首页 > 历史与传奇 > 红颜蓝颜

诸葛亮的夫人黄月英是个怎样的人?为什么说她是诸葛亮的幸福丑妻?

历史大观园 红颜蓝颜 2020-06-07 10:30:26 0 诸葛亮

诸葛亮的夫人黄月英是个怎样的人?为什么说她是诸葛亮的幸福丑妻?三国时期的诸葛亮,自魏晋之后,便一向为世人所推崇,再由罗贯中的《三国演义》将其塑造为神一般的智慧化身。

诸葛亮的才华自不必多说,外表也是相当不错的。陈寿《三国志》中记载,诸葛亮“少有逸群之才、英霸之器,身长八尺,容貌甚伟”。而罗贯中笔下的诸葛亮则是:“身高八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,眉聚江山之秀,胸藏天地之机,飘飘然有神仙之概。”即使放在今天,也称得上是才貌双全的大帅哥。

每一个成功的男人背后都有一个成功的女人,那么,诸葛亮背后的女人呢?

很遗憾。对于诸葛亮的夫人,史书记载语焉不详,只有寥寥几笔。只知道姓黄,甚至连名字都没有传下来。

就民间的传言,诸葛夫人(黄夫人)的名字大致有两种。一说叫做黄月英,一说叫做黄婉贞。现在的历史爱好者和文学作者多选取前者。因为“婉贞”二字不但稍显柔弱,含有太多封建妇德因素,还容易让人想起清朝末年在谢庄抗击英军的那位猎户女儿。

相比之下,“月英”叫起来就上口得多,自然有一种才华气质的味道。

民间艺人们可以赋予她一个好的名字,不过她的相貌是有历史记载的,实在不尽如人意。历史记载的寥寥几笔中,就专门说她“黄发黑肤”,头发像枯草般干枯无光泽,肤色如炭般粗糙黝黑。

如此抱歉的相貌,偏偏嫁给了千古名相诸葛亮。这两人站一块,广大人民都要替诸葛亮叫屈:同样是大帅哥,孙策和周瑜双双抱得美人归,迎娶了江东二乔。你堂堂诸葛孔明,娶个美女应该不成问题吧!

甚至还由此衍生出许多笑话。

比如,周瑜样样比不过诸葛亮,就是老婆比诸葛亮强。

再比如,诸葛亮之所以三气周瑜,是因为嫉妒周瑜的老婆漂亮,等等。

凡此种种,都在拿黄月英的相貌开涮。那么,相貌丑陋的小黄,到底是怎样赢得诸葛帅哥芳心的呢?

在一则民间故事里,绘声绘色地上演了黄月英钓“金龟婿”的故事。

黄月英是河南名士黄承彦的女儿,也算大家闺秀,而且自幼聪明,颇有才干。可惜的是相貌丑陋。自己长得不咋样,可她眼光还挺高,一直没有中意的对象。偶尔有人提亲,她还推三阻四的。

终于有一天,一个伟岸的身影闯入黄姑娘的心扉。她看上的,还真不是一般人,正是声名远扬的诸葛亮。

按说像她这般样貌,该有自知之明,对梦中情人顶多也就是单相思一下得了。但黄月英姑娘却偏偏不肯。事在人为,她决定,爱他就要嫁给他。

可是,如何吸引帅哥的眼球呢?男人都喜欢以貌取人,要是诸葛大哥一看见我,掉头就走,可如何是好呀?

她向父亲黄承彦表白了心迹,寻求帮助。老黄头平素与诸葛亮交往甚好,也很欣赏诸葛亮的才华。真要能把他招为女婿,自然也不亏啊!父女俩一拍即合,当即商定了一个奇招。

这日,黄承彦特地邀请诸葛亮前来家中座谈。老前辈邀请,诸葛亮欣然前往。

刚一进门,两只猛犬扑面而来,诸葛亮吓了一大跳。却见老黄过来,在狗的耳朵上拧了两下,狗便乖乖地退到一边趴下。诸葛亮定睛一看,原来是两只木头做的机械狗,不禁哑然失笑。细看之下,那机械狗做工精巧,形象逼真。孔明不禁赞叹一番:“如此手艺,真是巧夺天工啊!”黄承彦欠了欠身:“过奖过奖,这是小女随手做着玩的,孔明受惊了。”

