中国历代帝皇 ——太祖完颜阿骨打

金太祖档案：

生卒年：1068～1123年

父母：父，劾里钵；母，拿懒氏

后妃：皇后唐括氏、裴满氏、仆散氏等

年号：收国，天辅

在位时间：1115～1123年

谥号：大圣皇帝

庙号：太祖

陵寝：和陵，后改迁睿陵

性格：沉毅勇猛，足智多谋

太祖完颜阿骨打像

点评：

太祖英谟睿略，豁达大度，知人善任，人乐为用。数年之间，算无遗策，兵无留行，底定大业，传之子孙。

——元·脱脱《金史》

完颜阿骨打，又名完颜旻，金朝的创建者。他的一生主要完成了建金以及灭辽两件大事。在位期间，进行了一系列的改革，对女真政治、经济、文化的发展起到了极大的促进作用，对女真族由落后的奴隶制向封建制过渡和发展，进而全面封建化奠定了基础。

少年戎马崭露头角

女真是生活在我国东北地区的一个古老民族，居住在白山黑水之间，族人骁勇善战，因其血缘关系分为不同的部族。部族之间互不统属，因此争战不断。唐朝末年，契丹人崛起于中国北方，建立辽政权，女真人被迫于11世纪向契丹人臣服。契丹人为了加强对女真人的控制，实行“分而治之”的政策。他们把一部分女真人迁至辽东半岛，编入契丹国籍，这些人统称为“熟女真”。另一部分则留居松花江之北、吉林扶余县之东，这些人就是“生女真”。完颜阿骨打所属的完颜部，正是生女真一支。

完颜部在乌古乃继位为部落首领之后，购进铁器，制造弓箭器械，军力得到了极大地提升。在乌古乃的领导之下，经过多年的征战，发展成为一个强大的部落。到了穆宗盈歌时，生女真各部已经基本实现统一，形成了一个强大的军事部落联盟。

完颜阿骨打的父亲名叫做劾里钵，是穆宗盈歌之弟，景祖乌古乃次子。阿骨打自小骁勇善战，以力大无穷和善射闻名。十几岁的时候，辽使在完颜府做客，看见了手拿着弓箭的阿骨打，便让他用箭射天空的飞鸟。阿骨打引弦张弓，三箭皆中。辽使非常惊奇，称赞他为“奇男子”。他射的箭，能达320步远，宗室中的族人，无人能及。阿骨打自小就随着父兄四处征战，屡立战功。多年的征战生涯锻炼了他的军事才能，为日后他在对辽作战积累了宝贵的经验。

当生女真渐渐统一之时，日趋腐朽的契丹统治者对女真的压榨和掠夺却是日甚一日。荒淫无度的辽国主天祚帝经常派遣使者向女真人索取海东青（一种猎鹰，飞得极快，女真人视为图腾）。这些使者每到一处，除了向女真人榨取财物外，还要他们献美女伴宿，既不问婚嫁与否，也不问出身贵贱，予取予夺，恣意凌辱。这更加激起了女真人的无比仇恨。辽天庆二年（1112年），天祚帝在混同江举行“头鱼宴”，宴请生女真各部首领。酒酣之际，天祚帝无理地要求各部首领依次跳舞。各部首领迫于天祚帝的淫威，只得从命。当轮到阿骨打时，他冷眼直视着天祚帝，表示拒绝。天祚帝几经相逼，阿骨打却不为所动，最终这场头鱼宴不欢而散。事后，天祚帝本想借故杀了阿骨打泄恨，在臣下的劝说之下，这才作罢。天祚帝的无理，激起了阿骨打和生女真各部族首领们心中无限的反感和仇恨，女真部与契丹之间的矛盾愈发的尖锐了。翌年，阿骨打的兄长乌雅束死去，阿骨打继任为都勃极烈（大酋长，生女真部落联盟首领）。此后，他励精图治，带领着女真人民掀起了如火如荼的抗辽战争。

征战四方破敌灭辽

辽统治者对女真族的横征暴敛，激起了女真人的强烈不满，一场反压迫与剥削的斗争在迅速地酝酿着。阿骨打继任都勃极烈之后，一方面鼓励部族成员积极地从事农业生产，积蓄粮食，修葺戎器，秣马厉兵，另一方面，先后多次派遣使者前往辽都索要逃亡辽国的纥石烈部酋长阿疏，借以暗中刺探军情，同时他还继续保持着对辽帝的贡奉，不时地贿赂契丹权贵，以麻痹辽朝统治者。

