三国英雄记——打虎英雄孙权



孙权当上吴王，参照曹操为魏王的做法，还可以设百官。

孙权设立了丞相，众人认为，既然设了这个职位，那就非张昭莫属了（众议归昭），结果却让众人大吃一惊——孙权任命孙邵为丞相。

在正史里居然查不到这位孙吴第一任丞相的列传，可见他的知名度和影响力相当低。在其他史书里有孙邵的记载，他是青州刺史部北海国人，当年孔融在北海国当国相，任命孙劭为人事处处长（功曹），后来跟随刘繇到了江东，刘繇死后，依附于孙策。

孙权掌权后，孙劭提出过不少好建议，得到孙权的赏识，后被任命为庐江郡太守，孙权组建车骑将军府，选全柔为秘书长（长史），全柔死后，调孙劭接任。

现在，孙秘书长直接成了孙总理，众人的吃惊程度可想而知。孙权在任命孙劭为丞相的同时，还任命他为威远将军，封阳羡侯。

孙权知道大家的疑虑，解释说：“如今是多事之秋，丞相的职责繁重，让张昭当丞相并不是对他好（方今多事，职统者责重，非所以优之也）。”

这当然不是理由，只算个说法，张昭不信，大家不信，孙权自己也不会信。

在大家私下里看来，张公的确太耿直，经常批评孙权，让孙权下不了台，所以孙权有意疏远他。

孙权像他哥哥一样也喜欢打猎，曾经发生过骑马射虎时老虎突前攀持马鞍的危险情况。

张昭曾就此变色进谏：“将军何必这样做？为人君者善于驾驭英雄豪杰，而不是在原野上跟猛兽比试勇气（岂谓驰逐于原野，校勇于猛兽者乎），一旦发生不测，岂不被天下人耻笑？”

孙权赶紧赔不是：“我年少虑事不周，愧对先生厚望。”

但说归说，孙权依然不改，尤其酷爱打虎。

孙权为此还让人发明了一种射虎车，这种车设有方孔，没有车盖，一个人驾驭，坐在车中射虎（方目，间不置盖，一人为御，自于中射之）。这当然很危险，有离群的野兽常往车上扑，孙权就用手与它们搏击，以此为乐（时有逸群之兽，辄复犯车，而权每手击以为乐）。

对于这个“打虎英雄”，张昭一点儿不留面子，他多次谏争，孙权干脆来个笑而不答。

孙权不仅喜欢打猎，而且喜欢喝酒，打了大胜仗或者遇到其他高兴的事就设宴痛饮。

一次，孙权在武昌的钓台上设宴，告诉大家：“今日酣饮，只有醉后落入水中才可停止。”

张昭听完正色不言，站起来就出去，坐在外面的车中。

孙权赶紧派人请张昭回来，对他说：“大家一起高兴，您又何必发怒？”

张昭毫不客气地回答说：“以前纣王做糟丘酒池一夜宴饮，当时也以为只是高兴而已，不认为有什么不对。”

孙权听后再次默然，十分惭愧，于是罢酒。

在大家看来，孙权不喜欢张昭，不让他当丞相，大概就是由于他这种过于耿直的性格吧。

然而，这仅是问题的一个方面。

孙权是一个集权的君王，所以需要一位相对较弱的丞相。

孙权任命张昭为绥远将军，封由拳侯，让张昭和孙绍、滕胤、郑礼等人参照周、汉两朝的做法撰定本朝礼仪。

丞相以下最重要的职位是尚书令，相当于王国的秘书长，孙权选了顾雍，同时任命他为大理奉常，这是九卿之一，相当于部长。

九卿里其他几位部长无法考全，也可能孙权没有全设，能考证的还有卫尉和大农，那位不敢接替吕蒙的严畯被任命为卫尉，大农是刘基。

这位刘基不是大名鼎鼎的刘伯温，他字敬舆，是刘繇的长子，刘繇死时他才14岁，孙权很欣赏他，把他留在身边任职，担任过辅义校尉、建忠中郎将等。孙权提拔他为九卿，既出于对他的欣赏，同时也出于平衡各种关系的需要。