诸葛亮坐下后,一眼瞥见墙上挂着一幅《曹大家宫苑授读图》,笔法老练,意境优美,禁不住啧啧称奇。黄承彦抚着胡子:“哈哈,小女信笔涂鸦罢了,见笑见笑。”

接着,诸葛亮望见窗外繁花似锦,煞是悦目,不由深吸一口气,一边微微摇头晃脑。黄承彦又在一旁道:“哦,这些花啊,都是小女种的。从播种、灌溉到剪枝、护理,都是她一手操办。”

如此三番,诸葛亮自然对黄承彦才华横溢的女儿充满了好奇。黄承彦乘机转入正题:“听说你还未娶亲,小女虽然相貌不佳,但兰心惠质,且对先生仰慕已久。如不嫌弃,愿与你共结秦晋之好。”

此时,黄月英姑娘的出众才华,已经在诸葛亮脑海中打下深深的烙印。虽貌丑一些,又有何妨?于是,诸葛亮爽快地答应了亲事。黄姑娘的一番痴心,也终得如愿以偿。

从这则故事可见,相貌不够吸引人的姑娘,要在相亲中取胜,必须出奇招,把自己的强项亮出来,一下镇住对方。

在黄月英相亲之前几百年,曾有战国时候的齐国丑女钟离春(即无盐女),为了出嫁,径直跑到王宫里大叫:“大王,你太危险了,太危险了。”齐宣王吓得莫名其妙。然后,钟离春侃侃而谈治国之策,使得齐宣王慕其才能,遂把她纳为王后。这种简单粗暴的冲击,是逼迫无奈下的孤注一掷,也不够“淑女”。要是换个莽撞点的侍卫,恐怕先就乱棍打出了。

相对而言,同样是貌丑而才高的黄姑娘,一胜在让自己的老爹主动说媒,积极进取,全无畏缩害羞;二胜则是巧妙地将自己的才华逐次展现给心上人,先留下一个好印象。如此抽丝剥茧,逐层推进,最后才由老爹出面发动总攻,一举拿下。

想象一下,要是诸葛亮刚一进门,黄月英立刻迫不及待,拿着自己的作品冲出来自吹自擂,只怕纵然是胸襟气度如诸葛亮者,也要先吓一跳,留下心理阴影之后,对她的才华也不一定感冒。

所以,黄月英相亲之道,深合兵法上“欲擒故纵”、“打草惊蛇”的道理,由此擒获诸葛亮,也算得上强中更有强中手。

诸葛亮迎娶丑姑娘黄月英的事情,在当地引起轩然大波,成为人民群众茶余饭后的谈资。各色人等站在不同的立场,从不同的角度出发,冒出了各种说法。

有的乡人愤愤不平,觉得委屈了诸葛亮。以诸葛亮的条件,完全可以挑选到又美貌又有才华的名门闺秀,怎么也不能找个丑女啊!乡里流行一句谚语:“莫作孔明择妇,正得阿承丑女。”孔明啊,你真亏呀你真亏!

或许正是出于这种遗憾,在郑少秋版电视剧《诸葛亮》里面,居然写诸葛亮和江东美女小乔两情相悦,而黄月英则成了横刀夺爱的“反派”人物。

而部分比较势利的人,则有板有眼地分析了一番利害得失:诸葛亮甘娶丑妻,是出于政治前途的考虑!

