皇帝全传——太祖完颜阿骨打



太祖是金的创建者。姓完颜，名阿骨打，也称旻。是世祖劾里钵第二子，母为翼简皇后拿懒氏。辽咸雍四年（1608）生，金天辅七年卒。终年56岁。公元1115～1123年在位。

完颜阿骨打

一、统一女真 抵抗辽朝

女真族是我国东北一个历史悠久的民族。唐末五代，契丹族崛起于中国北方，并且很快建立了辽政权，女真族逐渐为其控制。

公元10世纪中叶，完颜部献祖绥可为部落联盟首领时，女真人定居于按出虎水河畔（今黑龙江省阿城附近阿什河）开始了种植五谷的农耕生活。到景祖乌古乃时期，完颜部已经非常强大，从邻国购进铁器，修弓箭、造器械，军势大振，开始了对生女真各部的统一。到穆宗盈歌时，生女真各部逐渐统一起来，并且形成了一个强大的军事部落联盟。

完颜阿骨打出生于女真族上层贵族家庭。他自幼养成了尚武精神，十几岁的时候，便以擅长骑射而闻名遐迩。一次，一辽朝使者到完颜氏府上做客，看见阿骨打手拿弓箭，就让他用箭射天空中的飞鸟，阿骨打连射三箭，三发皆中，辽使非常惊奇，连连称赞他为“奇男子”。完颜阿骨打力大无穷，他射出的箭能达320步之远，连宗室中最以射远著名的漫都诃也望尘莫及。阿骨打跟随父兄四处征战，他作战勇猛果敢，先后带兵打败了纥石烈部的麻产，泥庞部的跋黑、播立开，温都部的跋忒等，为完颜部统一生女真各部立下了汗马功劳。辽朝统治者特意授命阿骨打为详稳。世祖劾里钵临死前认为只有阿骨打能够使自己的部族摆脱契丹人的控制。天庆三年（1113），康宗乌雅束病死，阿骨打继任为都勃极烈。此后，他励精图治，不负众望，担当起了抗辽斗争的重任。

阿骨打曾多次派使者到辽朝进行外交活动，暗中刺探军情。他本人也多次朝见辽朝皇帝，对辽朝败政了如指掌。

金人骑兵及马具装

阿骨打在完成对生女真各部的统一之后，即着手增强女真族的军事力量，鼓励部族成员从事农业生产，积蓄粮食，同时，建城堡、修戎器，练兵牧马。另外，阿骨打继续维持对辽帝的贡奉，还不时地贿赂契丹权贵，以麻痹辽统治者。

天庆二年（1112）春天，天祚帝来到混同江（今松花江）钓鱼游乐。依照契丹旧俗，天祚帝举行了“头鱼宴”，同时宴请前来朝贡的生女真各部首领。酒至半酣，天祚帝命令各部酋长次第歌舞，当轮到阿骨打时，他端立正视，以不会歌舞拒绝接受天祚帝的命令。事后，天祚帝对枢密使萧奉先说：“在前天的宴会上，阿骨打意气雄豪，我看他不同寻常，应该借故把他杀了，否则必定留下后患。”萧奉先回答说：“阿骨打鄙陋粗俗，不知礼仪，没有什么大的过错就把他杀了，恐怕不妥当。”“头鱼宴事件”是阿骨打揭竿反辽的问路石，它的发生表明双方的矛盾已尖锐到极点。

阿疏是纥石烈部的酋长。他想借助辽统治者的力量，重新恢复自己的势力。为此完颜氏几次要求辽帝交还阿疏，双方进行了频繁的交涉。阿骨打继任都勃极烈后，决心解决这个问题，先后派蒲家奴、习古乃、完颜银术可、仆聒刺等人前往辽朝索取阿疏，都没有成功。阿骨打便以此为借口，打出了起兵反辽的旗帜。

天庆四年（1114）九月，阿骨打起兵反辽，他首先进军辽的北方军事重镇宁江州（今吉林扶余东石头城子），女真将士2500人集会涞流河（今吉林与黑龙江交界的拉林河）西岸。阿骨打在此祭祖誓师，历数了辽统治者的罪恶，女真将士奋勇杀敌，阿骨打身先士卒，亲手射杀辽军前线大将耶律谢十，士气大振，很快攻下了宁江州，俘获辽防御使大药师奴，取得了反辽战争中具有历史意义的第一个胜利。

攻下宁江州之后，女真军乘胜进击，矛头直接指向辽的另一军事重镇出河店（今黑龙江肇源西北）。在出河店有辽都统萧嗣先、副都统挞不野率领的十万精兵驻屯。阿骨打采取机动灵活的战略战术，给辽军以出其不意的打击，又取得了出河店之战的胜利。出河店之战是反辽战争初期具有决定性意义的一仗，战斗之后，女真势力大增，军队壮大到万人，成为推翻辽朝统治的强大力量，而辽军因连战皆败，士气一蹶不振，只好坐以待毙。

