皇后全传——穆宗载淳皇后阿鲁特氏



穆宗皇后阿鲁特氏，婚运颇佳。她的婚典赶上了“百年难遇”，这就是自康熙皇帝之后200多年来首位在位皇帝大婚，因为康熙至同治之间的几位皇帝，即位时早已成年，已有了嫡福晋即皇后。而皇帝大婚自然要以最浩大、最隆重的仪式来庆贺了。这场大婚，筹备三年，花费巨大，耗资惊人，共耗白银达1130万两，按今天银价计算，约合人民币900余亿，有史记载的我国“婚典”中，尚无出其右者。但遗憾的是，这些并未换来阿鲁特氏的幸福，婚后仅仅两年，她就和同治皇帝先后去世了。享年才21岁。

阿鲁特氏

一、状元闺秀 坎坎坷坷立后

穆宗皇后阿鲁特氏，生于咸丰四年（1854），是户部尚书崇绮之女。崇绮作为一个旗人，曾经创造了一个满朝议论、轰动京师的大新闻，在清代堪称空前绝后。

原来清朝的科举取士，自顺治三年（1646）到光绪三十年（1904），殿试112科，共录取进士2．6747万名，除顺治壬辰年、乙未年两科满汉分榜，旗人有两个状元外，清朝的历代皇帝为了笼络汉族知识分子，凡状元、榜眼、探花这3个光宗耀祖的头衔，一向为汉人所得。这是顺治皇帝传下来的惯例，各朝皇帝心领神会，满朝文武也都心照不宣。

然而，同治四年（1865）的殿试，却打破了这个惯例，这就是旗人崇绮破天荒地夺了一甲一名的状元。阿鲁特·崇绮，原为蒙古正蓝旗人，少年时家道中落。颇有身居闹市无人问的感慨，真正体察到了世态炎凉，于是关起门来读圣贤书。同治四年四月二十一日，小皇帝载淳在保和殿亲试会试及第的一榜新贡生265人，崇绮也在其中。殿试考官共有8人。崇绮凭借着几年寒窗发奋的苦功，很快就完成了试卷，因为明知旗人一甲三名肯定无望，心中十分坦然。当时考试，也和今天高考一样，试卷都是密封的。殿试结束，读卷大臣也是用两天时间集体阅卷，不过当时不是百分制，也不是五分制，而是画“圈”制。读卷大臣看到满意的文章，就在上面画一个圈，8个人都认为好的卷子上就有八个圈。录取分数线以得圈多少为序排定名次。第四天皇帝在养心殿“亲览”。同治皇帝那时才10岁，免不了是两宫皇太后做主，好在每本卷子上都画着圈，点起状元来倒也不难。两宫皇太后忽然发现，第一本竟是旗人崇绮的，感到事情不好办，于是让以协办大学士瑞常为首的读卷大臣和军机大臣们把卷子拿下去商量。这些人商议的结果是：“只论文字，何分旗汉”。两宫皇太后也就钤印钦定了。这样崇绮金榜题名，身为魁首，自是春风得意，踌躇满志。以此事为转机，崇绮家又真的中兴起来。

阿鲁特氏是状元闺秀。图为清朝用于公布殿试结果的大金榜

阿鲁特氏作为状元的女儿，自幼就受到了良好的家庭教育。这位名门闺秀可以说是饱读诗书，知书达礼，温柔贤惠，冰清玉洁。但她被最终立为皇后，也并不是一帆风顺的。未来的皇后，要在成千上万个青少年“秀女”中筛选。其中既有“秀女”们一轮又一轮的激烈竞争，又有宫廷内外各派势力的矛盾角逐。经过多次慎重、认真的选择，到同治十一年（1872）初，合格的“秀女”只剩10个，其中自然有阿鲁特氏。两宫皇太后事先已决定，这一年的二月初二大吉大利，定于这一天选出皇后。朝野内外议论纷纷，大部分认为户部侍郎崇绮的长女气度高华，德才俱胜，皇后非她莫属。