他们认为,诸葛亮虽然出自琅琊名门,但父母早亡,是由叔父诸葛玄抚养成人,并把他从山东老家带到南方的。后来,叔父也死了,大哥诸葛瑾又远赴东吴做官,家中只剩下弟弟诸葛均与他相依为命。都25岁了,却尚未婚配。自己的家庭指望不上,就想找个有一点权势的家庭做靠山。

而黄月英的父亲黄承彦为荆襄一代名士,在当地颇有声望。黄承彦之妻蔡氏更与荆州老大刘表的后妻是姐妹,黄承彦的舅子蔡瑁是荆襄地区的军事一把手。也就是说,诸葛亮如果成为黄家女婿,也就攀上了刘表、蔡瑁这几个阔亲戚,无论从个人生存环境还是发展前途考虑,都将大大优化。

照此逻辑,诸葛亮娶黄月英,看的不是貌,也不是才,而是势力。丑姑娘黄月英纵有才华,假如家境贫寒,诸葛亮也是不会娶她的。

这种提法,把诸葛亮的动机给“商业化”了,颇符合易中天教授“以今人之心,度古人之腹”的风格,但千百年来的“葛粉”们是断然不会同意的。

另一些人则比较“传统”地认为,诸葛亮之所以结婚晚,就是因为他跟一般人的想法不一样。他找对象,更注重对方的才学和品德,相貌倒还在其次。所以,英俊而多才的诸葛亮娶了丑陋而同样多才的黄月英,这是他俩发自本心的投契,与功利无关。

当然,这种投契在不同的民间故事中,又以不同的形式表达出来。在一则故事里,这桩婚姻的缔结动机单纯无比。黄承彦家里有大量藏书,诸葛亮很想饱览这些珍贵的书籍。但黄承彦爱书如命,不肯轻易借出。没奈何,诸葛亮为了看书,只好娶了老黄的女儿。从此,女婿入书房也就便捷许多了。在这里,“书籍”其实是智慧和才华的实体化象征。

这桩婚事距今已经一千八百多年,再要去探究当事人的想法,实在是为难。但综合诸葛亮前后的所作所为来看,他并非热衷功名利禄之辈,而确将天下安危、百姓哀乐纳入个人理想之中。荆襄地区的富贵之族,并非黄承彦一家。极目远看,琅琊诸葛的名头,在天下也远非默默无闻。诸葛亮抱膝草庐,自比管仲乐毅之时,刘表和曹操的征召他也都置之不理,又何尝占了“亲戚关系”的什么便宜?他在《出师表》中就说:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”这种“淡泊”正是“明志”的预备功课。为了一些若有若无的富贵亲戚就屈尊“献身”,这恐怕也是诸葛亮做不出来的。到后来,他位至蜀汉丞相,被皇帝刘阿斗尊为“相父”,一手掌握军国大权,身后遗产却只有15亩薄田、800株桑树。这份恬淡之心,实在举世罕有。

所以,重才德、轻容貌的这番选择,在诸葛亮而言,想必亦没有什么太为难的。

不管实际动机如何,总之在众人惊愕的眼神中,帅哥与丑女过上了令人艳羡的幸福生活。

诸葛亮和黄月英的婚姻生活,民间传说也给出不少趣闻。

说是婚后不久的某一天,诸葛亮的铁哥们崔州平、孟公威、石广元、徐元直一伙来访。这帮山林名士平日大大咧咧惯了,一进屋,有的要吃饭,有的想吃面。家中又没有现成的米和面,诸葛亮只得先陪着客人,嘱咐妻子快去准备。他心想,新婚不久,家里还没雇到什么仆人丫鬟,要自己准备是来不及了,少不得去集市购买。这一来一回,还不定等多久呢。

谁知没多会儿,月英便说米饭和面都已经做好了。诸葛亮很奇怪,家中人手零落,备饭怎会如此迅速呢?