二、建国灭辽 和睦友邻

随着女真与辽政权之间力量对比的变化，建立一个统一的女真国家已是势在必行。收国元年（1115）正月，吴乞买、撤改、辞不失等率文武百官上书阿骨打建号称帝。完颜阿骨打诏令天下，开始称帝。定国号为金，建元收国，完颜阿骨打成为金朝的开国皇帝，称金太祖。

金代交钞铜钞版

金朝建立之后，太祖阿骨打继续进行灭辽战争。开始进攻属于系辽籍女真住地的辽的北边要地。兵分三路：一路由阿骨打亲自率领攻打黄龙府路所属的宾（今吉林德惠北）、祥二州；一路由斡鲁古、娄室率军进攻咸州（今吉林开原）方面；另一路则由夹谷撒改将兵向南方的保州、开州方面发动进攻。其意图是首先扫除黄龙府周围的城寨，以断绝它的外援，然后集中兵力，攻打黄龙府（今吉林农安），夺取这个辽朝统治者控制女真族的军事重镇，以实现整个女真族的真正统一。

在很短的时间里，金军迅速夺取了宾、祥二州，占领了咸州，实现了对黄龙府的包围。完颜阿骨打先抽调完颜娄室的军队，发动了达鲁古战役，彻底解除了围攻黄龙府的后顾之忧。然后，阿骨打便下令金军全线出击，攻打黄龙府。辽军抵挡不住，弃城而逃，金军占领了黄龙府。

金军攻下黄龙府的消息传来，辽天祚帝大为恐慌，下诏亲征，亲自率领几十万大军进驻驼门。当时金朝初立，正处于兵少将寡的劣势状态。大敌当前，情况十分危急，匆忙中阿骨打搬出了古老风俗，他用刀划破自己的前额，仰天恸哭，与部众诀别。但众将士异口同声地说：“事已至此，我们坚决听从命令，与契丹人决一死战。”金军士气高昂，充满了必胜的信心。阿骨打于是亲自率军迎敌。正当紧要关头，辽先锋都监耶律章奴发动了政变，打算拥立燕王耶律淳为帝，天祚帝得知后，无心恋战，急忙率大队人马从前线西还。金军乘势奋勇追击，辽军大败，天祚帝一日一夜行500里，逃入广平淀行宫，退保长春州。

金代吹笛乐俑

收国二年（1116）四月，完颜阿骨打下令由斡鲁统率内外诸军，与蒲察、迪古乃会同咸州路都统斡鲁古，率大军讨伐高永昌。金军很快占领了辽阳府城，然后又开始了对东京道各府、州、县的经略，夺取了东京道的系辽籍女真的住地。至此，在反辽战争的同时，阿骨打终于实现了对整个女真族的统一。

此后阿骨打继续征战，天辅元年（1117）春，金军获悉辽在上京道长春州和泰州方面没有任何军事防备，阿骨打便下令都统杲率宗雄、宗干、娄室等将兵一万进攻长春州，辽军不战自溃，金军乘势攻下了泰州。

天辅四年（1120）四月，阿骨打再次亲自率军伐辽，五月份就占领了上京临潢府。第二年，太祖阿骨打又以忽鲁勃极烈杲为内外诸军都统，以完颜昱、宗翰、宗干、宗望、宗磐等为副，继续四出攻伐，先后攻占了中京大定府、西京大同府和燕京析津府。辽朝濒临最后灭亡。

随着灭辽战争的胜利进行，各族降服者越来越多，为了对他们实行一视同仁的民族政策，阿骨打多次下诏优恤归附者。天辅二年（1118），阿骨打又发布诏令，凡是新降附的各族人都要加以安抚，发给他们官粮，使他们安居乐业，不要惊动、骚扰他们。

为了集中全力对付辽贵族，阿骨打对高丽、西夏、北宋采取友善态度，一直和他们维持和平友好关系。

对于中原地区的北宋政权，金太祖阿骨打采取友善的态度。天辅二年（1118），宋徽宗遣马政使金，第二年金太祖遣粘木喝等回使北宋，商议联合攻辽问题。天辅四年（1120），宋再遣赵良嗣等使金，最后商定：宋、金联合夹攻辽国，宋取辽的燕京析津府，金取辽的中京大定府：灭辽之后，宋将以前输辽的岁币转输给金；金将后晋石敬瑭时割给辽的燕京一带汉地归还宋朝，这就是历史上著名的宋、金“海上之盟”。

双方誓盟之后，金军迅速出击，先后攻占了中京、西京；而北宋军队在童贯、钟师道统率下，两次围攻燕京都没有破城。天辅六年（1122）四月，金军在宋军的配合下攻占了燕京。此后，为了燕京地区的归属问题，宋金双方进行了多次交涉。最后，金朝只是将燕京及其所属蓟、景、涿、顺、檀、易六州归还北宋，而北宋除了将过去输送给辽的岁币全数输给金外，还要每年向金朝缴纳100万贯钱的燕京代税钱。