其实，关于皇后的人选，两宫太后一直在私下酝酿着，决定在崇绮的女儿与凤秀的女儿之间选出一人。谁知慈禧心中有鬼。原来她生在道光十五年，是乙未年，肖羊；而阿鲁特氏生于咸丰四年，是甲寅年，肖虎。如果属虎的人入选正位中宫，慈禧太后就变成了“羊落虎口”，这冲克非同小可。迷信意识浓厚的慈禧太后虽嘴上不便说出，但实际自然是要极力避免这种结局的出现。于是她便极力推举凤秀的女儿，说凤秀14岁的女儿富察氏美丽端庄，是皇后最合适的人选；而崇绮的长女阿鲁特氏已19岁，比同治皇帝还大两岁，又不是满族人，因此不宜立为皇后。慈安太后的意思刚好与慈禧太后相反，她认为阿鲁特氏虽然相貌不如富察氏，但“娶妻娶德，娶妾娶色”，立皇后以德行为最要紧，阿鲁特氏完全符合条件。虽说比皇帝大两岁，可懂的事就多，更能够照顾好皇帝，帮助皇帝读书。另外，选后虽讲命宫八字，但只要跟皇帝相合就行，与皇太后是不是犯冲，并不在考虑之列。慈禧太后担心的“羊落虎口”一事，慈安太后本就没想到。此事议而未决，只有等选立皇后大典由皇帝定了。

年画“人间状元郎”

到了“二月二，龙抬头”这一天，宫中热闹极了，选立皇后大典的地点定在御花园的钦安殿。内务府的官员早就把大殿布置得喜气洋洋、富丽堂皇了。两宫皇太后、皇帝在宝座上就坐，御案上放着一柄镶玉如意和几对红缎绣彩荷包。内务府大臣将入选的10名秀女带进殿来。行过大礼后，她们分成两排，依照父兄官职的大小分先后站立着。第一次算是复选，两宫皇太后已商量停当，先从10人中选出4个。这4人将是一后、一妃、两嫔。结果第一轮挑出了副都统赛尚阿的小女儿阿鲁特氏、知府崇龄的女儿赫舍里氏、刑部员外郎凤秀的女儿富察氏和当时身为翰林院日讲起注官侍官侍讲的崇绮的女儿阿鲁特氏。在第二轮开始前，关于皇后人选，两宫太后征求皇帝意见，他嗫嚅半晌，终于道出了自己的心愿，决定立阿鲁特氏为皇后。对此慈禧太后虽然很不满意，但毕竟已无法挽回了。当时慈禧还受慈安制约，没有后来那么大的权力，同时，皇帝载淳又是自己的亲生儿子，但由此埋下了很深的隐患。

休息过后，复临钦安殿。按照清廷祖传的方式，载淳亲自把镶着羊脂玉的如意递给阿鲁特氏。阿鲁特氏先蹲下身去请安，然后一手扶地，双膝跪下，她不慌不忙，娴熟地做完了这个礼节——接过玉如意，垂首谢恩。大局就这样定了下来，然后慈安太后把红缎绣花荷包赐与富察氏。

清朝女鞋

来到养心殿，即拟旨诏告天下皇后已选立。慈禧太后又定富察氏为慧妃，赛尚阿女儿阿鲁特氏及赫舍里氏均为嫔位。慈安太后表示同意，在这次立后问题上，慈安太后表现出了极少有的爽利果断。

皇后身份尊贵，理应出在上三旗。但才德俱备的秀女下五旗亦多的是：为解决这样的难题，清代定下一种制度，可以将后族的旗分改隶，原来是下五旗的，升到上三旗，名为“抬旗”。崇绮家原是蒙古正蓝旗，照京城八旗驻防的区域来说，应该抬到上三旗的镶黄旗。于是崇绮一家就沾女儿的光被抬为满洲镶黄旗。崇绮本人蒙恩被封为三等承恩公，从五品官连升三级，一下子成了二品高官。

从皇帝亲授如意，立为皇后鼓吹送回家的那一刻起，阿鲁特氏即与她的祖父、父母、兄嫂废绝了家人之礼。鼓吹送回家首先是一家人都跪在大门外迎接，而她则摆出皇后的身份，对跪着给她叩头的父母亲人，最多只能点一下头。等进入大门，随即奉入正室。内有宫女贴身侍候，外有乾清宫班上的侍卫守门，稽查门禁，极其严厉，尤其是青年男子，无论是多么直接重要的至亲，都不能进门。在里面，父亲要见女儿，也很不容易，几天见一次，见时做父亲的崇绮还必须恭具衣冠。皇后的母亲嫂子，与她倒是天天见面，但即如命妇进宫，只是为了侍候皇后。

