有理智，也就无所谓谁是疯子。所以啊，人就应该装聋作哑，像猪一样生活，那样的话，世界就和平了。”
申不害的说法，可以说是无为而治，也可以说是愚民思想。总之，申不害的意思就是，如果每个人都没有欲望了，大家就都有安全感了。
如此种种，基本上，在申不害的引导下，韩昭侯每天做的事情就是跟臣下斗心眼，而卿大夫们就是猜测韩昭侯在想什么，却总也猜不到。即便猜到了，也假装没猜到。第六章庞涓献诗韩国认怂，这让魏惠侯和庞涓十分得意。对于他们来说，这算是小试牛刀，他们真正的敌人是赵国。
为什么魏国视赵国为头号对手呢？这当中有很多因由。
首先是魏惠侯本人在即位之初曾经被赵国包围，险些被活捉，这让他十分恼火，认为赵国人既阴险又可憎。
其次是魏惠侯曾经长期在中山做国君，每次在魏国和中山之间来往都要经过赵国，赵国人总是阴阳怪气很不爽的样子。更可恨的是，赵国人总在暗地里挑拨中山的内部矛盾，煽动中山人反抗魏国统治者。
再其次，赵国一向以阴险毒辣著称，军队的战斗力一向也很强。相比较，齐国虽然富裕，可是军队战斗力一般。所以，要称霸中原，就要战胜赵国，赵国认怂了，齐国也就老实了。
再再其次，由于子夏、吴起、公叔痤等卫国人对魏国所做的巨大贡献，因此魏国和卫国之间有一种特殊的感情，魏国向卫国提供保护，而卫国则紧跟魏国。但是，赵国始终亡卫国之心不死，最近又在和宋国勾勾搭搭，暗中准备联合瓜分卫国。卫国早已经暗中向魏国求救，而魏国也绝对不会坐视不理。
十
现在我们来看看赵国这个时候是什么情况。
当初赵无恤，也就是赵襄子，与魏韩两家灭了智瑶，瓜分晋国之后，感觉当初抢了大哥伯鲁的第一把交椅，十分过意不去，因此干脆立了伯鲁的儿子代成君为太子。可是代成君没能熬过赵襄子，早早死了。于是，赵襄子又立代成君的儿子赵浣为太子。
赵襄子死后，赵浣继位，就是赵献侯。可是赵献侯根基不牢，被赵襄子的弟弟赵桓子赶走了，赵桓子自立为赵桓侯。谁知道赵桓侯高兴了不到一年就呜呼哀哉，他儿子根基更不牢，结果被赵国的公卿大夫们联手给杀了，迎回赵献侯。
过了一年的干瘾，害得儿子人头落地，这不是吃饱了撑的？
赵献侯薨了之后，儿子赵烈侯赵籍继位。在赵烈侯在位时期，赵国正式成为诸侯。
赵烈侯去世的时候，没有把宝位传给儿子，而是传给了弟弟武公。武公干了十三年去世，大家扶立赵烈侯的儿子太子章为赵敬侯，武公的儿子公子朝不服气，结果被赶到了魏国。
不管怎样，看来赵家是有传位给弟弟，以及弟弟再传位给哥哥的后人的传统的。所以到了宋朝，先是宋太祖赵匡胤传位给弟弟赵光义，后是赵光义的后代宋高宗赵构传位给了赵匡胤的后人宋孝宗。这是后话。
赵敬侯与魏武侯同年继位，与魏武侯一样，赵敬侯也比较喜欢战争。赵敬侯在位期间，赵国几乎与所有国家都进行过战争，战绩还不错，胜多负少。
赵敬侯还干了一件大事，就是把赵国的首都从晋阳迁到了邯郸。
与魏国相比，赵国缺少李悝吴起这样的划时代的人才，所以在国家治理上略落后。但是，这也同时说明，赵国的社会矛盾不像魏国那么激化。
实际上，相比于除齐国之外的其余各国，赵国对百姓一直是不错的，再加上原本官僚阶层就比较精简，因此社会矛盾相对要小得多，无论是百姓还是士这个阶层都能安居乐业。