于是,他和客人一起去厨房看个究竟。这一看,大家顿时目瞪口呆。原来是黄月英做了几个木头人,让他们一上一下地椿米,又做了一头木驴,在飞快地团团拉磨磨面。

孟公威等人啧啧称奇,大为赞赏新嫂子的能干。诸葛亮更是又惊又喜。等客人吃完饭,聊够天走了以后,诸葛亮便虚心向妻子请教,学习了许多机械制作方面的技巧。

黄月英聪明能干,贤惠勤劳,家中里里外外的粗活琐事,她都处理得妥妥帖帖的,使诸葛亮生活舒心,更能安心思考治国之略。崔州平、孟公威他们每次到诸葛亮家串门,也都受到热情接待,颇有宾至如归的感觉,自然对嫂子赞不绝口。诸葛亮老丈人黄承彦教女有方的名头,也在士林中传扬开来。

在民间传说中,黄月英是不世出的科技大师。她发明的木人、木驴这些机械,可不仅仅是用在家庭生活上。在日后诸葛亮出山襄助刘备时,黄月英的才华也成为夫君事业上的一个有力支柱。

在《三国演义》中,诸葛亮善用奇计,而奇计的应用往往在设备方面有较高要求。比如火烧新野城时,满城一起发火,这种起火装置就颇为复杂。还好,有夫人帮忙,这些设计和实现也就是雕虫小技了。

从建安十二年(公元207年)诸葛亮出山,此后经过赤壁之战、两川之战等等,刘备终于在四川站稳脚跟。但旋因关羽“大意失荆州”,兵败身死,刘备一怒而东征,又在夷陵之战中被陆逊火烧连营,蜀汉国运岌岌可危。

到蜀汉章武三年(公元223年)刘备去世后,整个蜀汉的担子完全压在诸葛亮的肩上,南部的少数民族趁机发起叛乱。

于是,在建兴三年(公元225年),诸葛亮率兵南征。南方瘴气很重,外人进入,动辄染病身亡。为此,诸葛亮发明了对症良药“诸葛行军散”和“卧龙丹”,保障了士兵的健康。

据说,这些药方就是黄月英传授给诸葛亮的。

诸葛亮深知南方道路险峻,若单纯以武力压迫少数民族,终究难以持久。为此,他采取攻心战略,在战争中设计生擒他们的首领孟获,然后又将其释放。如此经过七擒七纵,孟获终于彻底臣服。南中平定,解除了蜀汉的后顾之忧。《三国演义》用了整整四回书描写这段故事。在这段绚丽而充满奇幻的战争中,诸葛亮曾用过筏竹架桥、积土攻城、巨型木兽、盘蛇谷地雷等许多机械工程。按照民间的传言,这些也多半受惠于黄月英。

诸葛亮的夫人黄月英是个怎样的人?为什么说她是诸葛亮的幸福丑妻?

传说中的流马造型

后来,诸葛亮率军伐魏,兵出祁山。为了解决大军的补给问题,他使用“木牛流马”来运输军粮。一头木牛能运载一年的粮食,每天行二十里;流马有方囊二个,每个可以装米二斛三斗,能在崎岖不平的山道上行走。他又改进了“连弩”,一次可以发射十支箭,大大提高了蜀军的战斗力。魏国大将张郃就死在这种武器之下。

诸葛亮的这些奇巧机械发明,还有什么孔明灯、火兽等,据说也都得益于黄月英的传授和帮助。反正他们是夫妻,那时也不存在知识专利权的问题。

黄月英除了精通机械工程,还博学多才。在隆中高卧的宁静日子里,每每春暖花开,或秋月皎洁,她便与孔明促膝长谈,出言不俗,见解高明。夫妻对答之间,学风陶然,如痴如醉。日月灯烛下,月英粗厚的脸上,竟也透出圣洁与娇媚。诸葛亮怡然之间,亦为之心动。这个小妇人,真是有独到的美态呢!

等到诸葛亮开始“羽扇纶巾赴征尘”的戎马生涯,军务繁忙之余,黄月英精心体贴地照顾夫君起居,为他解除生活上的后顾之忧,有时也参与对军政事务的探讨,常能给孔明提出颇有裨益的建议来。

就这样相伴30年,黄月英默默站在诸葛亮身后,相助谱写成了千古名相的传奇故事。

诸葛亮之所以名垂千秋,“鞠躬尽瘁,死而后已”的品德,是其重要原因。这虽然提高了孔明在后世的声望,对于当世的人来说,却无疑是一种令人悲痛的打击。

蜀汉建兴十二年(公元234年),诸葛亮再次出师北伐。结果,因积劳成疾,在五丈原前线病逝。他去世时,长子诸葛瞻也才八岁。虽然“聪慧可爱”,但诸葛亮却担心,这孩子锋芒显露太多,恐怕难成大器。

如今孔明一死,这子女教育的重任自然便落到丑媳妇黄月英的身上。

诸葛亮的夫人黄月英是个怎样的人?为什么说她是诸葛亮的幸福丑妻?