二、皇家婚典 耗资令人瞠目

八月十八日是“大征”之日。“大征”就是六礼中的“纳征”，即到皇后家下聘礼。慈禧太后亲定礼部尚书灵桂、侍郎徐桐为“大征礼”的正副使，讨个“灵子桐孙”的吉利口采。聘礼由内务府负责准备，按康熙年间的规矩，是200两黄金，1万两白银；若干金银茶筒、银杯；1000匹贡缎；另外是20匹配备了鞍辔的骏马。而那1万两银子，是户部银库的炉房中特铸的，50两一个的大宝，凸出龙凤花纹，精巧别致。20匹骏马也要一色纯白，个头大小一样，配上簇新的皮鞍，雪亮的“铜活”，黄弦缰衬着马脖子下面一朵极大的红缨，色彩极其鲜明。为这20匹马上驷院就报销了七八万两银子，还不算专门花了几个月的工夫调教的费用。

另外，还有赐皇后祖父、父母、兄弟的金银衣物，也要随聘礼一起送去。送彩礼的队伍一路吹打到皇后私邸，崇绮一家早已在门外恭迎。“大征”的礼节自是隆重热烈。大征的仪物聘礼安排停当之后，皇后在宫女的随侍下方才出临大厅受诏。

等仪物聘礼授受完毕，崇绮又率领全家亲丁谢恩向禁宫所在的西北方向，行三跪九叩的大礼。接着匆匆赶到门外，跪送使臣。“大征”礼到此告成。

大征礼一过，就得准备大婚庆典了。此次同治皇帝的大婚，非同一般的庆典，这回巧逢康熙皇帝之后200多年来第一个在位皇帝大婚，可谓“百年难遇”（康熙至同治之间的几位皇帝，即位时早已成年，已有了嫡福晋即皇后）。在皇权社会里，这是北京城内的一大盛事，也是全国普天同庆的喜事，自然是要以最浩大、最隆重的仪式来庆贺了。

大婚吉日定在同治十一年九月十五日。照满洲的婚俗，发嫁妆须在吉期的前一天。因为阿鲁特氏的妆奁多达360台，需连发4天，因此从九月九日重阳节这天起，皇后就开始向宫中送嫁妆。妆奁中真是应有尽有，仅两广总督瑞麟与粤海关监督崇礼办来的紫檀木器，就有几十台。但有趣的是在这诸多桌案木器中，却独缺一张床。

床自然是有的，它早已被安置在坤宁宫东暖阁。这张床非同一般，准确地说，是一个阁间。特别值得一提的是，床东西柱房下置一张紫檀茶几，几上一对油灯，油中竟加上蜂蜜，期望皇帝和皇后，好得“蜜里调油”似的。床上的帐子本来是黄缎的，为表示喜庆则换成红色的。

清廷御膳

吉期虽选定九月十五日，仪典却从十三日半夜里便已开始，太和殿前，陈设全部卤簿，丹陛大乐，先册封，后奉迎；十四日寅初时分（凌晨三点多钟），同治皇帝御驾太和殿，亲阅册宝。册封皇后的制敕，一篇精致堂皇的四六文，铸成金宝，缀于玉版，由内阁撰写、工部承制，仅此就花销了黄金1000多两。“皇后之宝”（大印）亦用赤金所铸，四寸四分高，一寸二分见方，交龙纽、满汉文，由礼部承制，也是花销了银子1000多两。

册封的使臣仍是灵桂和徐桐，他们受命下殿后，跟在供奉“玉册金宝”的龙亭后面——龙亭自然是被人抬着，直趋后邸。

阿鲁特氏大门口由崇绮率领全家亲丁跪接，二门中由崇绮夫人率子妇女儿跪接。等在大厅上安放好了册宝，皇后方始出堂，先正中向北跪下，听徐桐宣读册文，然后灵桂把玉册递给左面的女官，她跪着接过来再转奉皇后。金宝也是这样一套授受的手续。册立大典，到此完成。册封的二位使臣即回宫复命。

故宫

大婚的仪礼，原是满汉参合，而“六礼”中最后一个环节，也是最重要的一步，就是“亲迎”。皇帝大婚不亲迎皇后，于礼有悖。但果真亲迎，仪制上会生出无法折衷调和的麻烦，如果皇帝大驾临御，那么做新娘子的皇后，要不要跪接呢？如果跪接，于情于理都讲不通。因而必须有一个可行的办法代替。怎么办呢？当奉迎专使承旨奉迎皇后时，她们跪进朱笔，由皇帝在如意正中，朱笔大书一个“龙”字，然后将这柄如意放在凤舆中压轿，这便是“如朕亲临”之意，以此代替皇帝亲迎。

