生活在宋朝——唱一首《爱情买卖》，锣鼓喧天｜皇室婚典



一、政治利益牵起的红线

修身，齐家，治国，平天下，是咱们古人对完美人生轨迹的高度概括和追求。您穿越到宋朝这样注重学问的时代，这种教导更会常常在您耳边响起。

所谓修身，就是培养自己的本事和德行。到目前为止，您跟着咱们的引导，一直在宋朝做着这件事儿。现在，咱们一起努力，帮您完成第二项人生任务——齐家。

齐家的说法很优雅，说得通俗点儿，就是您得娶媳妇。

一个时代有一个时代的择偶标准，婚姻观念可能千差万别。同时代的各个阶层，婚姻观念和择偶标准也不尽相同。咱们盼着您在宋朝早早结束单身汉的生活，顺利地娶上让您称心如意的媳妇。所以，您有必要了解一下那时的人们究竟有什么样的婚姻观念和什么样的择偶标准。

如果您的身份是皇室一员，那么，到了法定结婚年龄（男16岁，女14岁），不用您自己着急，皇亲国戚也不用给您打招呼，就开始商议您的婚姻问题了。在封建时代，无论您在哪个阶层，婚姻都是父母之命、媒妁之言的结果。

您的那些长辈，会给您挑谁家的女孩呢？这您也是没有发言权的。在宋朝，他们遵循的选择标准是“不问阀阅，注重门第”。

阀阅和门第，其实本质上是一回事儿，都是封建等级制的门第观念。那他们有什么不同呢？

宋朝之前，上层社会缔结婚姻，要看对方是不是门阀世家，查查您的族谱，瞧瞧您家上几辈人是不是门当户对的权贵。通俗点说，就是看您家里的过去。您家要是这辈子的新贵，对不起，不般配。这就是所谓重“阀阅”。

宋朝科举制度的兴盛，造就了一批出身社会中下层的官僚，国家的重用和高薪高福利低风险，使得他们前途远大。宋朝的上层社会承认他们的地位，不问他们的过去，只问他们的现在和将来。这些新贵拥有被承认的“门第”。宋朝的武将，因为以荫补和军员转补为主，和宋朝是一起成长的，即使他们的祖辈不是显赫的权贵，也属于被认可的“门第”范畴。与此同时，传统的门阀世家在宋朝已经势单力薄，逐渐没落。一个破落的贵族之家，是没有被上层社会认可的所谓“门第”的。

现在，根据“不问阀阅，注重门第”的标准，您大致能判断出未来的媳妇会来自何方吧？

作为皇室成员，您未来的媳妇最有可能来自武将之家。宋朝的皇室择婚偏爱武将集团，这是一种风气，也是一种祖宗家法。拿北宋为例，北宋一共9位皇帝，共产生17为皇后，其中14位有武将家庭背景，比例达到8成以上。

皇室与武将集团联姻，表现在两个方面：一是皇亲国戚娶武将之女为后妃；二是武将之子娶皇室之女。

这种联姻，不用说您也看出来了，充满了浓厚的政治色彩。冠冕堂皇来讲，这叫门当户对；私下来说，皇室和武将都是一个大家庭的。皇室给武将的暗示是：都是自家人，别造反啊！武将给皇室的暗示是：都是自家人，别整我啊！

这说得跟两个小孩过家家时的斗嘴一样，听起来好笑，但确实有实际的政治效果。太祖赵匡胤是领兵造反当的皇帝，可您看见他建立的宋朝，有哪位名门之将领兵造反让皇位换个姓的？

您不禁感叹，这皇室婚姻看着门当户对、风光无限，可都是利益为主导，哪里还有什么爱情，这不就是爱情买卖吗？您也别觉得委屈，别说您，就是皇帝本人要立个皇后，也得按这个规矩来。

宋仁宗娶了平卢军节度使郭崇的孙女并立为皇后。后来他把郭皇后废了，想要立一个姓陈的富商之女为后，结果遭到众大臣的一致反对。大家反对意见的核心意思就是：“陛下，您怎么玩游戏不讲规则啊？您这是树立了一个坏榜样。您让之后的君主怎么办？”仁宗只好册封已故国防部长、大将曹彬的孙女为皇后。

宋真宗还是太子时，娶了大将潘美的女儿为妃。潘妃去世后，真宗又娶了宣徽南院使郭守文的女儿。登基后，真宗立郭妃为皇后。这两位皇后都是武将之女。真宗的第三位皇后刘氏，出身低贱，本是蜀中歌舞之女。但刘氏被封为皇后之后，也编造了自己出身将门的说辞，要不实在应付不过去。这说明，至高无上的皇帝本人，在这种婚姻规则中，也不得不低头，无论是否符合自己的意愿。