忍着失去亲人的悲痛,黄月英尽心教育着孩子们。然而,她的寿命也并不是很长。在《三国演义》中,临到邓艾偷渡阴平,蜀汉灭亡前夕,作者罗贯中终于以追述往事的方法,给黄月英来了一个亮相:

原来武侯之子诸葛瞻,字思远。其母黄氏,即黄承彦之女也。母貌甚陋,而有奇才:上通天文,下察地理;凡韬略遁甲诸书,无所不晓。武侯在南阳时,闻其贤,求以为室。武侯之学,夫人多所赞助焉。及武侯死后,夫人寻逝,临终遗教,唯以忠孝勉其子瞻。

也就是说,黄月英之死距诸葛亮并不远。她的诸般智谋奇巧,当然也来不及传授给孩子们。她能做的,仅仅是用忠义报国的道理叮嘱儿子。

诸葛亮家的孩子们在如此小的年龄成了孤儿,当然无法继承父亲和母亲的智慧才华。唯有那一股赤胆忠心,得以保存在血液中。

蜀汉景耀六年(公元263年),魏军大举伐蜀,钟会兵临汉中,邓艾偷渡阴平。在危难情况下,诸葛亮长子诸葛瞻进兵绵竹,与后三国数一数二的军事家邓艾殊死决战。他拒绝了邓艾“封为琅琊王”的威逼利诱,最终兵败身死,壮烈牺牲。

诸葛亮幼子诸葛怀,后来在三分归一后,面对晋武帝司马炎的封爵诱惑,也不为所动,坚持还乡务农。

在改朝换代的潮流中,诸葛家的孩子们没有丝毫纨绔子弟的奢华习气,无论成败存亡,总能坚守住心中的那一份节操,无愧于诸葛孔明的千秋英名。而这,也应归功于黄月英的教育。

鲁迅先生曾经评价说,《三国演义》中的诸葛亮“多智而近妖”。的确,按照《三国演义》的描述,诸葛亮不但能观天象,预知“天意”,还能筑坛借东风,用“奇门遁甲”杀败魏军,甚至自知将要寿终,还能“七星灯借寿”来延长寿命,实在是一个不折不扣的“妖道”。

在民间传说中,常给那些足智多谋的人安上一些神秘主义的法术,这本是惯例,不足为怪。

另一方面,诸葛亮夫人黄月英这样传奇的女子,在整个《三国演义》中,竟然只有短短的一段描述,而且还是用追述的方式,这自然让后世的艺人颇有遗憾。

于是,到了民国时期,文人周大荒在自己的一部架空历史小说《反三国演义》中,给了黄月英一个十足的秀场。在他的描述下,黄月英不但聪慧过人,而且精通奇门遁甲、撒豆成兵等各种法术,并且为蜀汉的霸业立下了重要的功劳。

诸葛亮的夫人黄月英是个怎样的人?为什么说她是诸葛亮的幸福丑妻?

黄月英的出场,被安排在《反三国演义》第三十六回,说的是诸葛亮统率蜀汉主力,在前线与魏军浴血奋战时,忽然南蛮王孟获和孙权勾结,在南方起兵造反,进军大凉山。为了降服孟获,法正保举黄夫人领兵南征。世子刘禅也亲自来到诸葛亮府中拜见,请夫人主持南方大局。

黄夫人爽快地答应了,说晚上就过去。又请刘禅写了一封给南方守将吕凯的书信,并说不需要额外派兵了。

黄月英的儿媳妇、刘禅的妹妹锦城公主听了这话,非常奇怪。看婆婆整日里操持家务,温柔娴静,和普通的家庭主妇没啥两样,如今怎能上战场征讨蛮夷呢?