辽天庆四年（1114年）九月，涞流河畔，阿骨打率领2500名女真将士在此祭祖誓师，起兵抗辽。在发兵之前，他痛陈辽国统治者的罪恶，同时激励将士们奋勇杀敌，事后论功行赏。是役，阿骨打身先士卒，赤膊上阵，亲手射杀辽军大将耶律谢士。辽军主将战死，为之胆寒，更加溃不成军，女真将士趁势攻下了宁江州（今吉林扶余东石头城子）。随后，阿骨打领军乘胜进击，兵锋直指辽在北方的另一军事重镇出河店（今黑龙江肇源西北）。辽军在此驻屯有10万精兵，而阿骨打此时只有区区的3700余人。面对敌强我弱的形势，阿骨打知道不可力敌，决定智取。他假借“神灵托梦”，鼓动将士，连夜直扑辽兵驻防的鸭子河北岸。辽兵此时正在破坏鸭子河冰层，企图阻止女真精兵的进攻，骤然见到有如神兵天降的女真将士出现在眼前，顿时大乱，溃败一发不可收拾。宁江州战役结束后，女真人缴获了大量粮草、马匹和器械，实力倍增，军队也壮大到万余人。

阿骨打建国之后，阿骨打继续着灭辽的战争。他的第一个目标就是辽北的黄龙府（今吉林农安县）。黄龙府是辽朝重要的国库之所在，也是辽国的经济命脉。在夺取了宾、祥、成州等地之后，金兵完成了对黄龙府的合围。是年八月，阿骨打率兵亲征黄龙府。经过几场激烈的交锋，辽军抵抗不住，黄龙府落入了金人之手。金军占领黄龙府的消息传来后，辽朝野大为震惊。天祚帝决定御驾亲征，集结了70万大军迎战完颜阿骨打。辽国大军进驻陀门（今长春以北），摆开阵势，延绵百里，极具威势。金军只有2万余人，处于劣势，阿骨打明白敌军锋芒正锐，不可力敌，于是命令将士们修筑堡垒，挖掘壕沟，不和辽军做正面冲突。阿骨打还以女真旧俗鼓励将士士气，他以刀子划破前额，血流如注，然后仰天恸哭，与将士们诀别，他告诉将士们，辽军势大。不如将自己献给辽人，好苟全将士们的性命。将士们奋勇，人人声称要与辽军决一死战。没过多久，金兵擒获了一名辽国督饷军士，获悉辽天祚帝因为国中内乱，已经离开两天了。阿骨打知道时机来了，召集众将商议。众将说：“现在辽主率军离开了，我们可以乘势追击。”阿骨打说：“敌人在的时候，我们不去迎战，人家离开了我们去追，难道我们要以此为勇吗？”众将都感到羞愧，阿骨打话锋一转，接着说：“如果去追，能够大获全胜，那自然好了！”众将听了，人人雀跃，奋勇追击百余里，终于在护步答冈追上了辽军。辽军旌旗如云，足足多出金兵几十倍。阿骨打对众将说：“我看辽军中军实力最强，辽主肯定就在中军，只要我们集中精锐兵力，击败敌人中军，这场战争的胜利就是我们的了。”女真将士领命，合兵一处，直扑辽天祚帝所在的中军。女真将士如狼似虎，杀入敌人阵营。辽军大败，兵马互相践踏，死者不计其数。天祚帝惊慌失措，狼狈逃窜，一天一夜逃了五百里，直到逃到了广平淀行宫，这才算是保住了一条命。这一仗，金军缴获辽军粮草、马匹、器械、宝物无数，辽军一战胆寒，再也无法有力地抵抗完颜阿骨打的大军了。

为了集中对付辽国，彻底地推翻契丹权贵的统治，阿骨打对西夏、高丽和北宋采取了友好的态度，一直维持着和他们和平友好的关系。天辅三年（1119年），阿骨打遣使出使北宋，商议联合攻辽的问题。第二年，双方最终商定，北宋攻取辽国燕京析津府（今北京），金攻取辽国的中京大定府（今内蒙古宁城县）。灭辽之后，北宋收回燕云十六州，将原来每年进贡给辽国的银、绢如数转送给金朝。这件事就是历史上有名的“海上之盟”。

随后，双方依约向辽国发动了进攻，金军一路势如破竹，接连攻取了辽国的中京、西京。宋军本该按照约定攻下辽国的燕京。但宋朝积弱，加上主将童贯、钟师道的昏庸无能，两次围攻燕京都不能破城，最后只能依靠金军。金军于天辅六年（1122年）攻占燕京后，据之不还。北宋遣使进行了多次的交涉，金国才勉强燕京及其所属的蓟、景、涿、顺、檀、易六州归还北宋，但宋朝除了要把给辽的岁币全数送给金外，还得每年给金100万贯钱作为燕京的“代租金”。

