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对于索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜四人如何辅政，《清史稿》如此评价：“四辅臣当国时，改世祖之政，必举太祖、太宗以为辞。然世祖罢明季三饷，四辅臣时复征练饷，并令并入地丁考成。此非太祖、太宗旧制然也，则又将何辞？索尼忠于事主，始终一节，锡以美谥，诚无愧焉。苏克萨哈见忌同列，遂致覆宗。遏必隆党比求全，几及于祸。鳌拜多戮无辜，功不掩罪。圣祖不加诛殛，亦云幸矣。”
索尼最忠诚。苏克萨哈遭排挤。遏必隆附逆臣。鳌拜喜杀戮。
这样说鳌拜，也是秉承了康熙的说法：“妄称顾命大臣，窃弄威权。”（《十叶野闻》）
受康熙旨意，罗列鳌拜罪状的康亲王杰书也说：“鳌拜系国家大臣、背负先帝重托。任意横行。欺君擅权。文武各官，尽出门下。”（《清世宗实录》）
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鳌拜到底是怎样“欺君擅权”的呢？
先说四辅臣的关系。
索尼是正黄旗，鳌拜和遏必隆为镶黄旗。两黄旗都是皇太极父子亲率。而苏克萨哈所属的正白旗，原为多尔衮兄弟统领。
皇太极死后，未立储君，留下夺位之战。两黄旗鼎力支持豪格嗣统，而两白旗极力推动多尔衮上位。多尔衮提出折中办法把豪格弄出局，自己摄政，疯狂打压两黄旗和豪格。多尔衮与其胞兄阿济格构陷豪格，使之幽死狱中，随后各强娶豪格一福晋。
黄白对立，日益激烈。顺治帝安排的四辅臣，就是两黄旗对一白旗、三黄臣对一白臣，自会延续往日情仇。
索尼是四朝元老，位居四辅臣之首，但年老多病，且聪明狡猾。鳌拜日益骄恣，索尼装聋卖傻。当初，鳌拜和索尼、谭泰谋立豪格，就是好战友。后来，索尼和谭泰相仇，攻讦死磕，鳌拜因庇护索尼再次获罪，几被革职。如果不是孝庄斡旋，直接将索尼的孙女封为皇后，让首辅做了太国丈，索尼也未必会同几个儿子一同站到老战友鳌拜的对立面。
遏必隆是努尔哈赤的外孙，皇亲国戚，是典型的骑墙派。他附和鳌拜也是有缘故的。多尔衮当政时，有人告发皇太极驾崩、诸亲王夺位之际，鳌拜擅拨护军，为还是侍卫的遏必隆防守宫门，多尔衮差点弄死鳌拜。遏必隆欠了鳌拜一份大人情。
苏克萨哈属正白旗，原为多尔衮的打黄干将。多尔衮死后，朝局一变，苏克萨哈出来告发故主棺椁中私藏“八补黄袍、大东珠、素珠、黑狐褂”之类僭越物品，“阴谋篡逆”，引发群臣要对多尔衮开棺戮尸，因此受到顺治重用，擢为领侍卫内大臣，加太子太保。
苏克萨哈虽热爱皇上，但背叛故主，毫无气节，索尼、鳌拜等人在仇视他的同时，多了一份鄙视。
鳌拜居四辅臣之末位，但资格老，军功高，常常气势夺人。武夫当国，首当其冲。
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鳌拜的滥杀，主要是针对原属多尔衮的正白旗。
《清史稿》和《清史列传》都说鳌拜先拿内大臣费扬古（《清史列传》署作“飞扬古”）开刀。他与费扬古本来有矛盾，而费扬古给康熙做侍卫的儿子倭赫，和另外几个侍卫，对四辅臣应该是两黄旗的三辅臣无礼，鳌拜不高兴了，于是以倭赫等擅骑御马及取御用弓箭射杀鹿有罪，将他们和费扬古一众砍了。
鳌拜再把矛头直接指向苏克萨哈。鳌拜强行要给镶黄旗与正白旗在直隶所圈土地置换。朝廷内外“皆言不便”。属正白旗的大学士兼户部尚书苏纳海和直隶总督朱昌祚、巡抚王登联也持反对意见。鳌拜大怒，即以此事，谋兴大狱，下刑部议罪，必欲置之于死地。
对于此事，站在当时两黄旗的角度看，鳌拜必是针对多尔衮的正白旗，多尔衮已死，鳌拜要还击正白旗也是在维护两黄旗的利益。鳌拜“坚奏苏纳海等应置重典”，索尼、遏必隆不反对，苏克萨哈沉默不语。十三岁的康熙帝看出四辅臣有分歧，没有批准。
专横的鳌拜攘臂强争，最后假借皇帝的名义，把苏纳海、朱昌祚、王登联三人处死。
康熙六年三月，索尼与苏克萨哈、遏必隆、鳌拜一起上书请求康熙帝亲政。康熙没有马上答应。六月，“索尼死矣，班行章奏，鳌拜皆前列”。鳌拜大权独揽，独断专行。遏必隆选择明哲保身，对于鳌拜的专擅，既不加阻止，也未曾弹劾。很快，鳌拜及大学士班布尔善诬苏克萨哈不欲归政，列二十四罪，将其处死。