诸葛亮的夫人黄月英是个怎样的人?为什么说她是诸葛亮的幸福丑妻?

当晚,公主悄悄躲在黄月英卧室窗户外偷看。只见黄月英从箱中拿出一只纸鸢(风筝),把刘禅写的书信缠在纸鸢的脚上,口中念念有词,只见那纸鸢呼叫一声,竟然变成一只真鸢,从窗户飞出去了。锦城公主吓了一大跳,但又激起了很大兴趣。她进屋来软缠硬磨,定要跟随婆婆一起去。黄月英拗不过她,只好同意。

公主沐浴更衣之后,来到上房。只见黄月英“星冠霞帔,丝绦云履,佩着七星宝剑”,天井中放着一辆四轮八角青油帘幕的绘云雷车,一无车夫,二无马匹。公主心中惊讶,却不敢发言。婆媳二人上了车,黄月英把宝剑一挥,顿时平地风云,车子带着二人腾到半空中。公主只觉得四面雷声隐隐,电掣风驰,不由又怕又乐。

再说越隽太守吕凯,在二更时分,忽见从窗中飞进一只鸟,落在桌子上,转眼变成了纸鸢,脚下还缠着封书信。拆开一看,却是世子刘禅的手书,说诸葛夫人即将前来助战。到了五更时分,吕凯只听得半天雷声隐隐,急忙到院子里。只见凭空一辆雷车,稳稳降落,车上正坐着黄月英和锦城公主。黄夫人扶着公主下了车,将衣袖一拂,那车便飞入空中去了。锦城公主暗自问婆婆,这一路从成都到越隽,走了多远距离啊?黄月英回答:“不过二千余里”。吓得公主舌头都缩不回去了。

等到天明之后,黄月英便升帐发令,先选精壮军士2500人,赤膊上身,按五方颜色通身彩绘,披头散发。又取五方旗500面,黄月英亲自捺上符印,命这2500人兵分五路,各带大旗,从蛮军营寨旁掠过。如果蛮军来追,不必回头。如果蛮军撤退,则返身追杀。

然后,令吕凯带精兵一万,埋伏三连海旁,听得山上雷声,出营截杀。又令大将王伉引兵五千,掠取蛮军辎重。黄月英自己则在山上坐镇。

再说孟获屯兵山下,忽见山上有五队人马杀出,当即上前交战。谁知那五队汉兵近在眼前,就是追赶不上,放箭射他,箭也纷纷落地。接着,汉军大旗一动,飞沙走石,鬼哭神嚎。蛮兵吓得胆战心惊,赶紧后退。五队汉兵趁机追杀过去,“如入无人之境”。蛮兵想挥刀抵抗,却根本近不得身,而且这会儿天色也变了,愁云黯黯,惨雾凄凄。

眼看黄夫人的法术如此厉害,孟获吓得哆嗦:咱这不《三国演义》么,怎么《封神榜》都出来了!他赶紧退兵,结果又被王伉追袭辎重。蛮兵一路逃生,弃甲丢盔。才到三连海,半天中一声雷响,竟然把孟获连人带马震到了一个陷坑里面。接着,吕凯伏兵四起,把孟获绳捆索绑,生擒活捉。蛮兵纷纷投降。

接下来,黄月英威风凛凛地坐在大凉山上,将擒获的一众蛮军头目押上来,使出飞剑奇术,一道白光,斩了挑唆出兵的孟优,吓得孟获等人“心胆惧裂,叩首号哭,情愿投降,永不再犯边境”。黄夫人又逼孟获当众起誓,若再敢犯边境,五雷轰顶!等孟获宣誓完毕,黄夫人用手一放,又是一声雷响,震得蛮人魂飞魄散,星夜回归故土,再也不敢侵犯蜀汉了。黄夫人命吕凯善后,自己带着媳妇,又乘雷车仍回成都。经此一战,南中从此平定。

