明代文人赏花时有哪些事是不能做的？

真实的历史是需要不断探索的，求真是研究历史的重要目标，历史文献只是参考；历史又是生动活泼的，一起来研究下“明代文人赏花时有哪些事是不能做的？”的话题，感受历史的魅力。

艺花是雅事，现代人大凡有阳台的，不养几盆花，似乎不能尽兴，或者有小院的，或者高居顶层兼有阁楼平台的，不培植几盆像样的花，更感觉对不住那个空间。

艺花不易，赏花更雅。这一点，明代文人应当说是做到了极致，比如在袁宏道所著的《瓶史·清赏》中说得很清楚：“茗赏者上也，谈赏者次也，酒赏者下也。若夫内酒越茶及一切庸秽凡俗之语，此花神之深恶痛斥者，宁闭口枯坐，勿遭花恼可也。夫赏花有地有时，不得其时而漫然命客，皆为唐突。”

赏花时喝什么、谈什么，都有讲究，而且有时间、有地点，得当一件很规矩的事来办。“若不论风日，不择佳地，神气散缓，了不相属，此与妓舍酒馆中花何异哉？”

赏花时出现的不雅举动，唐代李商隐最早提出了“杀风景”的概念，得到了宋代晏殊、王安石等人的激赏，后来的周密在《齐东野语》里对一些俗不可耐的举动有所描述，南宋张镃的《玉照堂梅品》也有谆谆教导。袁宏道的《瓶史》里专有《监戒》一章，对赏花时一些有伤大雅的举动一一列举，这里总结一下，有三大戒不可不知：

第一忌“俗徒攀折”。远赏近观皆可，有人只要看见入眼的花，就恨不得折断拿走，插进他们自己家的瓶子里，此等亵玩之徒宜摒之。古人看到梅花有逸韵者，三五人或横笛邀月，或弹琴赋诗，或扫雪烹茶，都很适宜。但赏花之时丝竹可兴，却不宜动用鼓板，锣鼓梆子一响，真叫不知所谓了。

第二忌“议论差除”。或者可以再加一句“漫谈时事”，都是煞风景的事。你升了个什么官，他做了一笔什么生意，昨日股市飘红飘绿，那是酒场上的事，跟花有什么关系？这里完全可以不说话。古人或者“列烛夜赏”，或者“名笔传神”，更有雅致的人，专为某花起诗社，或专为某花营造亭馆，这都属宠花的趣事。

第三忌“赏花传妓”。新社会没有“妓”这一说，但赏花时如果传来一队艳脂浓粉，或大呼小叫，或对花作态，自命为闭月羞花，或将花在酒桌上插瓶，或用花瓣作为食物的衬托，则实为俗之至滥者矣。

古人于海棠花树下，或列石坪弈棋三局，或唱诵嘉辞名章。即有佳人，亦须淡妆，不饰钗环，则可算作是对花的尊重了。

另外，赏花也择选时日，狂风不赏，连雨不赏，烈日不赏，苦寒不赏。

那古人一般在什么情况下约人赏花呢？

都是很诗意的时节，如澹阴、晓日，如薄寒、细雨，如轻烟、佳月，如夕阳、微雪。袁宏道还把花分了四种类型：“寒花宜初雪，宜雪霁，宜新月，宜暖房。温花且晴日，宜轻寒，宜华堂。暑花宜雨后，宜快风，宜佳木荫，宜竹下，宜水阁。凉花宜爽月，宜夕阳，宜空阶，宜苔径，宜古藤巉石边。”

从他的话里来看，选择雅集的地点，也有讲究，或临清溪小桥，或倚竹边松下，或有明窗疏篱，或有绿苔苍崖。

如此，则人未至，诗意已萌，花若解语，必引以为知己也。