前面说的这些严苛的规矩，都是从皇室男性成员角度来讲的。假设您是皇室中的女性，是不是就会宽松些呢？

这得分开说，皇室为了区别对待，对跟皇帝有血缘关系的公主，婚姻门第的要求很严，通常都是嫁给武将之子或士大夫之家。但对于和皇帝同宗的女子，择婚上和公主就有所不同。

宗女的婚姻，门第要求没有公主那么严格，但是禁止论财而择婚。宗女出嫁可以考虑品行仁义的君子。但是后来有些宗女和皇帝的关系疏远，生活实在困难而选择富商之家，朝廷也就睁一只眼闭一只眼。

皇室对宗女总体还是优待的，因为宗女是一种政治财富，一种政治资源，是皇帝巩固自己利益的工具。宗女的婚姻带有很强的政治功利性，甚至可以用宗室卖婚来比喻。

那个时代，娶了宗女之人，或升官或发财，用“一人得道，鸡犬升天”来形容一点不为过。那些本来就富裕的家庭，通过迎娶宗女，和宗室联姻，获得一官半职，对自己的财富进行庇护，家境更加殷实，权力也越来越大。

有一件挺可笑的事情，可以说明宗女之夫在宋朝的特殊身份。兴化县尉胡滋娶了宗女为妻。他说自己梦见一个穿着紫色衣服的人，自称是王安石的儿子托生的。不久之后，他的妻子果然生下一个儿子。王安石听说这件事后，和夫人专门从京城赶到兴化以求一见。胡滋获得很大的奖赏。胡滋正是凭着宗女之夫的特殊身份才敢如此胆大妄为，胡说八道，连王安石都被他轻易骗了。

“一入豪门深似海”。皇室婚姻总是让您不由自主地想到电影《垂帘听政》和电视剧《甄嬛传》。您在皇宫里看见那些后妃个个貌美如花，袅袅婷婷，温良恭俭让，可您心里还是紧绷着一根弦。谁知道她们中的哪位就是一个隐藏极深、特别腹黑的角色？您担心，残酷的宫斗不会就在身边发生吧？

其他朝代暂且不做评论，但是在宋朝，您担心的这些事情，还真成不了一部电影或电视剧，因为宋朝早就为这些可能的宫斗做好了制度上的准备工作。

后妃是封建时代比较显贵的一个妇女阶层。在家天下皇位继承过程中，她们在皇室家族中占有重要的地位。尤其是皇后、皇太后、太皇太后以及得宠的妃子，在一定程度上对当时的政治活动都会产生重大影响。其中既有为维护皇室安危而为人称颂的贤妃，也有为一己私欲而祸国殃民的野心家。

历史上后妃参与政治的方式可以分为干政和摄政两种：干政有干预政治，危害皇室之嫌；而摄政却是一种合理参与政治，维护特殊时期朝政的合法手段，有重要的历史地位。

宋朝皇室吸取汉唐的历史教训，注重“治内”。对后妃的要求是“德、阀”并重，也就是说，后妃的贤德和门第一样重要。皇室严防后妃干政，严格限制宫内与宫外的关系。朝廷大臣可以干涉宫人的挑选和后妃的废立，建立起一套比较严密的管理监督制度。

宋朝后妃即使在特殊情况下摄政，也有一个特点，就是重用大臣，而不是外戚。制度上规定，后妃摄政在特定时期是合法的。但是后妃必须谨记恪守：只能重用大臣，而不是自己的娘家人，否则将被从摄政的位置上拉下来。