奉迎的仪节，当然又应以满洲的风俗为主。奉迎专使即使都是女眷，也要全部骑马。威风而又喜庆的马队仍由龙亭作为前导，一块来到后邸，崇绮带领全家仍有一番跪接仪式。等把凤舆在大堂安置好，十位福晋命妇便到正屋谒见皇后，然后侍候皇后梳妆，按照宫廷礼仪皇后头必须梳成双凤髻。皇后收拾停当，由众人服侍着坐上凤舆，凤舆在子初一刻（晚上十一点多钟）出后邸上路，皇后由大清门被抬入宫，到宫里时，当是十五日凌晨了。

一吃过午饭，文武百官，纷纷进宫，在太和殿前，按着品级排班；申初时分（下午三点多钟），同治皇帝临殿，先受百官朝贺，然后降旨遣发陈设在端门以内、午门以外的凤舆，奉迎皇后。奉迎的专使是两福晋、八命妇，两福晋是载淳皇帝的婶母，惇亲王奕综和恭亲王奕的福晋，八命妇原则上应是既结发、又有子孙的一品夫人。

皇宫中的礼仪是非常繁缛复杂的。皇后新娘子要跨过极旺的炭火盆，以示“红红火火”；跨过苹果马鞍，以示“平平安安”，这才能和皇帝拜堂。要拜天地、寿星，皇后还要单拜寿星。

然后皇帝皇后在东暖阁行坐帐礼，吃名为“子孙饽饽”的饺子。这饺子一下锅就得捞出来，呈给皇帝皇后，完全是生的，但不能说生，咬一口吐出来，藏在床褥下面，说是这样就可以早生皇子。接着皇帝暂时到前殿休息，等候作为奉迎专使的福晋命妇为皇后上头。在满洲人说来，叫做“开脸”，用棉线绞尽了脸上的汗毛，然后用煮熟的鸡蛋剥了壳，在脸上推过，立刻便现出了容光焕发的妇人颜色。等打扮好了，再吃宫里称做“团圆膳”的合卺宴。到这里，帝后大婚盛典的全部仪礼始告完成。

不论大小官员以及吏役，凡跟“大婚”沾上边的，甚至不沾边的，都受到了封赏、得到了好处。在皇帝“大婚”的这一年，不管是刑部秋审，还是各省奏报的死刑重犯，一律停止勾决。这样一来，连被判死刑的罪犯，都沾上了皇恩。

这场筹备3年的“大婚”，花销巨大，耗费惊人，有史记载的我国“婚典”中，尚无出其右者。据当时户部奏报，各省采办物料未经报部者不计，内务府寻常借款不计，特旨拨款不计，仅算各省报部和户部发放用于婚典的银两，就达1130万两。如此庞大的开支，相当于当时清王朝全国一年财政收入的一半。如果把这一大笔钱买成粮食，那将够1400万贫苦农民吃一年。为了娶阿鲁特氏皇后，多少人民的血汗付诸东流。

这次婚典，应该说，能想到的都想到了，从下聘礼正副使的官员灵桂、徐桐名字，讨个“灵子桐孙”吉利起，到跨火盆过马鞍的“红红火火”、“平平安安”，到吃子孙饽饽的“早生皇子”一直到洞房点的油灯中加蜂蜜以示“蜜里调油”，能花的银子不能花的银子都花了，但却应了一句古话：事与愿违，物极必反。等待阿鲁特氏的却是凄凉的厄运。

三、虎入羊口 望眼皇帝逝去

皇帝婚后按惯例在东暖阁居住了两天，第三天回到养心殿，皇后阿鲁特氏搬到体顺堂居住。正位皇后的阿鲁特氏，其实也是很不自由的。两宫皇太后尚在，她这个做儿媳妇的要伺候两个婆婆，每天都要到太后处去请安、侍膳，以尽孝道。慈禧由于属相的矛盾，对阿鲁特氏横竖都看不上眼，处处事事挑毛病，找茬儿，每每加以指斥、责难。相反慈安太后对这个儿媳妇还是满意的，非常照顾、体贴这位才学渊博的新皇后。

