赵匡胤——皇帝的影响力

赵匡胤良好的作风对世人的影响是很大的，清初三大思想家之一的王船山(王夫之)在评论赵匡胤当时的一系列国策的时候，把赵匡胤的基本指导思想归结成三个字，那就是“求诸己”。意思也就是说从自身做起，对自己要求严格，克制自己。王船山说：“君主‘求诸己’，便会对官和民众起到一个潜移默化的作用，进而使社会风气的好转得到保证。”

然而，并不是所有具备优良品质的人都会成为人们学习的榜样，只有那些在社会上有一些影响力的人才有可能成为榜样。当然，在那个时候，皇帝也便是一国关注的焦点。

的确，赵匡胤的节俭之风，对当时的人们造成了非常大的影响。大宋的第一任宰相范质就是受影响最突出的一个。在他临终时，家里连对客人进行招待的器物都不齐全，缺这少那，显得很是清贫。赵匡胤去他家探病的时候，见此状况，心里很是感动，对他说：“爱卿乃一国宰相，为什么日子过得如此清苦？”

范质道：“臣当宰相之时，所交接的皆是贫贱之时的亲戚，根本也用不着这些器物，所以也就一直没有置办，并非是臣无钱购买。”

范质在当宰相期间，从来不接受地方上送来的馈赠之礼，平时与别人也很少有经济上的往来，即便是他自己的那些俸禄和国家对他的赏赐，他也大部分都分给了生活上困难的人。他平时生活极其的清苦，他想赵匡胤身为一国之君都那样的俭朴，令人敬重，自己为什么就不能呢？赵匡胤刚黄袍加身的那会儿，自己对他还很有看法，随着时间的推移，慢慢对赵匡胤这个人加深了了解，他越来越敬重赵匡胤这个人了。他也觉得当今世上正需要赵匡胤这样的人来管理天下，正是民间所说的“真命天子”。范质在穿衣上也从不讲究，也经常是破衣旧帽，饮食上也从来没有什么宰相门庭的山珍海味，可谓是完全的粗衣素食。

五代时期的宰相们都是锦衣玉食，骄横异常，而且还不断向地方上索取贿赂，到这位范质时，这些弊病恶习，算是真正消除了。范质临死的时候，他们家除了所住的房屋之外，一点田产都没有。

赵匡胤看了这些，也对这位宰相由衷地佩服，不禁感叹道：“真正的宰相啊！”

皇帝和宰相都崇尚节俭之风，且以身作则，这就不能不成为那个时代的风气，使人们都以节俭为荣、浪费为耻。那时的士大夫也竞相效仿，且以此自勉。地方官吏在上任的时候，再也没有了奢侈浪费和讲究排场，迎来送往的不良风气。那些小官吏在上任的时候，甚至都是穿着草鞋、拄着木棍，徒步走着去上任的，根本就没有坐轿子的，就是骑着毛驴去上任都是很少有的事情。

大宋刚建国的时候能普遍形成这样的节俭之风，显示了这个大宋王朝是多么的有希望，也说明这位开国皇帝的宏图大志。

五代十国时候的皇帝、国主差不多都是挥霍成性，官吏也跟着学，个个不顾人民的生死，一味地奢侈，赵匡胤之后的宋代皇帝在总结赵匡胤时代的历史时说：“百姓皆安居乐业，极其质朴，不去追逐那些奇珍异玩，不去追求那些奢靡无度的生活，所以民生安定，国有余财。”

赵匡胤对勤俭节约的大力提倡，不但让刚刚建立起来的宋朝于相当短的时间内积累起来了充足的财富，让统一天下的计划得以顺利实施，并且，此种作风在统一天下的大业中产生了直接的影响。

赵匡胤绝对不是一个为积累财富而积累财富的人，更不是一个人们俗说的守财奴。他心里明白国家用钱的地方还很多，在国家需要用钱的时候，他也绝对不会吝啬。他常对人说：“有钱要把它用在刀刃上，不能无谓地乱花。”

赵匡胤将“治世莫若爱民，养身莫若寡欲”这句话书写在屏风之上，时刻警示自己，告诫自己，最重要的是爱民。

赵匡胤当皇帝期间，自然灾害频繁发生，国家若无一点储备，到自然灾害发生的时候，怎么办？总不能不管不顾吧？由于赵匡胤的节俭，国有余财，也就有了充分的准备，万一这样的灾祸发生的时候，这些余财便发挥了真正的作用。这个时候，赵匡胤总是下诏自汴梁京都调运大批的粮食和钱财来对这些灾民进行赈济，国家财力显得很是充裕。

赵匡胤为了长久地稳定大局，就要实现权力的集中，如此，也能避免重蹈五代时候的覆辙，他便想着用节省下来的钱财跟掌握军队的武将进行权力交换，如此不但避免了江山的不稳，也实现了权力的转移，构造了一个人们都欢喜的和谐局面。

为了要大臣们一心为宋朝服务，也为了争取边境的守将忠于国家，赵匡胤对他们的赏赐从来都很慷慨。对镇守西北和北方的十四员将领，赵匡胤不但给他们的家属赐予爵位及厚禄，并且在他们每次来京觐见的时候，也对他们进行很好地招待，就是对他们的赏赐也多得吓人。这让边境宋将们都很是感动，对皇帝赵匡胤真是无话可说，愿意为他两肋插刀，即便不是磕头的弟兄也像磕头的弟兄们一般。在赵匡胤当皇帝期间，北方和西北部都没有过什么动乱发生。边境相当安定，由此便为赵匡胤统一天下解除了后顾之忧。

要统一天下肯定是要付出代价的，特别是在金钱上。赵匡胤对那些投降的皇帝和国主都表现得非常宽容，让那些人生活得甚至比自己还好，给予他们的赏赐都是非常优厚的。这对实现统一起到了很好的推动作用。

看来赵匡胤节俭来的钱一分也没白花。

赵匡胤心心念念的还有一件事，那就是要把石敬瑭拱手送给契丹的燕云十六州收复过来。他曾在自己的皇宫内设置了一个封春库，将每年的财政决算所剩的钱财都存在里面，他想要用这些钱来收复燕云十六州。他设计了两个方案，第一个方案就是用钱把燕云十六州给买回来，这样可以不打仗，可以避免许多将士为此丧生；第二个方案就是，如果用钱买不回来，他就想用这些钱来发起战争，硬性地把燕云十六州从契丹手里给夺回来。

就是这样，积累财富去换取和平与安定，换取统一，是赵匡胤推行的一贯方针。也正是这样，宋朝在短短的十来年里就建立起了一套颇为稳定的社会机制。由于他在前面的影响作用，他的弟弟赵光义在继承了他的皇位之后，一些好的作风也随之被继承了下来。像节俭，赵光义依旧保持了赵匡胤在世时简朴的作风。此后的几任皇帝也是如此，都是相当节俭的。

这为大宋以后的繁荣打下了很好的基础。