东方朔的政治幽默

时间：前154～前93

小隐隐于野，大隐隐于朝。东方朔在神圣的宫廷之中，放肆地开着玩笑，在嘻嘻哈哈中戳中了皇帝的痛处，这又何尝不是一种别人永远达不到的功业呢？举重若轻地处理重大问题，不执著于表达的形式，也许这才是智者的表现。

大话连篇

东方朔，字曼倩，平原厌次（今山东惠民）人，博学多才而又幽默诙谐。武帝即位初年，征召天下能人异士，东方朔于是写了篇自荐的文章。当时还没有纸，他这篇自荐信竟用了3000根竹简，公车令派了两个壮汉才勉强搬动。在自荐书中，东方朔说自己少年时就失去了父母，依靠兄嫂扶养长大成人，13岁开始读书，15岁学习击剑，16岁研读《诗》、《书》，如今能诵22万言，19岁研习兵法战阵……还大言不惭地吹嘘自己现年22岁，身高九尺三，目若悬珠、齿若编贝、勇敢若孟贲、敏捷若庆忌、廉洁若鲍叔、守信若尾生，自认为可成为天子大臣，所以冒死自荐。这一通大吹大擂果然让他从数千自荐者中脱颖而出，引起了武帝的注意。不知道是赞赏东方朔的胆量，还是东方朔的风趣给百忙中的武帝带来了欢乐，武帝就任命东方朔做了郎官。

东方朔进入仕途后，并没有如他预想中的受到武帝的重用，只做了个俸禄微薄的郎官，连皇帝的面也见不到，他就开始运用小聪明给自己找出头的机会。一次，东方朔看到了给武帝表演杂技的小侏儒，就上去吓唬说：“你们这帮人文不能治民，武不能定国，还不会种田，我告诉你们，陛下已经打算杀掉你们了。”侏儒们被吓坏了，急忙哀求东方朔救命。东方朔假装沉吟了一会，对侏儒说：“一会陛下出来时，你们一起跪地哀求，可以保住性命。”没过多久，武帝就从宫中出来，侏儒们跪了一地，痛哭流涕地请武帝饶命。武帝被弄糊涂了，就询问事情的缘由，问清楚之后，武帝急忙让人把假传圣旨的东方朔找来，问问这小子为什么敢伪造自己的话。

《公羊传》拓片

《公羊传》是今文经学的重要典籍，为研究战国秦汉时期儒家思想的重要资料。此砖草书略带隶意，是当时书法艺术的杰作。

武帝见到东方朔后，就敲着他的脑袋问：“你干嘛吓唬这些侏儒，还冒用我的名义？”东方朔一本正经地回答说：“侏儒只是供陛下娱乐的，身高不过三尺，俸禄却是一袋粟，二百四十钱；臣是陛下的大臣，身高九尺，俸禄也是一袋粟，二百四十钱。侏儒们撑得要命，臣却饿得要死，天下还有西汉比这更不公道的吗？”武帝听完后哈哈大笑，改派东方朔待诏金马门。

幽默侍君

被升了官后，东方朔的日常工作就是随时准备陪同皇帝巡行狩猎，将其沿途见闻写成颂赋，供皇帝赏玩，几乎就成了武帝跟前的“文痞”。这种处境更使东方朔感到愤慨和失落，但他并没有让这种情绪表露出来，而是索性以“文痞”的面目出现，插科打诨，放荡不羁。东方朔时常在武帝面前谈笑取乐，有时武帝下诏赐他御前用饭，饭后他便把剩下的肉全都揣在怀里带走，把衣服都弄脏了。还有一次他喝得酩酊大醉，竟在殿堂上小便，差点把官都丢了。

东方朔机智幽默，常常用调侃的方法化解矛盾。一年夏天酷热难熬，汉武帝决定赏赐给随从郎官们一些肉。但等到天快黑了，分肉的官员还未来，东方朔等不及了就自己拔出剑割了一大块肉，并对同僚们说：“三伏天，肉不宜久放，我就先接受赏赐了。”第二天，汉武帝质问东方朔：“昨天赐肉，你为何不等诏书下来，就擅自割肉归家？你要好好地检讨一下。”东方朔闻言立刻免冠谢罪，自责说：“东方朔啊东方朔，你受赐不待诏，何等无礼！拔剑割肉何等雄壮！割肉不多何等廉洁！归家给妻子又何等仁爱！”汉武帝开怀大笑说：“叫你自我检讨，你反而称赞起自己来了。”于是武帝又赏给东方朔一石酒，一百斤肉，让他回去送给妻子。

虎噬牛俎·西汉

器高43厘米、长76厘米，云南江川李家山出土。工匠利用宽厚的牛背作俎面，直立的四条牛腿自然形成铜俎的四足。在镂空的牛腹下，又横置着另一头较小的立牛，把带弯角的头和前肢微露在大牛腹外。在大牛的臀部，还趴伏着一只老虎，用他的尖牙利齿撕咬着肥厚的牛体。此器具有古代滇族青铜造型艺术独特的风格。

坚持原则

其实，东方朔也并不总是以滑稽幽默的形象出现在武帝面前，他常在谈笑中察言观色，寻找机会直言进谏。建元三年（前138）武帝命人围造设计上林苑，专供皇帝游猎、休憩，这要占用方圆数百里的土地。东方朔上书力陈其害：筑造这样的苑囿，首先破坏了陂池水泽的环境，侵占了百姓肥沃的土地，上对国家无用，下对百姓无利；其次，它破坏了百姓的墓冢，拆毁黎民的居所，使百姓死无所葬，生无所居；其三，造这样的苑囿，用马东西跑着，用车南北走着，还要挖深沟大渠，这是劳民伤财的事。这样与民争利，为的只是陛下一日之乐，实在不该。东方朔的谏阻修建上林苑书写得真切感人，武帝读罢奏疏后挺高兴，任东方朔为太中大夫、给事中，赐黄金百斤。但是武帝并没有采纳东方朔的建议，最终还是建造了上林苑。

