古代休闲雅趣——划拳

划拳又叫“拇战”、“拇阵”，今人又称为“猜拳”。清代的拇战图关于划拳的来源，应与五代时的“手势令”有着一定的渊源关系。《新五代史·史弘肇传》云：“他日会饮(王)章第，酒酣为手势令。”说明以手势的变化行令的游艺在这时的酒令中已很普遍了。此后，经宋、元至明代，这种酒令形式已发展得相当可观了。明代人袁福徵曾搜集了各种划拳形式，编为《拇战谱》一书，记录了不少指拳令辞。

清人赵翼《瓯北诗钞·五言古律·新春报程霖岩汤蓉溪二丈……小集》有诗曰：“老拳轰拇阵，谜语斗阄戏。”老拳轰拇阵，就是席间划拳。小说《红楼梦》曾多次提到划拳。如第六十二回“大家又该对点的对点，划拳的划拳。”六十三回“彼此有了三分酒，便猜拳赢唱小曲儿。”作为古代一种流行于民间的饮酒娱乐游艺。划拳和其他酒令不同之处是其言词直露，俚俗浅显，简单易行，容易掌握，很受中、下层人们的欢迎。

为了使猜拳在酒酣耳热的气氛中饶有乐趣，一般是在出拳瞬间大呼所猜的指数，这既可造成一种声势与攻势，又能为酒席宴间平添乐趣。所出的指数一般都不直呼其名，而有一些含义有趣、颇有文化传统意味的代名词，如出一指，叫一枝花，或独一根；二叫哥俩好；三称三桃园；四叫四进士，或四季财；五叫五魁手；六叫六六顺；七叫七巧巧；八叫八大仙；九叫九重阳；十叫全来到。在划拳中，如果自己出一个手指，对方出三个手指，假设你叫的是四季财，你就赢了，对方就输了，罚酒一杯或做一些其他游戏小品。当然，如果对方也呼叫四季财，就都是赢家，大家都不罚酒，继续划拳。

划拳的方式、方法有很多种，根据不同的地区、不同的民族，不同的人群，其内容也有所不同，但都是大同小异。比如有的地区，就把民族、谣谚引入划拳，以增加划拳的趣味性。比如当划拳者出一指时就可以唱道“高高山上一头牛”对方可以接下去唱“两只角，一个头”，只要他出三只就行。“四个蹄子分八瓣”，唱的人应出四指，“尾巴长在腚后头”，等等。清人俞敦培《酒令丛抄》收录划拳令多种，如“摆擂台令”、“五行生克令”、“五毒令”、“哑拳令”、“添减正拳”、“内拳”、“空拳”等，这里选两例介绍如下。

五毒令：古代民间通常把蝎子、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种虫叫作五毒，这里的五毒令则以蟾蜍、蛇、蜈蚣、蝎虎、蜘蛛合为五毒。其中，大指为蟾蜍、食指为蛇、中指为蜈蚣、无名指为蝎虎、小指为蜘蛛。从小指开始，蜘蛛吃蝎虎，蝎虎吃蜈蚣，蜈蚣吃蛇，蛇吃蟾蜍，蟾蜍吃蜘蛛。拇战时，以所出的指头定输赢，决赏罚。

内拳令：两人出指头，以不出的指头数计算，两人同时喊数，以所喊的数和未出的指头数相同者为胜。如二人划拳，各出一个指头，那么喊“八”的胜，因为两个人都有四个指头未出，合计为“八”，于是对方饮酒，若二人都出拳头，那么喊“十”为胜。余可类推。划拳游艺以简单、便捷的方式来娱乐饮酒各方，并且穿插小品表演、民歌、字谜等内容，可以达到烘托气氛，和谐友谊，活跃酒席间的情绪。同时还能对每个饮酒者进行智力考察，反映快慢，判断是否准确，心、口、手是否配合一致等等。另外，划拳中所呼叫的名称也渗透着相互信任，彼此祝愿以及喜庆欢愉的意绪，是友谊、祥和、愉悦的象征。无不含蕴着良好的祝愿与友谊永恒的渴望，有着浓厚的传统文化色彩和淳厚朴实的民族特色。