所幸的是，大婚之后皇帝载淳同阿鲁特氏感情甚好。夫妻之间情趣高雅，宫中闲暇时皇帝载淳常以唐诗考她，皇后阿鲁特氏随问随答，背诵如流。皇帝喜欢她，也敬重她，两人相亲相爱，相敬如宾。按人之常情，慈禧见自己的亲儿子和媳妇感情好，应该高兴，可她却恰恰相反，格外不高兴。于是便对皇帝的私生活横加干预，不让皇帝与阿鲁特氏同居，“欲令慧妃专夕”。小皇帝载淳也有几分倔强，偏不依母亲，干脆谁的寝宫也不去，一人独居乾清宫。载淳与慈禧太后母子失和，更使慈禧太后迁怒于阿鲁特氏，认为是她挑唆儿子不听自己的话。这给皇后带来了更大的厄运。

小皇帝与母亲斗气离开后妃，而独居乾清宫，开始还可坚持，但载淳正值青年血气方刚，又刚新婚不久，时间一长，就有些心猿意马了。在奸猾的太监和奕的品质极坏的花花公子载澄的唆使下，他化装来到宫外不远的烟花柳巷拈花宿柳，只一两年，到同治十三年十月三十日，便身染重病。慈禧太后在亲生儿皇帝得了不治之病后，首先传旨把同治迁到养心殿东暖阁，便于监视。阿鲁特氏皇后住在养心殿西侧的体顺堂，如要夫妻相会，晨昏省视，都要事先向首领太监禀明，才能进入暖阁面见皇帝。慈禧与皇后，婆媳之间早有不和，如今矛盾更加尖锐。十二月初四午后，皇后阿鲁特氏到养心殿东暖阁探视皇帝病情，当时正好皇帝神志清醒，载淳见她愁眉锁目泪痕宛在，不免关切，便问缘由。阿鲁特氏一时忍耐不住，就把又受慈禧太后指责的经过，哭着告诉了载淳。这时早有监视太监专报西太后，说皇帝与皇后阁内私语。慈禧急来东暖阁，脱去花盆底高跟鞋，悄悄立在帷幔之后窃听，并示意左右，切勿声张。此时皇帝毫无察觉，皇帝安慰阿鲁特氏：“你暂且忍耐，待朕病好之后，总有出头的日子。”慈禧太后听到此处按捺不住心头的怒火，据说她当时的态度非常粗暴，与民间恶婆婆的行径无异，掀幕直入，一把揪住皇后阿鲁特氏的头发。由于用力过猛，皇后的一大撮头发连同头皮都被拉下来，又劈面猛击一掌，顿时皇后血流满面。皇后统摄六宫，为了维护自己的尊严，当慈禧太后来势汹汹之际，打击了她皇后的自傲，却逼出了她大家闺秀的自尊，立刻庄严地近于抗议，正色说道：“你不能打我，我是从大清门进来的。”此话不说还好，一说正如火上浇油——慈禧太后一生的恨事，正是不能正位中宫。阿鲁特氏的抗议正触犯了她的大忌，慈禧索性一不做、二不休，厉声喝令：“传杖！”“传杖”是命内务府行杖，这只是对付犯了重大过失的太监、宫女的办法，今日竟施于皇后！载淳听了大惊，顿时昏厥，这一来才免了皇后的一顿刑罚。而同治皇帝则就此病势突然加重，终于第二天不治身亡。

孝哲毅皇后朝服像

清金桂月挂屏

关于同治皇帝的死因，有三种不同的说法，一说死于天花，一说死于梅毒，另一说死于疥疮。各有各的根据。比较有案可稽的论证，是近年《紫禁城杂志》出版的《故宫轶事》，其中徐艺圃先生所写的《同治帝之死》，从清室档案《万岁爷进药用药底簿》中，查阅了自同治十三年十月三十日载淳得病召御医李德立、庄守和入宫请脉时起，直至十二月初五日载淳病死时止，前后共37天的脉案、处方及106贴服药记录，肯定同治皇帝是死于天花无疑，而绝非死于梅毒或其他病症。但钱谷风先生、台湾作家高阳先生却依据大量的史料，肯定了载淳是死于梅毒，并且还与慈禧太后和皇后阿鲁特氏的矛盾激化有关这一传说。

亲自为载淳治病的御医李德立之曾孙李镇先生这样说：“曾祖李德立就是给同治看病的御医。50年以前，我的祖父在世时，我为此疑案当面问过他，他是德立公之长子，……关于曾祖为同治看病的亲身经历和慈禧懿旨‘屏斥治罪’的内幕，曾祖因了解内情，差一点被慈禧逼令自尽。”因这是与家族命运休戚相关的大事，印象极为深刻。他说：“同治确是死于梅毒，并将真相告我。时在1938年。我据此查阅有关史料，拟稿投北京《文言报》，被采用披露报端。先祖父及所识前清遗老阅后均额首称是，未闻异议。”

