党人碑

＞＞时间：1102

积弊难消的北宋自从“王安石变法”以来，新、旧两党纷争不断。这场原本因为政治观点、施政措施不同而爆发的政治斗争，逐渐异化为个人恩怨的争执，最终堕落到成为小团体甚至个人之间的争权夺利。

“始以党败人，终以党败国”，后世的学者在编纂《宋史》的时候，用这样一句话作为北宋“党争”的总结。这场绵延不断、历时数十年的党争，有如慢性自杀一般，缓慢但不可阻拦地破坏了统治阶层的稳定。北宋王朝自神宗以后，在风雨飘摇的政局动荡与交错复杂的频繁内耗中奄奄一息，最终为金人消灭。

意气之争

由新、旧两派的党争所造成的大规模政局动荡，在北宋几起几落。党争之始源于神宗起用王安石在朝廷主持变法，形成新党；反对变法的重要官僚如文彦博、司马光、苏轼等，或被贬谪外地，或自请外放，被称为旧党。神宗英年早逝后，他10岁的儿子哲宗即位，由太皇太后高氏垂帘听政。反对变法的高氏排挤新党，司马光、苏轼等保守派官员因而回到朝廷。

在此期间，旧党对新党的攻击演化为毫无原则的意气之争，甚至开始采用文字狱等卑鄙手段来给对方罗织罪名。新、旧两党对政敌的打击越来越残酷，所使用的手段也越来越卑劣。高氏去世后，哲宗开始亲政，因为怨恨在太皇太后垂帘期间自己形同傀儡，于是放弃旧党而起用新党。以王安石继承者姿态出任宰相的章惇，不留余地地整肃政敌，他甚至向皇帝提出要把司马光的坟墓掘开，暴骨鞭尸以示惩戒。为此深感不安的同僚警告他千万不能开这种先例，以免将来冤冤相报无法收拾，章惇方才罢手。

宋刻本《忘忧清乐集》书影

李逸民《忘忧清乐集》分上、中、下三卷。这部书因保存众多围棋谱和着法及棋势，是一部颇有指导意义的围棋佳作，对我国围棋的发展有相当贡献。

大立党人碑

元符三年（1100），24岁的哲宗病死，徽宗赵佶继位，由厌恶新政的向太后垂帘听政，被贬的旧党人士纷纷官复原职。短短9个月后，向太后因病结束了垂帘听政，徽宗在正式执掌大权后，又决定将变法继续下去。

崇宁元年（1102），有个官员对徽宗说：“推行新法是一件重要的事情，现在的朝臣中是没有人能协助陛下办好的。如果陛下准备继承神宗的遗志，那么非得重用蔡京不可。”这个官员将一幅图卷献给徽宗，这就是日后著名的《爱莫助之图》。这幅图仿效《史记》中的年表，按照宰相、执政、侍从、台谏、郎官、馆阁、学校分为七类，每类又分为左右两栏，左边为支持变法的，右边为态度保守的。结果左边的人名寥寥无几，从上到下只有7人而已。右边则有密密麻麻的排列着一百多人，满朝公卿无不在列。在左边诸人的最上面，用小字写着一个人的名字，那就是蔡京。七月，蔡京如愿以偿地成为宰相，这位在中国历史上“享有盛名”的奸臣主张严厉迫害“元祐党人”。就在他进入权力中枢的当月，北宋政府开始禁行元祐之法，已经去世的旧党官员削去官衔，在朝为官的一律降职流放。九月，挖空心思迫害旧党的蔡京在端礼门立起了一块“元祐党人碑”，又命令全国各地的州县都刻“党人碑”，以此诏告天下。

“元祐”是哲宗早期的年号，在当时由旧党掌权，他们被自己的政敌称为“元祐党人”。相对应支持变法的人士又被人称为“元丰党人”。所谓的“党人碑”，就是在元祐年间（1086～1094）当政以及蔡京所厌弃的120名官员的名单。

民情汹汹

崇宁二年（1103）二月，徽宗接受蔡京的建议，诏令元祐党人子弟不准前往京师。四月，下旨毁掉司马光等人在景灵宫内的绘像，又在全国范围内收缴、销毁元祐党人的文集。耸立在端礼门外的党人碑是徽宗亲笔写就，在长长的名单前面着重说明这些人及其子孙永远不得为官，皇室子女也不得与碑上诸人的后代通婚，已经订婚的也要奉旨取消。同样的石碑分别在全国各地树立。立碑者的意图相当明确，就是羞辱这些反对派人士。