攻陷上京之后，阿骨打焚毁了辽国宗庙，并掘开了辽国历代帝王的陵寝泄恨。此时的辽天祚帝丢魂丧胆，已经没有勇气抵抗金国的进攻了，只得四处逃命，惶惶如丧家之犬。天会三年（1125年）二月，天祚帝在应州（山西北部）被金将完颜娄室擒获，辽国遂亡。

建立金国励精图治

辽天庆五年（1115年）正月，吴乞买、辞不失等文武百官上书阿骨打建号称帝。阿骨打思索再三，遂诏令天下，正式称帝，定国号为金，建元收国，建都会宁（今黑龙江省哈尔滨市阿城区）。据说，在立国时，阿骨打与众臣商议国号，针对辽在契丹语中是“镔铁”的意思，他说：“辽以镔铁号，取其坚也。镔铁虽坚终亦变坏，唯金不变不坏。”所以，取国号为“金”，以示灭辽的决心。

建立金朝之后，为了巩固统治，阿骨打在政权建设方面做了一系列的调整。称帝后，阿骨打确立了皇权，将存在于生女真大军事联盟下的都孛堇、国相、孛堇议事会，发展成为中央统治的最高权力机构——勃极烈制。在这种制度下，阿骨打作为联盟的最高军事首领都勃极烈，改称为皇帝，成为了女真的最高统治者。

同时，他还积极地改革社会的弊政，在法律方面，他确立了新的法制，规定民无贵贱，在法令面前，一律一视同仁。这样就防止了平民沦为奴隶，即保证了国家的税收，又保证了女真的兵力的来源。为了提高女真人的民族素质，革除原始婚俗，天辅元年（1117年）五月，阿骨打下诏严禁女真人同姓结婚。凡是在宁江州战役结束后同姓结婚的，必须离异。

阿骨打也深知文化的重要性，在他称帝后，即下令完颜希夷创制文字。完颜希夷仿照汉人的正楷字，结合女真语言，创制了女真文字，天辅三年（1119年）八月，文字制成，金太祖下令全国颁行，这种文字在历史上被称为“女真大字”。女真人第一次有了自己的文字。文字的创立，一改过去“信牌”记事和口头传达的旧俗，为金人的生活带来了极大地便利。阿骨打还注意学习汉族的先进文化，积极地任用汉族知识分子。天辅二年（1118年），他就曾下诏，凡是有才能的汉族知识分子，务必选送京师。他还注意收集、保存各种文献、书籍，在与辽国作战中，他多次命令女真将士注意保存经典文献。在攻占中京时候，他命令金将在占领中京后，要把敌国的礼乐、仪仗等等之类的书籍运回金都。

另外，阿骨打还完善了猛安谋克制度。猛安谋克制原本是女真人在氏族社会末期的部落组织，是以血缘为纽带建立起来的。其组织按什伍进位编制，因有伍长（击柝），什长（执旗），谋克（百夫长），猛安（千夫长）而得名，是作为一种军事编制而存在的。随着形势的发展，原有的猛安谋克已不合时宜。宁江州战役结束后，阿骨打改编了固有的军队，突破了血缘关系，规定以户为计算单位。命令以300户组成1谋克，设百夫长为首领；每10谋克组成1猛安，设千夫长为首领，战时作战，闲时农耕，既有利于战争动员，又不违农时；既是军事组织（猛安谋克），又是地方行政组织（称为猛安谋克户），这对金朝的巩固和发展起着十分重要的作用。

对辽战争节节胜利，金国的统治区域也越来越大，不同民族的降服者变成了大金的子民。阿骨打对他们实行了一视同仁的民族政策，多次下诏优待、抚恤归附者。天辅二年（1118年），他又发布诏令，对新降服的各族人民，要安抚他们，发给他们官粮，不得骚扰他们，让他们安居乐业。阿骨打还实行了移民政策，迁徙部分的汉人和契丹人充实内地。与此同时，他还强令女真由内地向外迁徙，进行屯田。

天辅七年（1123年）八月，阿骨打病死于回师燕京的路上，终年56岁。他是女真的英雄，一生驰骋疆场，为女真部族的强大和发展作出了巨大的贡献。值得一提的是，他虽然是少数民族的首领，但在战争中严禁士兵掳掠，破坏生产，在位期间还注意发展经济，采取了一系列有益于民的措施，这是尤足以为人们所称道的地方。