三、励精图治 功成身死

完颜阿骨打称帝后，开始了金朝奴隶主贵族的政权建设，在施政纲领中，他在基本上不改易旧俗的情况下，依照本国制度，以农为本，发展奴隶制度。

为确立新的奴隶制占有关系，阿骨打首先确立了皇权，即把都勃堇、国相、勃堇发展为中央统治的最高权力机构——勃极烈制。“勃堇”是女真语，是部落酋长的职称；“都勃堇”是指部落联盟首领；“国相”地位很高，是军事部落联盟首领的辅佐，地位仅次于都勃堇。阿骨打统一女真各部是建立在武力征服的基础上的，为了不过分刺激旧日同盟的女真各部的神经，以维护统一，阿骨打准许各部酋长袭用勃堇名称，保留了勃堇制；同时，又赋予它新的含义，发展为新的勃极烈制。在勃极烈制下，原部落联盟的最高军事首领都勃极烈改称皇帝，处于全国最高的统治地位，以下设置各种勃极烈。收国元年（1115）七月，阿骨打开始将国相制与勃堇制结合，确立中央统治机构的官职名称，正式设置各种勃极烈。

阿骨打继任都勃极烈后，首先完善了作为军事编制的猛安谋克。宁江州战役结束后，根据反辽战争的实际需要，阿骨打改编了固有的军队，命令以300户组成一谋克，每10谋克组成一猛安，谋克、猛安分别为百夫长、千夫长。各谋克中又按“什伍制”组成作战小分队，大大增强了军队的机动性和组织纪律性。猛安谋克发展为一种地方行政组织，在新占领区广泛实施，极其有利于金朝统治者巩固自己的统治和加强中央集权。

阿骨打当上皇帝后，积极改革社会弊政，在法律方面，确立了新的法制，规定在法令面前没有贵贱的差别，保留了氏族时期某些平等的东西，旨在防止平民破产和沦为奴隶以致减少和削弱了国家兵力来源；还规定对犯人刑、赎并行。为了提高女真人的民族素质，革除原始婚俗，天辅元年（1117）五月，阿骨打下诏严禁女真人同姓结婚，凡是在宁江州战役结束后同姓结婚的，必须离异。

《女真译语》书影

阿骨打对于文化事业非常重视，他曾诏令创制了第一种女真文字。建国前，女真人还没有文字，他们记事传令使用“信牌”，作战时有专门的人从事于口头传达命令，称作“闸刺”，非常不方便。立国后，阿骨打马上下令完颜希夷创制文字。完颜希夷是欢都的儿子，他仿照汉人的正楷字，结合本国语言，创制了女真文字，天辅三年（1119）八月，文字制成，阿骨打下令全国颁行，这种文字在历史上称为“女真大字”。阿骨打还注意学习汉族的先进文化，重用汉族知识分子。天辅二年（1118）就曾经下诏，凡是具有博学雄才的汉族知识分子，一定选送京师。阿骨打还注意收集各种书籍，天辅五年（1121），在完颜杲等进攻辽中京的前夕，阿骨打就指示他们，如果攻克中京，所得礼乐、仪仗、图书、文籍，一律全部运往京城。

阿骨打在位期间还注意发展生产，采取了许多发展经济的措施，对促进东北地区的开发和女真族社会进步做出了积极贡献。

为了保护和发展生产，在反辽战争中，阿骨打严禁士兵掳掠；对四方降附者多加优恤，减免他们的赋税，以达到安定民心、发展生产的目的。

金太祖陵地

阿骨打还实行了移民实内政策。天辅六年（1122），金军在攻下山西诸州后，阿骨打下令迁徙山西部分汉人、契丹人充实内地，由皇弟完颜昂监督，命耶律佛顶统兵押送移民到浑河路（今辽宁清原东），让他们自己随便挑选住地。

与此同时，阿骨打还强令女真人由内地向外迁徙，进行屯田。天辅五年（1121），阿骨打挑选1万余女真人猛安谋克户，派婆卢火统领到泰州屯驻，同时赐给婆卢火耕牛50头。

为了保证国家的税收和兵源，阿骨打还采取各种措施，限制奴隶制发展，严禁将平民变为奴隶。收国二年（1116），阿骨打下诏说：“近年来粮食欠收，人们贫困不堪，许多人依附于豪民，变成奴隶，还有的因为犯法被逼为奴，今后不许私自逼良为奴。”

天辅七年（1123）八月，阿骨打病死于由燕京回师上京的途中，终年56岁。金太宗即位后，尊他为“武元皇帝”，庙号“太祖”，遗体葬和陵，后来改葬大房山睿陵。皇统年间，金熙宗又为他增谥为“应乾兴运昭德定功睿神庄孝仁明大圣武元皇帝”。