《反三国演义》中的这段描写,黄夫人孤身前往南中,仅仅一擒孟获,便大功告成,这可比历史上诸葛亮调动蜀汉主力大军南征,还要七擒七纵要爽快多了。当然,周大荒先生想象丰富,文采有限,这段传奇故事加入了太多奇门遁甲、天雷飞剑乃至刀枪不入等神怪小说的元素,把黄夫人写得比妖道还要妖道了。但从中也可见黄月英在广大人民群众心目中的传奇地位。

据说,黄夫人除了奇门遁甲,还会读心术、占卜、医疗、占星,几乎无所不晓,对诸葛亮帮助极大。现在有句歇后语“诸葛亮的丑妻——家中宝”,这样一个神仙级别的老婆,真是个宝啊!

虽然民间艺人和后世文人给黄月英添油加醋,编排了不少神奇故事,然而终究对诸葛亮帅哥配丑女耿耿于怀吧,大家还不满足。于是,关于黄月英的相貌,民间又生出说法,认为黄月英其实并非丑女,反而极美。

既然是个美女,那为什么又会被众人传为貌丑呢?幻想家们为了自圆其说,又提出三种猜测。

第一种说法是,因为黄月英才貌双全,遭到乡里其他年轻姑娘的嫉妒,故而趁她忙于读书学习,钻研机械,深居简出之际,造谣诋毁她的容貌。这种说法可谓牵强得很,不足为凭。

第二种说法是,黄姑娘虽然才貌双全,但她深知美艳的外貌必然随时间而消逝,因而希望能找到一位不重外貌而重内秀的如意郎君,故意对外宣称自己容貌丑陋。这样一来,那些贪色之徒就纷纷对月英置之不理。独有诸葛亮不以美色为重,欣赏月英的才华,毅然求婚。结果,新婚之日,发现妻子原来有花容月貌,不禁又惊又喜。

还有一说,则是因为当时天下不平,盗贼纷起,豪强割据。黄月英为了防止美名在外,遭到盗贼的劫掠、豪强的霸占,故意改扮得相貌丑陋以避灾祸。直到嫁给诸葛亮,有了一个稳定的靠山后,这才恢复原貌。在前面提到的《反三国演义》里面,周大荒也是采用了这种设定,说黄月英“蛾眉凤眼,皓齿朱唇”,那简直是纯粹的美女了。

总之,大家为了给帅哥诸葛亮掩饰缺点,都是不遗余力地持续美化。

诸葛亮的夫人黄月英是个怎样的人?为什么说她是诸葛亮的幸福丑妻?

后人对诸葛亮帅哥配丑女总是耿耿于怀,于是民间又生出说法,认为黄月英其实并非丑女,反而极美。

就连在今天各种三国题材的游戏、动漫中,黄月英多数情况下也并不是丑陋的。毕竟,玩家和读者也具有爱美之心吧。

其实,黄月英的容貌到底是丑是美,已不是那么重要了。既然诸葛亮看重的并非她的外貌,既然他们的夫妻生活是建立在对彼此才华气度的欣赏之上,那么,美丑与否就也和生活中的一顿美餐或者一件奢侈品一样,仅仅是点缀而已。黄月英很好地扮演了贤内助的角色,家事不烦诸葛亮,国事处处鼎力相助,帮夫君挂印封侯,成就伟业,流芳百世,也将自己的美名传播得很远。

正是:君心妾意两相宜,一世修成福慧双。还有谁能说诸葛亮娶了丑女是个错误呢?

免责声明

本站部分内容来自于网络或者相关专家观点,本站发表仅供历史爱好者学习参考,如有侵权请联系删除。
本文地址:http://www.historyhots.com/lscq/hyly/5247.html

留言与评论(共有 条评论)

   
验证码:
  • 手机访问

站点声明:

历史学习笔记,本站内容整理自网络,原作无法考证,版权归原作者所有,仅供学习参考。

Copyright © http://www.historyhots.com All Rights Reserved. 备案号:粤ICP备20055648号 网站地图