宋仁宗即位的最初11年，太后刘氏垂帘听政，意欲弄权但最终失败，就是这种严密的管理监督制度发挥的作用。

宋朝一共有9位后妃10次临朝听政，比如宋仁宗的曹皇后、英宗的高皇后、神宗的向皇后、哲宗的孟皇后等都有过垂帘听政的经历，但都没危及到宋王朝的统治。

所以您担心的，观众们期盼的宫斗戏，在宋朝一代，还真没什么市场。

您呢，身为一名皇室子弟，说无奈也好，说省心也罢，只需要等着长辈给您安排好门当户对的媳妇，在婚典那天亲自出席就成了。到时候，您可以长吁一口：终于，齐家了！

二、皇家婚礼秀的是奢华

为了在您的结婚之前，让您预先感受一下皇室婚典的气氛，做好您婚典那天的心理准备，咱们带您去观摩一下皇室公主婚典的整个流程。

咱们选择的考察对象是宋理宗的独生女儿、掌上明珠周汉国公主。

从她的封号就可以一眼看出，这位公主的地位非同寻常：封了周、汉两国。宋朝的公主，只有特别受皇帝宠爱的，才会有此待遇。

这位公主嫁给谁了呢？前一任皇帝宋宁宗的皇后、当朝太后的侄孙杨镇。其实，起初理宗给宝贝女儿选择的夫婿不是赵镇，而是状元周震炎。公主对未来驸马的颜值要求高，嫌弃周震炎相貌不佳，最终才定为杨镇。

确定好人选之后，首先要择定一个适宜结婚的吉日。皇帝派出使者宣召准驸马晋见，并赏赐玉带、靴子、尘笏、马鞍，还有红罗一百匹、银器一百对、衣料一百身、聘礼银子一万两。赏赐过后，皇帝还要设宴款待，宴席是比较高档的九盏规格。席间，皇家乐队在一旁奏乐助兴。宴会结束，准驸马向岳父皇帝谢恩完毕，乘坐披挂着绘有涂金荔枝花图案的鞍辔和金丝猴皮毛制成的坐褥的骏马，手执丝线编织成的鞭子，头上打着三檐伞。50人组成的皇家乐队在前边奏乐开路。驸马在众人的簇拥下回到自己的家。与此同时，公主的陪嫁物品，也由太常寺行文有关部门，进行采买置办。

在婚礼举行前一个月，皇帝下令执政的宰相穿着便服，去后殿西廊，察看公主的陪嫁物品，有装饰着珍珠、九只五彩锦鸡、四只凤凰的凤冠一顶，绣着雉鸡的华美衣服一件，珍珠玉佩一副，金革带一条，有玉龙冠、绶玉环、北珠冠花梳子环、七宝冠花梳子环、珍珠大衣、半袖上衣、珍珠翠领四时衣服、累珠嵌宝金器、涂金器、贴金器、出行时乘坐的贴金轿子等物品，还有锦绣绡金帐幔、摆设、席子坐褥、地毯、屏风等物件。

婚礼当天，参加迎亲送亲的队伍，至少有四五千人，花团锦簇，车水马龙。驸马爷着便服，佩玉带，骑马到和宁门。在那里驸马爷换上官服，到东华门，用大雁（象征忠贞）、币帛等作为聘礼，亲自到公主的住处迎娶新娘。这时，公主是头戴九翚四凤冠，身穿绣长尾山鸡、浅红色袖子的嫁衣，坐上没有屏障的轿子，在驸马的引导下，向着驸马府出发。

新娘轿子的前方是：天文官，按照公主身份所应配备的陪嫁物品与仆人，蜡烛灯笼二十副，相应使臣，头插钗子的童子八人，方形扇子四把，圆形扇子四把，引障花十盆，提灯二十个，行障，坐障。皇后亲自送行，乘坐九龙轿子，皇太子骑马。公主两边是两重围子。公主后边，是宗正寺（专门掌管皇族事务的官署）长官荣王赵与芮（理宗的弟弟，公主的叔叔），荣王夫人以及其他达官贵人的夫人。

迎送新娘的队伍到了驸马府，举行皇帝赏赐的九盏宴会。宴会结束，皇后、太子先回宫。公主回到自己的位置，行新婚夫妇同食之礼。礼毕，公主行侍奉公婆盥洗进膳之礼。拜见公公婆婆的时候，公主要递上名片一张，衣服一套，手帕一盒，梳妆用的小匣子，澡豆袋（香皂袋），银器三百对，衣料五百身，其他亲戚都有不等的礼物。

婚后第三天，公主、驸马一同进宫谢恩。皇帝这边，又是赏赐礼物，又是在内廷安排宴会。外廷和大臣们按照官职的大小高低，依次上表祝贺。执政的宰相、亲王、侍从和内职管军副都指挥使以上的官员人等，都能得到数量不等的金银钱钞的奖赏。当然，驸马家的亲戚，也按照亲疏的不同，都能得到赏赐的礼物。

您不难想象，拜谢龙恩、山呼“万岁”的场面，以及朝廷内外那一派灯红酒绿、喜气洋洋的景象。

这就是让人叹为观止，极少数人才有资格享受的皇室婚典，也许让人艳羡，但其实更让人对那个时代有所反思。