也正因为如此，尽管赵国没有变法，百姓还是愿意替国家出力，这也是赵国战斗力还不错的原因。
赵敬侯薨后，太子赵种继位为赵成侯。赵成侯继承了父亲的性格，也喜欢四处征战。
基本上，这段时间里，最喜欢战争的两个国家就是魏国和赵国，两个国家时而为友，时而为敌，他们之间的战争互有胜负。
不过，一个有趣的现象是，无论赵国还是魏国，一旦对方遭到秦国或者齐国的攻击，一定会毫不犹豫地出兵救援。似乎在他们看来，三晋再怎么打，也是兄弟之争，外人要是敢来欺负兄弟，那就兄弟一起上了。
虽然在对付外人的问题上他们团结一致，可是他们又都将对方看作最大的敌人。除了骄傲的三晋人不把其他国家放在眼里之外，这也和他们之间的地理位置有很大的关联。
自从魏国占领了中山，魏国和赵国之间就互相看着不顺眼了。赵国的感觉是非常难受，总感觉自己的脖子被魏国人掐着。所以，赵国嘴上不说，实际上一直在暗中搞破坏，让魏国人在中山过不安生。
而魏国人的感觉是喉咙里卡了鱼刺，这个鱼刺就是邯郸。如果拿下邯郸，将魏国与中山连为一体，那就真的是大魏国了。而这样的结果，就是把赵国人赶到太行山以西去。
按照魏惠侯的想法，韩国认怂之后，魏军可借着余威，直接挥兵北上，攻打赵国。可是，庞涓提出不同看法。
“大王，赵国可不是韩国啊，赵国人的意志力不是韩国人可以相提并论的。想当初，范家和中行家攻打赵家，结果是范家和中行家完蛋；后来，智家攻打赵家，结果是智家完蛋。如果咱们贸然进攻，赵国人死守邯郸，那恐怕反而对魏国不利啊。”庞涓的顾虑是有道理的，赵国尽管不如魏国强大，可是人民团结，真要守起城来，只怕魏军会进退两难。
“那，难道就对付不了赵国人？”魏惠侯觉得庞涓的话有道理，可是又不甘心。
“不如，大王派我出使赵国，麻痹赵国人，然后趁其不备，突然发动进攻。”庞涓早就想好了办法，此时说了出来。
“好，庞将军妙计。”
就这样，庞涓作为魏国使者前往赵国。
当初魏国攻打韩国的时候，赵国人原本答应救援韩国，可是又有些犹豫，不太敢得罪魏国。正在犹豫，韩国人认怂了，赵国人松了一口气。但是紧接着，赵国人又紧了一口气。
“奶奶的，韩国怂了，魏国会不会来攻打我们？魏国要是攻打我们，恐怕韩国是不会来救援我们了。”赵成侯突然有种不祥的预感，正要派人去魏国打探消息，魏国使者庞涓来了。
这个时候庞涓来干什么？赵成侯想不明白，不过这总比庞涓带兵来要好吧。
赵成侯立马召见了庞涓，相国大成午陪同。
庞涓来了，气宇轩昂，精神饱满，一开口就是标准的洛邑周朝普通话，显得气质十分高雅。赵成侯立马有些喜欢庞涓，心说这兄弟是个人才。再看看形象猥琐的大成午，心里顿时凉了半截。
庞涓很谦恭地拜见了赵成侯，表示这次魏侯派他来，是为了和赵国结盟，与韩国一起重新结成三晋联盟，联手对付其他国家，共同富裕，共同强大。
“我们希望，在两国的共同努力下，加强两国之间的合作，深化两国之间业已存在的传统友谊，和平共处，互利双赢。”最后，庞涓这样表示。
赵成侯和大成午对视了一眼，眼中都放出光芒。
“哎呀，庞涓先生，您就是传说中的和平使者吧？太好了，我们就盼着跟魏国结盟呢。”赵成侯有些喜出望外，不过，还有令他更惊喜的。
“为了表达我国对于贵国的深厚感情，魏侯特为贵国献上上等檀木一批。”庞涓还带来了礼物，而且是贵重的礼物。
