皇后全传——松赞干布王后文成公主

文成公主泪别亲人，远嫁吐蕃赞普松赞干布，肩负起沟通汉藏人民友好和平的重任。“黠虏生擒未有涯，黑山营中识龙蛇，自从贵主和亲后，一半胡风似汉家。”唐诗人陈陶的诗句，正是对汉藏和亲的歌颂。文成公主一生致力于汉藏友好事业，是一位献身于汉藏人民友好团结事业的优秀女性。

文成公主

一、万里和亲 山高水深情长

唐朝初年，在祖国西南隅的西藏高原上，勃起了一个强大的民族政权——吐蕃。贞观十年（636），年轻的吐蕃赞普松赞干布，统一了西藏高原，经过一系列的政治经济改革，使吐蕃成为一个奴隶制强国。

松赞干布向往大唐的制度、文物、礼乐、冠裳。他曾经几次向唐朝求婚，都被唐太宗回绝。贞观十四年（640）冬天，松赞干布再次派大相噶东赞（藏文史书名“伦噶尔”）和智塞恭顿为正副使者，携带黄金5000两和大量的贵重礼物，率从者百名，从逻些（今拉萨）出发，千里迢迢来到了唐朝首都长安，向唐太宗再次求婚。唐太宗被松赞干布的精神打动，他赏识这位“性骁武，多英略”的年轻赞普，于是他接受了松赞干布的请求，决定把宗室之女文成公主嫁给他。

得知让她远嫁吐蕃时，文成公主的内心很矛盾，她自幼被唐太宗和长孙皇后收养，在宫中生活无忧无虑，享尽了荣华富贵，自幼受过良好教育，熟读经、史、诗文。吐蕃在文成公主心目中是在很遥远的地方，让她远离家乡不能与亲人往来，嫁到遥远的边疆，而且那里风俗习惯与中原地区完全不同，一种不安和愁苦涌上心头。但是她能理解皇帝的意图和自己肩负的重任，意识到与松赞干布结婚，能使汉藏人民世代友好，便愉快地同意了这桩婚事，并且悉心筹划着未来的生活和事业，做好了嫁到“僻寂荒寒”的青藏高原去的一切准备。唐太宗为文成公主准备了丰厚的嫁妆，显示了唐朝的富庶和国力强盛。还送去了中原的经史、医药、文学、历法等书籍和各种先进的生产技术，把中原文化的精华传到了吐蕃。还另备洁车奉载释迦牟尼佛像。

唐《步辇图》描绘唐太宗接见来迎娶文成公主的吐蕃使臣的情景

唐太宗特派他的族弟、礼部尚书李道宗主婚，并护送文成公主去吐蕃。贞观十五年（641）正月，文成公主和噶东赞等在长安城的十里送客亭，告别了送行的人群，各自乘上车马浩浩荡荡地离开了长安。

文成公主和噶东赞等人经过鄯城（今青海西宁），越过险峻的赤岭，进入吐谷浑，在专门为公主修建的行馆中，停留月余，以消除旅途疲劳，然后继续向吐蕃进发。当公主越过青海的日月山时，不由更加思念家乡，唐太宗为了宽慰她，特意用黄金铸造了日月模型各一个，派人远道送来，叫公主携带在身边，从此这座山就被叫做“日月山”，现在山上仍有一座刻着“日月山”三个大字的旧石碑。

青海有一条河，叫“倒淌河”，河水自东向西流入青海湖。传说它本来也是由西向东流的，因为文成公主从这条河边起，要弃轿乘马，进入草原，她感到离家越来越遥远，不禁失声痛哭，随着哭声出现了“天下江河皆东去，唯有此水向西流”的现象，“倒淌河”由此而来。这些传说，表达了人民对公主的深切怀念。

二、万世传颂 蕃汉团结谊深

文成公主嫁到吐蕃的消息传到了吐蕃，引起吐蕃人民的极大喜悦和兴奋，他们在许多地方都准备了马匹、牦牛、船只、饮水和食物，松赞干布也从吐蕃远道赶到黄河源头附近的柏海迎接文成公主，他打扮成唐朝的驸马，以唐朝女婿的身份拜见了李道宗。李道宗辞别了赞普和文成公主返回长安。松赞干布陪着公主去拉萨。

经过千山万水的长途跋涉，文成公主到达拉萨，吐蕃人民穿着节日的盛装，迎接这位不远万里而来的赞磨（即王后）。松赞干布在拉萨修筑了一座华丽的王宫，就在这座王宫里他和文成公主举行了隆重的婚礼，至今著名的布达拉宫内仍保存着他们结婚的洞房遗址。

西藏大昭寺内的文成公主入藏壁画

文成公主带去大唐的先进的文化和技术，有各种谷物、蔬菜种子、工艺品、药材、茶叶及各种书籍，对吐蕃的农牧业、手工业以及宗教文化的发展都起了推动作用。

文成公主入藏前，吐蕃人都是住帐篷，穿毡裘，公主入藏后，上层人物都改住房屋，人们的生活习惯有所改变，生活条件也随之改善。吐蕃没有文字，无论什么事都是以绳打结或刻木记事的原始办法。公主建议松赞干布创造藏族自己的文字。于是松赞干布指令桑扎布去研究，选出30个字母和拼音及造句的文法，从此吐蕃有了自己的文字。文成公主把唐代天文历法带入吐蕃，从此吐蕃开始用唐朝的农历，对吐番的经济、文化的发展，特别是农业生产提供了方便。公主还是一个虔诚的佛教徒，在文成公主和尼泊尔婆尊公主的影响下，松赞干布信仰了佛教，从此佛教逐渐在吐蕃得到了广泛的传播。

文成公主入藏后，松赞干布不断派遣贵族子弟到长安求学，唐朝许多有学问的人，也被聘请到吐蕃掌管文书，加强汉藏两族的友好关系。

吐蕃赞普松赞干布塑像

贞观二十三年，唐太宗逝世，松赞干布到长安吊丧，并献金银珠宝15种，“请置太宗灵座前”。唐高宗即位，封松赞干布为“驸马都尉”、“西海郡王”，并赐物2000种。永徽元年（650），松赞干布去世。

永隆元年（680），吐蕃流行黑痘症，文成公主染病死去。文成公主逝世后，藏族人民为她举行了隆重的葬礼，还规定藏历四月十五日，为藏族的“萨噶达瓦”节，是公主到达拉萨的纪念日，每逢这一天，藏族人民按照传统习惯，载歌载舞，在布达拉宫后面的龙王庙举行盛大的纪念活动。再就是藏历的十月十五日，相传这是公主的出生日，在这一天，藏族人民都穿上节日盛装到寺院去祈祷祝福。

文成公主在吐蕃生活了40年，那里至今还流传着文成公主进藏的许许多多的传说。