彩绘陶亭·汉

武帝的姑母馆陶公主有个情人名叫董偃，风流英俊，常进宫去陪武帝斗鸡跑马、蹴鞠比武，深得武帝欢心。于是武帝决定在皇宫正殿宣室宴请馆陶公主和董偃，却被东方朔拦住了。东方朔列举董偃犯下了三条死罪，第一罪是以家臣的身份私通主人；第二罪是伤风败俗，不婚而共居；第三罪是皇上正是建功立业的好时候，董偃却引得皇上沉湎靡丽奢侈，专注声色犬马之中，所以董偃没有进殿的资格。武帝沉默了很久，勉强说：“我已经摆好酒宴了，且先吃了这一席，以后再改了吧。”这一次，东方朔没有半点的滑稽相，义正词严，坚决不肯让步：“宣室是先帝处理朝政的地方，不是合法合理的人和事都不得入内。”武帝知道事关重大，只好将酒席改设到北宫。

东方朔在当太中大夫时，昭平君娶了武帝的女儿夷安公主为妻。这昭平君是武帝妹妹隆虑公主的儿子，就是武帝的外甥。仗着自己是皇亲国戚，这小子平日飞扬跋扈，经常犯罪，所以隆虑公主很不放心，在病重临终前，拿出金千斤、钱千万，预先为儿子赎死罪。武帝一看妹妹这么惦记孩子，就答应了公主的请求。后来，昭平君果然骄横异常，竟然杀了人。按照汉律，杀人需要偿命，但朝中大臣都不敢决断，就将此事奏请武帝，由武帝亲自裁夺。武帝叹息着说：“我妹妹只有这么一个儿子，妹妹死前又再三托我照顾这孩子。”讲到这里，武帝泪流满面，叹息良久，擦了擦眼泪后接着说：“但法令是先帝制定的，我不能因妹妹而违反先帝的法令，不然我有什么面孔进高庙见先帝呢？”于是武帝下令处死了昭平君。毕竟杀的是自己的亲外甥，武帝十分悲痛，左右大臣也跟着伤心。这时东方朔却面带喜色，拿了一杯酒，为武帝祝寿说：“我听说圣明的君王治理国政，赏赐不避仇人，杀戮不避骨肉。这两件事不是一般帝王可以做到，现在陛下您却做到了，这是值得庆祝的事情，我在这里祝陛下您万岁。”武帝也不好发火，转身回了宫内。当天晚上，武帝召见东方朔说：“《左传》里说：看准时机后再说话，别人不讨厌。今天你给我祝寿，认为是看准时机了吗？”东方朔马上脱下帽子，请罪说：“我听西汉说过分快乐和过分悲伤都很伤害身体，我所以用酒向皇上祝寿，就是想转移话题，不让陛下难过。我没有挑时机说话，是我该死。”武帝知道东方朔是一片好心，就赏给他一百匹帛。

东方朔在宫中，人家都认为他是位狂人。东方朔却说：“像我这样的人，就是所谓在朝廷里隐居的人。跟古时候隐居在深山里的隐士不一样。”东方朔经常在酒喝得兴起时踞地而歌道：“隐居于世俗中，避世于金马门。殿堂里可以隐居起来，保全自身；何必隐居在深山之中，茅庐之下。”能在君威森严、诛杀大臣无数的武帝面前保持这份胆量的，整个西汉也只有东方朔一人。

东方朔偷桃图·明·吴伟

此图描绘了东方朔从西王母处偷得仙桃后匆匆逃跑的情景。此图未作任何背景，仅绘银发长髯的东方朔左手捧一个硕大的仙桃，右手紧握书郑，一边疾步奔走，一边回头望，其紧张与机敏之态，栩栩如生。

延伸阅读

　伟大的发明——造纸术

在公元前2世纪的西汉，中国已发明了造纸术，且多为麻纸。西汉时期选择以麻为原料造纸，是因为人们早已掌握了麻的脱胶、柔化、漂白等工艺技术，使生硬的麻皮变为纤维，可用于纺织：麻纺织前期的重要工艺“沤麻”可作为造纸技术的借鉴；斧和碓可作为切断长纤维的刀具和打烂纸浆的工具。这些相关的工艺和工具都为汉代造纸的发明提供了物质条件。

通过对西汉纸的研究和对现存的传统造纸工艺考察，汉代造纸工艺的流程主要为：

（一）浸沤：使麻皮变软，易于除去外皮和杂质，同时使麻皮得以初步脱胶。

（二）切碎：使麻纤维变短，便于舂捣和形成纸浆。

（三）灰水浸泡，也称浆灰：麻料在碱的作用下易于脱胶和分散纤维，还有漂白的作用。

（四）舂捣：碓打的麻料纤维形成帚化现象，增强纸的牢度。

（五）洗涤：洗漂掉灰浆和杂质，增加纸的洁白度。

（六）打槽：纸浆放入加水的纸槽，以木棒将纸浆打匀，使纸浆纤维均匀地漂浮在纸槽中。

（七）抄纸：用抄纸模框在纸槽中将纸浆抄起，使纸浆均匀地滞留在抄纸模框上。

（八）晒纸：将留有湿纸模的模框放在通风的地方晾晒。

（九）揭纸：将晒干的纸从抄纸模框上撕下。至此，一张麻纸就制成了。