赵成侯高兴坏了，要知道檀木是贵重的木材，主要产自魏国，视为国宝，是做棺材的上上之选。当然，不做棺材，做什么都好。
“魏侯的意思，是希望魏赵两国之间的友好关系能像檀木一样永不腐烂，永不发臭。”庞涓接着说。
赵成侯瞥了庞涓一眼，心说这是在说檀木呢，还是在说檀木棺材里的尸体呢？难道，庞涓就这水平？
“那什么，多谢魏侯美意。”赵成侯表达了谢意。
“庞涓有诗一首献给贤侯。”
“哦？好啊。”赵成侯又有些惊讶，这庞涓看来还是文武全才，能打仗，还能背诗。
“坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！”庞涓高声吟颂。这是《诗经》里的一首，是借伐木工人之口讽刺贵族不劳而获的。
赵成侯和大成午都有些尴尬，庞涓是在讽刺我们吗？看看庞涓声情并茂的样子，似乎又不是。大概，是因为这首诗里说到了檀木吧。
“看来，这庞涓肚子里没什么料啊。”赵成侯和大成午都这么想，顿时有点轻视他。
庞涓把赵国君臣的表情变化都看在眼里，他要的，就是这种效果。
庞涓走后，赵成侯下令在邯郸以南修建行宫，栋梁全部使用檀木，行宫因此命名为檀台。
赵国人高高兴兴修建檀台去了，庞涓则加紧练兵。
十一
在韩国认怂的第二年，魏惠侯和庞涓决定讨伐赵国，理由是赵国入侵魏国的盟国卫国。
其实，要找个战争理由很简单。甚至，根本不需要理由。
不过，赵国也确实入侵了卫国。
“主公，在出兵之前，咱们还要先做点功课。”庞涓并不急于动身，作为鬼谷子的得意门生，庞涓可不是浪得虚名的。
“什么功课？”
“环顾四周，咱们基本上没什么朋友。不过也无所谓，老虎不会跟狗做朋友。但是，在捕食一条狗之前，还是要尽量减少其他狗来援助的可能。我算了算，楚国和齐国是我们无法拉拢的，韩国和宋国是我们可以对付的。所以，在出兵之前，拉上韩国和宋国，减少潜在的敌人，也让赵国感到压力。”庞涓的思路是清晰的，上兵伐谋，其次伐交，先做好国际环境的铺垫是很重要的。
“高明。”魏惠侯不由得赞赏，不过想想，又有些疑问，“可是，韩国跟赵国关系不错，会跟我们出兵吗？宋国也正跟赵国打得火热，会跟我们打赵国吗？”
“其实，我们并不需要韩国出兵，而是要确保他们不会在背后捅刀子。而宋国如果不答应我们，我们就先打宋国；如果答应我们，他们与赵国之间的联盟就会崩溃，这对赵国将是一个严重的心理打击。”庞涓早就想好了结果，他并不是一个天真的人。
“那么，齐国和楚国救赵国怎么办？”
“主公放心，这两个国家虽然强大，可是骨子里都害怕魏国，料他们没这个胆子。”庞涓自信地说，他看透了这两只纸老虎。
魏惠侯点点头，既然庞涓考虑得这样周详，看来攻打赵国是十拿九稳了。
为什么没有考虑秦国救赵国的可能性呢？因为地球人都知道，秦国人最恨的其实不是魏国人，而是赵国人，几百年前的赵盾算是伤透了秦国人的心，如果不是路途遥远加上要穿越魏国，他们早就去打赵国人了。
魏国使者前往韩国和宋国，请求两国与他们共同攻打赵国。
花开两朵，各表一枝。
魏国使者来到韩国，韩昭侯和申不害不敢怠慢，热情招待。不过当魏国使者奉上国书，请求韩国出兵，与魏国一同攻打赵国的时候，韩昭侯傻眼了。
