国可灭，史不可没

＞＞时间：1276

一部历史，往往记述着一个时代的精神，传达着一个民族的声音。一部历史，更可以通过叙述治乱兴衰的历程，昭示后人治国安邦的经验与教训。赵宋王朝走到了历史的尽头，但记录总结宋朝几百年荣辱兴衰的历史之笔，还没有停止它的书写。

临安请降

德祐二年（1276）正月，元军主帅伯颜率领的三路大军，会师于临安（今浙江杭州）郊外。张世杰和文天祥坚请三宫（太皇太后谢氏、全太后、宋恭帝）入海，愿率众背城一战。但南宋君臣大多降意已决。所以，张世杰和文天祥的意见自然就被宰相陈宜中所否定。而太皇太后谢道清也已经准备将传国玉玺及降表奉献于伯颜军前。当夜，陈宜中便逃遁于温州。张世杰眼看临安不守，亦在此时移师定海（今浙江镇海），抗命拒元。宋恭帝的兄弟益王赵是和广王赵昺，在其母杨淑妃、驸马杨镇的保护下也逃奔福建。临安城中的南宋小朝廷正式向元军呈递降书。

二月，伯颜派人进入临安受降，籍府库，收百官符印，遣散禁军。三月，伯颜亲自来到临安，依旨押送全太后与宋恭帝北上，谢太后因疾暂留南方，后来也被押到大都。谢太后于7年后病死；恭帝先受封为瀛国公，成年后入吐蕃学佛，号合尊大师，一号木波讲师，元英宗时被毒死；全太后则入庵为尼。

逃奔闽粤的流亡朝廷，先后以益王、广王为帝，但终因寡不敌众，在南宋祥兴二年（1279）的厓山海战中全军溃败。陆秀夫背负幼帝自沉，张世杰率16艘余舰趁夜间突出重围，欲奔交趾再图恢复，途中遇飓风，溺死于海。至此，南宋王朝彻底灭亡，元朝统一了中国。

印花龙纹瓷盘·南宋

此盘呈敞口，圈足，芒口覆烧。盘内壁印云纹，盘心是一龙戏珠。整个花纹繁缛精细，是南宋定窑的制品。

元军攻下临安，皇帝、太后被俘，南宋大势已去，非个人之力可以挽救。张世杰、陆秀夫、文天祥等人意在救亡图存，收复失地，屡仆屡起，百折不挠，艰苦抗战，直至牺牲，表现了舍身取义的浩然正气。国破家亡，社稷不存，但其爱国主义精神却永存史册。这种精神，不但南宋遗民牢记在心，就是元朝君臣也表示尊敬。

史不可没

宋朝灭亡了，宋朝的历史却需要总结。正如灭宋时的左路军主将、中书左丞董文炳，对翰林学士李盘所说的那样：“国可灭，史不可没。宋朝历经十六位皇帝，有天下三百余年，其历史资料全都存储在史馆内，我们应当全部收存以备借鉴。”

宋代重视修史，史馆组织较前代严密，修史制度比较健全，编纂了大量官修史籍。仅官方编修的当代史籍，即有起居注、时政记、日历、实录、国史和会要六种。同时，私家撰史也成为风气，如《东都事略》、《续资治通鉴长编》等书即是其中的名篇佳作。保护好这些史籍史料，对于汲取历史教训，新朝稽古定制，笼络汉族文人都有着极为重要的现实意义。

董文炳率先进入临安城后，即着手收集南宋史馆的各类历史典籍资料。三月，元军主帅伯颜班师，令董文炳留守治事，他派人将宋人所修国史及注记五千余册押送至元朝的国史院。但元朝政府编纂《宋史》的工作却极为拖沓。南宋灭亡之后，元世祖即令史臣撰修《宋史》。但由于朝廷内部对采用怎样的体例编写这部史书的意见不一，影响了修史工作的进行。直至元顺帝时，才诏令脱脱主持修撰辽、金、宋三史。但此时已值元朝濒临崩溃的前夕，由于成书时间短，只用了两年零七个月，故而编纂得比较草率。但《宋史》以其496卷的浩瀚篇章，包括本纪47卷、志162卷、表32卷、列传255卷，居二十五史之冠。

历史词典

宋代方志学

方志是以地方命名、以地域为范围、分类记述该区域内一定时期事物的文献。

宋朝十分重视地方志的编修，而当时社会经济的发展和城市繁荣也为方志学的兴盛奠定了基础。宋代所修方志据记载有600多种，流传下来的仅30多种。其中乐史的《太平寰宇记》，王存的《元丰九域志》，王象之的《舆地纪胜》是全国性的总志。而范成大的《吴郡志》，周应合的《景定建康志》，梁克家的《淳熙三山志》，宋敏求的《长安志》、《河南志》等，则是州县方志。宋朝地方官修志的目的是为了经世致用，与前代方志相较，反映出强烈的人文关怀。方志的内容十分丰富，举凡舆图、疆域、山川、名胜、建置、职官、赋税、物产、乡里、风俗、人物、方伎、金石、艺文、灾异等，无不汇为一编，因而保存了大量的资料。