我们认为李镇之说更符合事实，同治皇帝当是死于梅毒，并非天花。而且他的死是与慈禧太后同皇后的矛盾激化直接相关，传说是有事实根据的。

同治皇帝死了，他活着的时候，慈禧那样恶狠狠地对阿鲁特氏，那么往后，她的日子又将怎么过呢？

四、香消玉殒 死因至今不明

皇帝载淳身死，庙号定为“穆宗”，尊谥用“毅”字。穆宗皇帝的称号定了，穆宗皇后亦须有一封号；慈禧太后在内阁拟呈的字样中，圈定“嘉顺”二字。这无疑是给阿鲁特氏的一个警告，意思是顺从始可嘉，即使是逆来也要顺受。

载湉

阿鲁特氏与皇帝婚后在宫中两年多的时间，两人同居的日子尚不足两个月。这当然主要是由于慈禧太后从中作梗的缘故。现在载淳已死，在慈禧太后淫威下寡居的皇后，日子就更不好过了。

同治皇帝死后，定策迎取嗣皇帝进宫是头等大事。皇后理当参与，但这等大事慈禧太后却根本不许阿鲁特氏参与。选嗣皇帝，慈禧太后不选“溥”字辈的近支王子为同治皇帝立嗣，偏偏选中了年仅4岁的载淳堂弟、也是自己的亲外甥载湉为帝。其用心不言而喻，首先为了防止皇后仿效她扮演垂帘听政的把戏，其次能使自己可以继续以皇太后的身份合法地掌握大权。可谓老谋深算、用心良苦，年轻的阿鲁特氏绝对不是她的对手。

此后，阿鲁特氏以泪洗面，度日如年，过了不长时间，在光绪元年（1875）二月二十日半夜三更时分便香消玉殒了。距离皇帝死日仅差两个半月。在不到100天内年轻的皇帝皇后先后去世。

阿鲁特氏死时仅22岁。她活着时，慈禧太后对她百般挑剔折磨，死后的丧仪却颇隆重。当天即发出了一道上谕、一道懿旨，派礼亲王世铎领头办理，又加派恭亲王奕主持，很是大操大办了一番。刚死时梓宫暂时安置在隆福寺。直到光绪五年三月，惠陵修好后，才与同治皇帝合葬在惠陵，光绪皇帝给阿鲁特氏加谥。到宣统年间又加谥，谥号全称是“孝哲嘉顺淑慎贤明恭端宪天彰圣毅皇后”。

金廷标《瞎子说唱图》

阿鲁特氏死后，慈禧太后的怒气并未全消，转而发泄到皇后父亲崇绮身上，一度革掉了他吏部侍郎的职务。

由于崇绮全不记女儿被慈禧太后逼死之仇，竟还一味巴结、效忠慈禧太后，故而复被起用。先任镶黄旗汉军副都统，1878年奉命查办吉林政务，署吉林将军。次年又任热河都统，1881年升任盛京将军，1884年调任户部尚书，可谓飞黄腾达，平步青云。之后他与徐桐等一起主张废光绪帝，因此更得慈禧太后宠信。1900年八国联军入侵北京，他又任留京办事大臣，随即退走保定自缢而死。

八国联军围攻义和团的天津之战

年轻贤淑的皇后阿鲁特氏为什么会突然死去？说法有以下几种：

一说是同治皇帝死的当天，阿鲁特氏就曾吞金自尽，遇救不死，因此这次身死依然是自裁，以报皇帝于地下；

一说是因为同治皇帝之死，皇后哀伤过甚，缠绵病榻已久，并抱定必死的决心拒绝治疗而逝；

另有一说是被慈禧太后迫害致死。从同治皇帝一崩，慈禧太后就归罪于阿鲁特氏，甚至诬赖她房帷不谨，以致同治皇帝发生“痘内陷”的剧变。嘉顺皇后遭遇了这样难堪的逆境，无复生趣，恹恹成病，终于不治；

再有一说是慈禧太后害死了皇后。慈禧太后认为，嘉顺皇后在世一日，便有一日的隐忧后患，决心置她于死地，于是秘密下令，断绝她的一切饮食，使皇后活活饿死。

诸种说法，孰是孰非，难以判断，但摆在我们面前的血淋淋的事实是：万恶的封建制度又吞噬了一个年轻的生命。