然而民间的舆论并不能为当朝宰相所左右。在长安有一位名叫安民的石工，当地官府接到朝廷的命令后，要他按照汴京的样式在石碑上刻字，安民拒绝接受这样的工作。官员们向他询问原由，安民道：“小民虽然十分愚昧，却也知道立碑的意义。不过像司马光这样的人，海内对其正直有口皆碑。现在指斥他为奸人第一，让小民无法理解，所以不能镌刻。”当地官员怒叱道：“你知道什么？朝廷有命，我等尚且不敢违抗，你区区一个石工，被官府调来服役，难道还敢违抗朝廷么？”安民哭泣道：“当然不敢不接受差役，但是小民的姓名，请求不要按照惯例刻在石碑背上，免得世人知道是我刻的石碑。”官员又叱责道：“你的姓名有什么用处？哪个要你镌上？”安民这才勉强遵命，完工后痛哭而去。

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延伸阅读

　宋人好围棋

围棋在宋代开始走向成熟化、系统化，成为中国围棋发展的第一个高峰时期。宋代举国上下都对围棋十分推崇。宋代诸帝从太祖、太宗直到徽宗，都对围棋情有独钟，宋代社会各阶层也以围棋为乐，并涌现出了以一代棋坛宗师刘仲甫、李逸民为代表的大批杰出国手。李逸民所编写的《忘忧清乐集》正是集围棋千年发展大成的一部经典之作，对围棋的战术、理论都进行了详细回顾和总结，也折射出宋代围棋发展的辉煌景象。

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听琴图轴·宋

此图是北宋传世最为精工的人物画之一，传为宋徽宗赵佶作。

株连打击

党人碑的竖立，标志着新、旧两党由治国理念之争，彻底蜕变成私利、意气与权力之争。从此，北宋王朝的政治空气迅速恶化，曾经意图强国富民的变法，在不肖的继承者与顽固的反对者两相扭曲下，成为谋取私利的手段和攻击政敌的借口。随着对旧党打击的日渐加剧，党人碑上的名单不断变长，由120余人膨胀到309人。后来添加的这些人并非全是保守派成员，把持朝政的奸臣集团甚至将自己个人的仇人也列入其内。

如果人们查阅党人碑上镌刻的名单，那么可以惊讶的从中看到一批著名学者、大文豪与大书法家的名字。这里面有司马光，范纯仁，苏辙、苏轼，黄庭坚，程颐……这些于后世在各个领域被尊为一代宗师之人，此时作为蔡京等权臣的对立面被斥为“奸党”。

在那个恐怖的时期，党人的家属门生无不遭遇各种打击，蔡京等人的疯狂迫害甚至株连到著名的爱国女词人李清照。李清照的父亲李格非是苏轼的弟子，因而得以名列党人碑上。她的公公赵挺之权势很大，官职连连上升。新婚不久的李清照救父心切，不顾封建礼教中新妇不能与公公“对语”的规矩，写诗给公公，请求其搭救自己的父亲。醉心于官场的赵挺之当然不会因此破坏新党来之不易的“大好形势”，断送自己的前程。大观元年（1107），赵挺之去世，蔡京开始打击赵家，赵明诚兄弟相继丢官，李清照只好和丈夫回到了青州（今山东益都）的故里。

只要元祐钱

王安石的新政在蔡京手中迅速变质，在变法的旗帜下，一个庞大的官僚集团想尽办法为自己谋取私利。比如原本为了减轻百姓劳役负担的免役法，由于执行者不可告人的目的成为增加税收、敲榨人民的手段。当时汴京的表演艺人编排短剧嘲讽蔡京，一个丑角端坐在舞台上做大官的样子，这时一个和尚登场，官员要求查看和尚的度牒，发现是元祐年间下发的，马上将之撕碎，把和尚斥骂出去。一会又来了位报到的小官，该官员一查档案，发现他乃是元祐年间出仕的，于是愤怒地把这个人赶走，宣布任何部门不许用他。这时，官员的家仆跑上台来，说这个月朝廷发的俸禄都是元祐年间（1086～1094）铸造的铜钱，问应当怎么处理？官员略一思量，嘱咐仆人把元祐钱从后门抬回家。在观众的喝彩中，丑角摇头念道：“只要元祐钱！”

徽宗崇宁五年（1106）正月，某夜晚汴京的天空上出现慧星。不久，文德殿东墙上的“元党人碑”遭到雷击，被断为两截。迷信道教的徽宗很是恐惧，认为这是上天在表示愤怒，于是派人在深夜偷偷的把端礼门党人碑毁坏。宰相蔡京发现此事后，恼羞成怒地说：“碑可以毁掉，但碑上的人名我永远不会忘记的！”

祥龙石图