孙权让是仪、胡综、徐详等人掌管机要，这几人都被封为亭侯。

之前也有人因功被封为侯爵，但那都是个例，现在孙权有了吴王的身份，又有九锡等特权，为部下封侯就有了依据，所以这一次受封侯爵的人不少，孙权手下重要将领及有功人员多受封，这是对大家多年以来追随孙氏的褒奖。

有一个人，原来也在封侯的名单上，诏书快要下达了，孙权又把他的名字删了，这个人是吴范。

之前说过，这是一位术士，有未卜先知的特异功能。

孙权还是讨逆将军时，善于占卜观气的吴范曾对他说，江南有王气，亥子年将有大喜事。

孙权听了很高兴，顺口道：“如果真的应验，就封你为侯爵。”

孙权当上吴王，让吴范以骑都尉的身份兼任太史令，孙权设宴庆贺。

席间吴范瞅机会对孙权说：“当初在吴中我曾对大王说过此事，大王还记得吗？”

孙权回答说：“记得。”

孙权马上叫人取侯爵的绶带要给吴范戴上，吴范知道孙权不一定出于情愿，于是推而不受。

吴范经常料事如神，孙权很想知道他的预测方法，曾多次向他请教（数从访问，欲知其决）。但吴范不把最重要的东西告诉孙权，让孙权很不高兴。

在这次庆贺宴会上，还发生了一件事让孙权不痛快。

宴会快结束时，孙权起身为众人敬酒，走到虞翻跟前，这位仁兄突然倒地，像是喝多了，不去接酒（伏地阳醉，不持）。

孙权刚离开，他又坐了起来。

孙权大怒，这时候他也喝得有点多，拔剑就要杀虞翻，在座的莫不大惊失色，大农刘基离得最近，一下子抱住孙权。

刘基为虞翻求情道：“大王喝多了就亲手杀善士，虞翻即使有罪，但天下人谁知道（大王以三爵之后手杀善士，虽翻有罪，天下孰知之）？大王以能容贤服众，所以海内望风，现在放弃这些，行吗？”

孙权酒劲还没下去：“曹孟德还杀过孔文举，我杀个虞翻又有什么呢？”

刘基说：“曹孟德轻害士人，已招来天下非之。大王躬行德义，欲与尧、舜比隆，如果这样怎能和他们相比？”

好说歹说，总算保了虞翻一命。

孙权彻底酒醒后，回想起当时的情况自觉不妥，告诉身边的人，今后凡是他酒后下令杀人，都不得执行（因敕左右，自今酒后言杀，皆不得杀）。

孙权曾跟张昭在一起谈论神仙，虞翻当时也在座。

虞翻突然指着张昭对孙权说：“他自己都是死人，还谈什么神仙，世上哪有神仙（彼皆死人，而语神仙，世岂有仙人）？”

虞翻这些怪诞行为让人费解，按说他是个极聪明的人，也不是祢衡那种为耍酷而耍酷的二货青年，他一再招惹孙权，确实难猜其意。史书对此解释说，这是因为虞翻生性耿直，而且容易酒后失礼（翻性疏直，数有酒失）。

酒品重要，看来酒量也很重要，虞翻其实没有什么问题，他不反对孙权，不然当初就跟王朗、华歆一样应曹操召唤跑到许县任职去了。他既不是孔融那样的老愤青也不是祢衡那样的小愤青，他是一个有真才实学也乐意建功立业的人，但就因为臭脾气和一次次酒后失言，断送了自己的前程。

虞翻屡次在公开场合对孙权进行冒犯，如不惩戒，怎能维护领导的权威？孙权最后下令把虞翻流放交州，除诸葛瑾外，其他人都不敢替虞翻求情。