王昭君出塞

时间：元帝时期

唐代诗圣杜甫曾经写下过五首咏怀古迹的诗篇，其中第三首中说“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”这位独留青冢向黄昏的一代奇女子就是西汉时期的王昭君。

寂寞深宫

王昭君，名嫱，汉元帝（前49～前33）时期的宫女，被封为昭君，晋代因为避司马昭名讳，改称为明君或明妃，南郡秭归（今湖北兴山）人。元帝即位后不久，广选民间女子充入后宫，王昭君也被选入宫中。尽管她相貌出众，可深宫之中历来就是美女云集的地方，缺乏政治背景和资金支持的王昭君始终没有获得元帝的荣宠，甚至“入宫数岁，不得见御，积悲怨”。如果不是处在汉匈紧密联系的西汉时代，也许王昭君就只能作为一个哀怨的宫女在深宫高墙中度过孤寂的一生，而不会成为历史上见证汉匈融合的一代奇女子，可以说历史给了昭君一个机会。

梳堕马髻的妇女木俑·西汉

呼韩邪朝汉

汉宣帝（前91～前49）时期，曾经纵横漠北的匈奴在汉朝的连续打击下已经四分五裂，匈奴大小诸王并立，先后出现了五位单于，他们互相攻击，掠夺牛马和人口，整个匈奴陷入了内战的漩涡。当时五位之中势力最强大的是郅支单于和呼韩邪单于，经过连番激战，呼韩邪单于战败，只得向西南方向退却。

此时的呼韩邪手下部众不过数万，不仅受到郅支单于的威胁，周围的鲜卑等民族也对他虎视眈眈。呼韩邪接受了部下左伊秩訾王的建议，向汉朝称臣，打算引汉朝为外援对抗郅支单于。甘露三年（前52），呼韩邪单于亲自到汉朝朝贺。因为呼韩邪是第一个到长安来朝见的匈奴单于，宣帝调拨了数万骑兵作为礼仪卫队迎接呼韩邪，并为呼韩邪在长安甘泉宫举行了盛大的宴会。呼韩邪向宣帝请求兵力和物资上的援助，宣帝一一答应，派长乐卫尉、高昌侯董忠率领一万六千骑兵帮助呼韩邪征伐不服者，又将三万四千斛粮食免费赠送。至此，呼韩邪单于对汉朝政府感恩戴德，一心和汉朝交好。

宣帝去世后，其子刘奭即位，就是元帝。匈奴的郅支单于趁机侵犯西域各国，还杀掉了汉朝的使者。汉朝的西域都护甘延寿、副校尉陈汤迅速发兵平乱，斩杀了心怀不轨的郅支单于，呼韩邪单于的地位更加稳固。

昭君出塞

西汉竟宁元年（前33），呼韩邪单于再次入朝。这次呼韩邪期盼着和汉朝进一步密切关系，就向元帝提出了和亲的请求。元帝愉快地答应了，并从自己后宫中挑选五位佳丽给呼韩邪。宫女们进了皇宫，如同鸟儿进了牢笼，没有人不想出去，可一听要嫁到异国他乡，可能终身不能还乡，宫女们都失去了应选的勇气，只有王昭君自告奋勇地报了名。就在呼韩邪告辞的宴会上，元帝让王昭君出来与呼韩邪单于见面。按照《汉书·南匈奴列传》的记载，此时的昭君“丰容靓饰，光明汉宫，顾景徘徊，竦动左右”。呼韩邪自然是喜出望外，元帝则后悔得要命，心里打算反悔，又觉得为了女色而失信于人实在有损名声，只好眼睁睁地看着王昭君跟随呼韩邪单于去了遥远的大漠。

长乐宫食壶·西汉

壶高45厘米，出土于河北满城汉墓中山靖王刘胜墓，从壶盖、底及圈足所刻铭文推测该壶原为长乐宫中物。铜壶通体饰以宽带纹间作鎏金斜方格纹，方格纹的交叉点处镶嵌鎏银乳钉。方格纹中填嵌绿色琉璃，琉璃上划出小方格圆点纹。色彩缤纷，绚丽异常。

王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下离开长安，冒着无尽的风沙来到了南匈奴的腹地。呼韩邪单于对年轻美貌的妻子宠爱有加，将昭君封为“宁胡阏氏”，希望她能带来匈奴人渴望已久的和平生活。昭君也尽到了妻子的责任，不但为呼韩邪单于生育了一个叫伊屠智牙师的王子，还劝说呼韩邪单于不要轻易发动战争。此后，汉匈和睦共处，有60多年没发生战争，长城内外出现了“剑戟归田尽，牛羊绕塞多”的平和景象。呼韩邪单于去世后，按照匈奴人的礼俗，昭君要嫁给呼韩邪单于大阏氏的长子。尽管这并不符合中原汉族的伦理观念，但昭君还是遵从了元帝“从胡俗”的敕令，嫁给了呼韩邪的长子，后来又先后生下了两个女儿。王昭君出塞和亲，为汉匈之间结束战争、加强友好关系做出了重要贡献。