《清史稿·圣祖本纪》记载：康熙六年“秋七月己酉，上亲政，御太和殿受贺，加恩中外，罪非殊死，咸赦除之。是日，始御乾清门听政。甲寅，命武职官一体引见。己未，辅臣鳌拜擅杀辅臣苏克萨哈及其子姓。癸亥，赐辅臣遏必隆、鳌拜加一等公”。
在康熙亲政大赦之际，鳌拜要对一大辅臣进行灭门甚至是灭族，如果没有绝对的罪证，还是很难通过的。大局已定，康熙还加封屠杀者为一等公，也可以看出他对苏克萨哈一案还是默认的。
《清史列传·苏克萨哈传》记载，康熙在鳌拜倒台后，特谕吏、兵二部：“苏克萨哈虽有罪，不至诛灭子孙。”康熙承认苏克萨哈有罪。
鳌拜与苏克萨哈是姻亲，还是拜康熙所赐。康熙二年，孝庄太后为了政治需要，和四辅臣联姻。索尼有孙女，遏必隆有女儿，鳌拜有女儿，都准备送给康熙为妃子。谁知，康熙当廷指婚，鳌拜的女儿嫁给苏克萨哈的儿子。皇帝金口玉言，鳌拜哑口无言，眼睁睁地看到索尼成为太国丈、遏必隆也是国丈，而自己也想成为皇亲国戚却和最大的旗敌成了亲家。二人并未因此而握手言和，却常常因政见不合发生争论，势同水火。
鳌拜在诛杀苏克萨哈一家时，只留了一个鳌拜女儿给苏克萨哈生的孙子，却未见史料记载他是否放过了自己的女儿。
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随着康熙长大成熟，开始亲政，而四辅臣只留有鳌拜和遏必隆。遏必隆附和鳌拜，鳌拜一家独大。大臣非议，鳌拜“辄请申禁言官，不得上书陈奏”。康熙说可以的，鳌拜说不。康熙不允的，鳌拜仍行。
当时在康熙宫廷中的法国传教士白晋记载说：“在康熙十五六岁时，四位摄政王中最有势力的宰相，把持了议政王大臣会议和六部的实权，任意行使康熙皇帝的权威，因此，任何人都没有勇气对他提出异议。”这个“最有势力的宰相”就是鳌拜。
此时的鳌拜，已经对康熙的皇权构成了严重威胁。
两个天生的权力控，组成了一个领导班子，自然要进行彻底的较量，最后以三十条大罪将鳌拜拿下。
至于三十条大罪中有多少真假，各有说法。虽然康熙将鳌拜视为大逆贼，但还是没将其直接砍头，而只是堂而皇之地拘禁。
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鳌拜专擅弄权，真的是为了篡位吗？
电视剧《康熙王朝》和《鹿鼎记》中，都安排了鳌拜置办龙袍、意图篡位的场景，但这不见史料记载。按理，鳌拜不敢篡位，原因有四：
一、鳌拜虽权倾朝野，但满清八旗兵力还主要掌握在皇家亲王旗主手中，他顶多有镶黄一旗支持。同时皇家也有专属部队，如丰台大营之类，《康熙王朝》不是还设计班布尔善率兵攻打皇城，却被护军头领吴六一很快血拼殆尽吗？这说明鳌拜还没将拱卫京城的卫戍部队拿下。
二、已经在康熙阵营站队的索尼家族，实力还是很强大的，也能保证正黄旗不支持鳌拜。
三、南方割据的“三藩”，也虎视眈眈。在他们手中，有全国一半兵力。鳌拜属于排汉派，自然和吴三桂们搞不到一起，吴三桂也不买鳌拜的账。
四、鳌拜也会联想到多尔衮是何等的强势，只会逼皇帝封皇父摄政王，却不敢直接篡位。而在多尔衮死后，差点被开棺鞭尸，其势力被皇帝很快清洗干净。可见支持皇帝的人还是最多的。
不能否认，鳌拜喜欢权力，想发号施令，但他骨子里还是对皇帝忠诚的。这一点，康熙和后世之君也明白。
《清史列传·鳌拜传》称康熙五十二年，康熙帝又下旨，称“鳌拜战阵功多，特追赐一等男”。雍正继位后，“赐鳌拜祭葬，复一等公，世袭罔替，加封号曰超武”。这样，无疑是给鳌拜平了反。
只不过，《清史稿·鳌拜传》还多加了一句：“乾隆四十五年，高宗宣谕群臣，追核鳌拜功罪，命停袭公爵，仍袭一等男；并命当时为鳌拜诬害诸臣有褫夺世职者，各旗察奏，录其子孙。”因为在乾隆看来，“鳌拜当日自恃政柄在握，辄敢擅权骫法，邀结党羽，残害大臣，罪迹多端，难以枚举”（《归田琐记》卷五）。
乾隆的做法，也未必是针对鳌拜。雍正生前重用的大臣都被乾隆重点打击，而雍正疯狂镇压的奸逆大多为乾隆加官晋爵。
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