“这个，这个，啊，今天几月几号了？”韩昭侯岔开话题，拖延时间。
“八月六日。魏侯希望韩侯能够答应我们的请求。”魏国使者也不含糊，把话题给扯了回来。
韩昭侯是一百个不愿意，可是又不敢贸然拒绝，没办法，看看申不害，希望他能有什么办法。
申不害其实也没什么想法，如果韩昭侯愿意出兵，他就说出兵的好处。可是眼下显然韩昭侯不想出兵，那自己就要想办法对付魏国使者了。
“那什么，贵使者听我说。话说当年呢，赵国和韩国之间要打仗，都请魏国出兵，结果，英明的魏文侯都拒绝了，他老人家说‘魏韩赵三家是患难与共的兄弟，为什么要打仗呢？’从那之后，韩国和赵国都奉魏国为盟主。如今哪，天下形势这么复杂，兄弟之间更应该团结起来，一致对外啊。所以，这个兵我们不能出。不过，对于赵国做得不对的地方，我们要谴责，我们还要派使者去赵国，劝他们答应魏国的合理要求。您看，这样行不？”申不害一口气说完，滴水不漏，魏国使者竟然无话可说。
不管怎样，韩国尽管没有答应出兵，却也表了个态，要谴责赵国。基本上，这也是庞涓可以接受的结果。
“这年头，谁也不比谁傻多少啊。”使者回来报告之后，庞涓笑道。
再说另一个魏国使者前往宋国。宋国这些年来因为被侵犯较少，所以土地与人口小于大国，但是大于小国。实力有一些，但是跟大国对抗就没有资本了。
所以，当魏国使者到来并要求他们出兵的时候，宋国上下就乱成了一锅粥，想要拒绝，不敢；真的出兵攻打赵国呢，又实在不愿意。
可是，宋国人没有拖延的资本，魏国人要求的是限期答复。
“好，我们出兵。”宋国国君只得答应，先解决了眼前的问题再说。
等到魏国使者回去，宋国国君立即派使者前往赵国说明情况，寻求理解。
宋国使者来到赵国，觐见赵成侯。而此时，恰好是檀台修建完毕，准备进行落成大典的头一天。
“魏国人要来攻打赵国了，我们特地来送个信儿，千万别说是我们说的。”宋国使者一开始先报告个秘密，算是讨个好。
“怎么可能？”赵成侯还不信呢。
“怎么不可能？魏国人还让我们一块出兵呢。”
这下，赵成侯总算信了。
“那什么，你们出兵吗？”赵成侯问。尽管宋国的力量不强，可是毕竟是盟友啊，盟友出兵打自己，心情上也很糟糕啊。
“那什么，是这样的。我们不答应魏国人呢，怕得罪他们；我们答应魏国人呢，又对不起您。所以我国国君派我来呢，就想问问您，要是您摊上这样的事情，您怎么办？”宋国使者挺会说话，把球踢到了赵成侯这边。
赵成侯看看宋国使者，见他像个迷途的孩子一样用求助的眼光望着自己，实在不忍心斥责对方。于是，他闭上眼睛去想宋国使者的问题。
“实不相瞒，这确实是个难题，魏国比赵国强大，你们确实得罪不起。唉，算了，你们出兵就出兵吧，我不怪你们。”赵成侯是个实在人，说了大实话。
赵成侯的话让宋国使者一阵感动，松了一口气。
“我代表我家主公向您表达一万分的敬意。您看这样行吗，我们答应魏国人出兵，然后进入赵国境内包围一座城池，做做样子给魏国人看。”宋国使者提出了这样一个方案，当然这是早就定好的。
“好好好，多谢多谢。”赵成侯表示谢意。
就这样，宋国人做到了魏国和赵国两不得罪。
这年头，谁也不比谁傻多少。
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